Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "CIVILIZATION" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-15 z 15
Tytuł:
Demografia a etyka w perspektywie ekorozwoju - nadzieje i niebezpieczeństwa
Demography and ethics in ecodevelopment – chances and threats
Autorzy:
Jedynak, S.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/371505.pdf
Data publikacji:
2007
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Komitet Człowiek i Środowisko PAN
Tematy:
ecodevelopment
demography
ethic
future
threats of civilization
Opis:
Artykuł przedstawia refleksje nad sposobami rozstrzygnięcia narastającego przeludnienia Ziemi. Ukazuje on zagrożenia przeludnieniem dla całej ekosfery. Przedstawia różnie konstruowane modele optimum zaludnienia Ziemi, jako drogi wyjścia z demograficznej pułapki grożącej człowiekowi najbliższej przyszłości.
The article is a reflection on possible solutions for the growing problem of Earth’s overpopulation. This is a threat to the whole ecosphere and must be considered as a problem of the immediate future. Attempts to avoid a demographic trap are presented in the form of various models concerning the optimal population of the Earth.
Źródło:
Problemy Ekorozwoju; 2007, 2, 1; 75-77
1895-6912
Pojawia się w:
Problemy Ekorozwoju
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O gwałtownym "rozwoju równoważnym"
About violent sustainable development
Autorzy:
Symotiuk, S.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/371321.pdf
Data publikacji:
2007
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Komitet Człowiek i Środowisko PAN
Tematy:
cywilizacja
kryzys
rozwój zrównoważony
turbocywilizacja
civilization
crisis
sustainable development
turbocivilization
Opis:
Artykuł jest autorska refleksja nad współczesna cywilizacją zmierzającą prosto do upadku. Ratunkiem dla współczesnego człowieka jest zmiana dotychczasowego kierunku rozwoju cywilizacji. Kierunek ten określony został jako "turbocywilizacja", tj. rozwój określony przez społeczna integralność, obecność prospektywnego myślenia utopijnego oraz nowa kreatywność (Nowe Ateny). Droga wyjścia z kryzysu aktualnej cywilizacji jest zmiana mentalna jej uczestników.
The article considers modern civilization which, the author argues, is heading for a fall. For humankind to be rescued, we must change the direction in which civilization is currently developing. This change (termed "turbocivilization") involves development that is defined by social integrity, the presence of prospective utopian thought and "new creativity" (New Athens). To overcome the crisis of modern civilization, its members must undergo a mental change.
Źródło:
Problemy Ekorozwoju; 2007, 2, 2; 69-74
1895-6912
Pojawia się w:
Problemy Ekorozwoju
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Troublesome Evaluation of Technological Innovations. Balancing Between a Blessing and a Bane of the Technological Progress
Kłopotliwa ewaluacja innowacji technicznych. Balansowanie między dobrodziejstwem a przekleństwem postępu technicznego
Autorzy:
Sztumski, W.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/371360.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Komitet Człowiek i Środowisko PAN
Tematy:
technology
civilization
progress
evaluation
mankind
technika
cywilizacja
postęp
ewaluacja
ludzkość
Opis:
Technological innovations are the driving force of the technological progress. They must be multiplied and accelerated so that people could live, the humanity be preserved, to survive in a world full of threats, to develop people, to improve the standards of living and to satisfy ever growing needs. For this reason, we assess them favorably. On the other hand, however, there are certain disadvantages because they generate different and serious threats to people and the natural and social environments. This includes nuclear, chemical, biological, psychological and information weapons, as well as robotics, use of pesticides, genetic engineering, and interference of techniques in the consciousness and the sub-consciousness of men. Certain threats manifest immediately and others – after a long time, like ticking time bombs. Therefore, the evaluation of innovation is very troublesome. It is also problematic and ambivalent because of the huge diversity of people who make the assessment.
Innowacje technologiczne są siłą napędową postępu techniki. Koniecznie trzeba je mnożyć i przyspieszać, żeby żyć w ogóle, zachować ludzkość, przeżyć w świecie pełnym zagrożeń, rozwijać się, mieć się coraz lepiej i zaspokajać wciąż rosnące potrzeby. Z tego względu oceniamy je dobrze. Ale z drugiej strony, oceniamy je źle, ponieważ stwarzają różne poważne zagrożenia dla ludzi i środowiska naturalnego oraz społecznego. Chodzi tu o broń jądrową, chemiczną, biologiczną, informatyczną i psychologiczną, jak i o robotyzację, chemizację, inżynierię genetyczną oraz ingerencję techniki w świadomość i podświadomość. Jedne zagrożenia dają znać o sobie natychmiast, a inne po dłuższym czasie, jak tykające bomby zegarowe. Dlatego ocena innowacji jest wielce kłopotliwa. Jest też problematyczna i ambiwalentna ze względu na zróżnicowanie ludzi, którzy jej dokonują.
Źródło:
Problemy Ekorozwoju; 2017, 12, 2; 7-13
1895-6912
Pojawia się w:
Problemy Ekorozwoju
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zrównoważony rozwój perspektywą dalszego postępu cywilizacyjnego
Sustainable development as the perspective of further civilisation development
Autorzy:
Skowroński, A.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/371550.pdf
Data publikacji:
2006
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Komitet Człowiek i Środowisko PAN
Tematy:
rozwój zrównoważony
filozofia środowiskowa
cywilizacja
postęp
sustainable development
environmental philosophy
civilization
progress
Opis:
Człowiek w swoim rozwoju biologicznym był uzależniony od wielu czynników środowiskowych. Z chwilą kiedy pojawiło się myślenie abstrakcyjne, bariery przyrodnicze zostały przekroczone, rozwój biologiczny się zatrzymał, a rozpoczął się rozwój cywilizacyjny. Doprowadził on do wielu udogodnień w życiu i działalności człowieka ale też wprowadził duże zmiany i wytworzyła nowy porządek, który z czasem stanął w opozycji do natury. Przyśpieszenie rozwoju cywilizacyjnego, które obserwujemy od końca XVIII wieku, obok osiągnięć spowodowało wyczerpanie zasobów naturalnych, ubożenie biosfery, zachwianie równowagi ekologicznej oraz przyniosło wiele zniszczeń, klęsk i zagrożeń. Nasza rozwijająca się ciągle cywilizacja naukowo-techniczna, stanęła wobec poważnego kryzysu o charakterze globalnym. Faktem jest, że od dłuższego czasu, związki człowieka z przyrodą prowadzą do narastania problemów cywilizacyjnych, przejawiających się w zachwianiu społecznej i biologicznej struktury bytowania człowieka. Pogodzenie rozwoju cywilizacji z prawidłowym funkcjonowaniem naturalnego środowiska, jest w tej chwili rzeczą skomplikowaną i trudną. Alternatywą wobec takiego stanu rzeczy jest kontynuacja dalszego rozwoju cywilizacyjnego w oparciu o zasady zrównoważonego rozwoju (sustainable development). Idea ta przedstawia szereg rozwiązań prowadzących do ochrony i zabezpieczenia trzech członów rozwoju, a więc społeczeństwa (kultury), przyrody (natury) i gospodarki (ekonomii). Zakłada ona przewartościowanie dotychczasowego sposobu myślenia i działania nie rezygnując a nawet nie obniżając dotychczasowego poziomu rozwoju cywilizacyjnego. Koncepcja zrównoważonego rozwoju polega na włączeniu środowiska naturalnego do rozwoju społeczno-gospodarczego regionu, kraju czy w ujęciu globalnym całego świata. Zakłada trwałą poprawę jakości życia współczesnych i przyszłych pokoleń, co integralnie łączy się z poprawą stanu środowiska człowieka. Wskazuje też na potrzebę rozwoju duchowego człowieka i zamianę celów rozwojowych z materialnych na niematerialne. Wprowadzenie zrównoważonego rozwoju w skali globalnej jest szansą dalszego prawidłowego rozwoju cywilizacyjnego. Niestety to wprowadzenie jest utrudniane dzisiaj przez światowy unilateralizm.
During his ontogenesis a human being was dependant on many environmental factors. From the moment the abstract occurred, natural barriers were crossed, ontogenesis came to a halt and civilisation development commenced. Speeding up of the latter observed from the end of 18th century together with technical and scientific achievements resulted in natural resources exhaustion, depleting of biosphere and upsetting of ecological balance. Our constantly developing civilisation has faced a serious global crisis. The truth is, that for some time, relations between a man and nature have been leading to increasing of civilization problems, what is shown in undermining of both social and biological structure of man's life. Reconciliation between civilization development and proper functioning of environment is, for the time being, complicated and hard but crucial. Sustainable development seems to be an alternative. The idea presents a number of solutions leading to protection of three elements of development: society, nature and economy. Its main assumption is to redefine current way of thinking and acting and not resigning from or decreasing of present level of civilization development. The conception of sustainable development is about including natural environment in social and economic development of a region, a country or as in global perspective, a whole world. It assumes a long-lasting improvement of living quality of present and future generations what is integrally associated with environmental improvement. It also points out a need for enhancement of spiritual growth and change of material aims of development into immaterial ones. Implementation of the idea of sustainable development on a global scale is a chance for further normal civilisation development. Regrettably, this implementation is hindered, these days, by global unilateralism.
Źródło:
Problemy Ekorozwoju; 2006, 1, 2; 47-57
1895-6912
Pojawia się w:
Problemy Ekorozwoju
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rozwój zrównoważony a polityczny poziom definiowania natury
Sustainable Development Versus Political Aspect of Defining the Nature
Autorzy:
Łapiński, L.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/371154.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Komitet Człowiek i Środowisko PAN
Tematy:
ekorozwój
przyroda
zarządzanie
technika
przetrwanie
cywilizacja
sustainable development
nature
management
technology
survival
civilization
Opis:
Polityczne spojrzenie na przyrodę to próba określenia zakresu społecznej ingerencji w świat natury, a ściślej odpowiedzi na pytanie do jakiego stopnia przyroda może być traktowana jako rzeczywistość niezależna od człowieka. Główne czynniki, które determinują polityczny sposób definiowania natury to: idea przetrwania ekologicznego oraz idea technizacji i modernizacji społeczeństwa. Ich efektem są: zniszczenie harmonii pomiędzy człowiekiem a przyrodą, ograniczenie zaufania rekompensowane rozrostem różnorodnych systemów technicznej kontroli, promowanie ekspertów-biuroktatów stosujących jako narzędzie zarządzania grę strategiczną. W ujęciu politycznym przyroda jest produktem społecznym. Jej obraz to wynik gry strategicznej prowadzonej przez człowieka zarówno w sferze przyrody jak i społeczeństwa. W tej grze coraz mniej liczy się dobro człowieka czy przyrody. Priorytet ma wygrana eksperta-biurokraty bądź polityka (np. realizacja projektu technologicznego, utrzymanie władzy itp.). Sposób dojścia do wygranej opiera się o strategię kalkulowanego ryzyka. To strategia obca i niezgodna z założeniami rozwoju zrównoważonego.
Political view on the nature is an attempt to define a scope for human intervention into the world of nature, and rather giving an answer to the problem how far the nature can be regarded as reality independent from human being. Major factors determining political way of defining the nature are: the idea of ecological survival and the idea of implementation of technology and improving the society. They result in destruction of harmony between the human being and the nature, eroded trust compensated with growth of various systems of technical control, favoring experts-bureaucrats using their strategic game as a management tool. From the political aspect, nature is a product of the society. Its form is a result of interaction driven by human in the area of nature as well as society where human or nature wellbeing is less important. The expert-bureaucrat's victory has the priority (like completion of technological project, staying in power, etc..). The way of achieving the goal is based on a calculated risk strategy. Such a strategy is odd and against the sustainable development fundamentals.
Źródło:
Problemy Ekorozwoju; 2009, 4, 1; 77-81
1895-6912
Pojawia się w:
Problemy Ekorozwoju
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Idea zrównoważonego rozwoju w kontekście historiozoficznym
Sustainable development in the context of our philosophy of history
Autorzy:
Gawor, L.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/371324.pdf
Data publikacji:
2007
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Komitet Człowiek i Środowisko PAN
Tematy:
filozofia dziejów
cywilizacja
ludzkość
rozwój zrównoważony
philosophy of history
civilization
humankind
sustainable development
Opis:
Artykuł składa się z trzech części. Pierwsza prezentuje oświeceniową historiozofie z ludzkością jako zasadniczym podmiotem dziejów. Druga cześć opisuje idee pluralizmu cywilizacyjnego (Toynbee, Huntington) w której ludzkości nie ma, a są jedynie wielkie historycznie, zantagonizowane cywilizacje. Trzecia część omawia koncepcje zrównoważonego rozwoju, która nawiązuje do idei oświeceniowej i z całej ludzkości czyni przedmiot historiozoficznej refleksji.
The article consists of three parts. The first presents the Enlightment's philosophy of history, presenting humanity as the principal subject of history. The next describes the concept of civilization pluralism (Toynbee, Huntington) in which humanity does not appear - only great and antagonistic civilizations. The final part presents the idea of sustainable development, which refers to the Enlightment's idea and considers humanity.
Źródło:
Problemy Ekorozwoju; 2007, 2, 2; 19-25
1895-6912
Pojawia się w:
Problemy Ekorozwoju
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Systemy wartości w zrównoważonym rozwoju
Various Systems of Values in Sustainable Development
Autorzy:
Dołęga, J. M.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/371311.pdf
Data publikacji:
2007
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Komitet Człowiek i Środowisko PAN
Tematy:
rozwój zrównoważony
kultura
wartości uniwersalne
cywilizacja miłości
sustainable development
culture
universal values
civilization of love
Opis:
Przedstawione w pracy istotne elementy kultury mają podstawowe znaczenie w zrozumieniu kultury i cywilizacji. Wypracowanie postaw wobec tak ujętej kultury i cywilizacji zależy od edukacji, jej żądań, celów i priorytetów. Nauka, technika i technologia oraz sztuka przeniknięte wartościami wynikającymi z wartości absolutnych, uniwersalnych lub z systemów wartości opartych o religie tworzą kulturę lub cywilizacje przyjazną człowiekowi i naturze. Idea zrównoważonego rozwoju oraz cywilizacja miłości, zaproponowana w ostatecznym kształcie przez Jana Pawła II, jako cywilizacja pokoju i życia powinny być budowana z zachowaniem następujących zasad: pokoju, solidarności, sprawiedliwości, wolności, prawdy i miłości. Wymaga to zmiany paradygmatu rozwoju cywilizacyjnego i kulturowego ludzkości: z paradygmatu wojny i śmierci na paradygmat pokoju i życia.
The elements of culture considered in this work are fundamental to our understanding of culture and civilization. The foundations of culture and civilization are education, tasks, aims and priorities. Science, technology and the arts (which are occupied with values that are the results of absolute or universal values) and religious systems create culture or civilizations which favour both humans and nature. Sustainable development and a civilization of love (proposed in its final form by Pope John Paul II as the civilization of peace and life) should be built by considering the following concepts: peace, solidarity, justice, freedom, truth and love. These demand a change in the paradigm of human development as it relates to civilization and culture: away from the paradigms of war and death and towards those of peace and life.
Źródło:
Problemy Ekorozwoju; 2007, 2, 2; 41-49
1895-6912
Pojawia się w:
Problemy Ekorozwoju
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Czy idea sustainable development ukazuje nową wizję rozwoju cywilizacyjnego?
Does the idea of the sustainable development show a new vision of the development of the civilization?
Autorzy:
Hull, Z.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/371511.pdf
Data publikacji:
2007
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Komitet Człowiek i Środowisko PAN
Tematy:
rozwój zrównoważony
cywilizacja
kryzys
przyszłość
nowa wizja społeczeństwa
sustainable development
civilization
crisis
future
vision of new society
Opis:
Punktem wyjścia rozważań jest analiza obecnego kryzysu cywilizacyjnego i poszukiwań nowych wizji dalszego rozwoju „zglobalizowanej ludzkości”. W tym kontekście ukazane sa różne rozumienia postulatu zrównoważonego rozwoju i uzasadniana jest teza, iż dominujące obecnie w świecie polityki i biznesu pojmowanie sustainable development mieści sie w ramach dotychczasowego paradygmatu rozwoju cywilizacyjnego i de facto wyraża dążenie do kontynuowania (w zmodyfikowanej wersji) dotychczasowego modelu rozwoju. Zarazem zarysowuje sie możliwość takiego rozumienia zrównoważonego rozwoju, które moe stac sie punktem wyjścia dla nowej wizji rozwoju społecznego. Wymaga to gruntownego przemyślenia i rewizji filozoficznych (przede wszystkim antropologicznych i aksjologicznych), ekonomicznych (dogmatycznego neoliberalizmu w gospodarce i dominujacego modelu konsumpcji i własności) oraz politycznych (partykularyzmu w myśleniu zbiorowym i tradycyjnego pojmowania idei suwerennosci państwowej), podstaw dalszego rozwoju i włączenia do tresci sustainable development wszystkich sfer i aspektów ewolucji kulturowej ludzkosci.
The starting point of the consideration is an analysis of the present crisis of civilisation and a search for a new vision of the further advance of humankind. In this context different understandings of the postulate of sustainable development are exposed. There is a justified thesis that the meaning of sustainable development in the world of politics and business remains within the confines of the current paradigm of human development and, in fact, expresses an aspiration to continue, though somewhat modified, the previous model of the advancement of civilization. Simultaneously, it outlines a possibility of such understanding of sustainable development which can become a starting point for a new vision of social development. It requires thorough rethinking and revision of the philosophical, economical and political basis of further development including all spheres and aspects of human culture.
Źródło:
Problemy Ekorozwoju; 2007, 2, 1; 49-57
1895-6912
Pojawia się w:
Problemy Ekorozwoju
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
China’s Environmental Protection in the New Era from the Perspective of Eco-civilization Construction
Ochrona środowiska w Chinach w dobie Nowej Ery z perspektywy wdrażania Eko-cywilizacji
Autorzy:
Huan, Qingzhi
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/370993.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Komitet Człowiek i Środowisko PAN
Tematy:
eco-civilization construction
China
eco-capital
green technology
public participation
wdrażanie eko-cywilizacji
Chiny
eko-kapitał
zielona technologia
udział społeczny
Opis:
Under a particular context of China’ eco-civilization construction in the New Era after the 18th national congress of CPC, an interesting question is that the discourse of socialist eco-civilization and its practice can to what an extent reshape or change the relationship among eco-capital, green technology and public participation in achieving a better environmental governance. A field-study in Fuzhou City, Jiangxi Province, shows clearly that there are both great hope for a radical reconstruction and multitudinous difficulties and challenges in front of the pioneering Green enterprises and the pilot areas of eco-civilization construction.
W szczególnym momencie budowy eko-cywilizacji Chin w Nowej Erze po 18. kongresie narodowym KPCh interesującym jest, że koncepcja socjalistycznej eko-cywilizacji w praktyce może do pewnego stopnia przekształcić lub wręcz zmienić relacje pomiędzy eko-kapitałem, zieloną technologią i udziałem społeczeństwa w celu osiągnięcia lepszego zarządzania środowiskiem. Badanie przeprowadzone w mieście Fuzhou, w prowincji Jiangxi, wykazały, że wśród mieszkańców istnieje wielka nadzieja na radykalną przebudowę, zarazem jednak występuje mnogość trudności i wyzwań stojących przed pionierskimi zielonymi przedsiębiorstwami i pilotażowymi obszarami budowy eko-cywilizacji.
Źródło:
Problemy Ekorozwoju; 2020, 15, 1; 7-14
1895-6912
Pojawia się w:
Problemy Ekorozwoju
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sustainable Development – unbalanced devastation of the environment and its consequences
Zrównoważony rozwój – niezrównoważona dewastacja środowiska i jej skutki
Autorzy:
Sztumski, W.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/371184.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Komitet Człowiek i Środowisko PAN
Tematy:
sustainable development
progress of civilization
consumptionism
religion
philosophy
wasters
environmental degradation
rozwój zrównoważony
postęp cywilizacji
konsumpcjonizm
religia
filozofia
marnotrawstwo
degradacja środowiska
Opis:
The article contains a reflection on the role of the idea of sustainable development in supporting the existence of human species. The problem is not easy and raises many questions. The contemporary social context does not favor sustainable development. Firstly, it is too firmly rooted in anthropocentrism, which is supported by the religion, and by the traditional European philosophy. Both make people think more about heaven than about the Earth. Thus, people are focused more on the soul than on the body; they are caring more for the favor of God than for their environment. Secondly, the ideology of consumptionism transforms people into wasters who increasingly over-exploit the Earth’s resources. Thirdly, people – the social masses and the ruling elites – intensely stupefied, are not driven by reason or intellect. That is why, there is little hope that the degradation of environment will be stopped and future generations will be given the chance to survive as a result of the implementation of the idea of sustainable development.
W artykule zostały zawarte rozważania na temat roli idei rozwoju zrównoważonego w podtrzymaniu istnienia gatunku ludzkiego. Sprawa nie jest prosta i rodzi wiele wątpliwości. Współczesny kontekst społeczny nie sprzyja rozwojowi zrównoważonemu. Po pierwsze, zbyt mocno zakorzeniony jest antropocentryzm utrwalany przez religię i tradycyjną filozofię europejską. Jedno i drugie ukierunkowuje myślenie ludzi bardziej na niebo niż na Ziemię. Toteż więcej troszczą się o sprawy duszy niż ciała i o boską łaskę a nie o swoje środowisko życia. Po drugie, ideologia konsumpcjonizmu przekształca ludzi w marnotrawców coraz bardziej i niepotrzebnie trwoniących ziemskie zasoby. Po trzecie, ludzie – masy społeczne i elity władzy – gwałtownie głupieją i nie kierują się rozsądkiem. Dlatego nie można mieć nadziei ani na powstrzymanie degradacji środowiska, ani na zapewnienie szans przetrwania przyszłym pokoleniom w wyniku wdrażania idei rozwoju zrównoważonego.
Źródło:
Problemy Ekorozwoju; 2014, 9, 1; 89-96
1895-6912
Pojawia się w:
Problemy Ekorozwoju
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Judaeo-Christian Tradition as a Source of a Paradigm of Sustainable Development
Tradycja judeochrześcijańska, jako źródło paradygmatu rozwoju zrównoważonego
Autorzy:
Pink, M.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/371491.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Komitet Człowiek i Środowisko PAN
Tematy:
sustainable development
Judaeo-Christian civilization
ecology
society
economics
Old Testament
New Testament
rozwój zrównoważony
cywilizacja judeochrześcijańska
ekologiczny
społeczny
gospodarczy
Stary Testament
Nowy Testament
Opis:
The economic development of the last two hundred years has had no precedent in human history. Its dynamic was mainly a result of knowledge and technological progress, but was also associated with the adoption and acceptance of utilitarian values and thus the formulation of social aims in terms of profit for the producer and utility for the consumer. This attitude, perforce a short-term one, triggered an unusually fast increase in production, which al-lowed many societies to make a civilization leap, albeit at the price of an imbalance in global social and ecological conditions. An attempt to restore ecological and social balance involves a change of economic paradigm to one that takes into account social needs and the limitations of nature. The economics of sustainable development is a concept, where economic objectives and the time horizon have been reformulated to include not just the question of economic development, but also ecological and socio-cultural aspects, and development itself is considered from a long-term perspective. It is a relatively modern concept, that only started to be considered as an alternative to conventional economic attitudes in the second half of the 20th century. The roots of the concept of sustainable development are usually traced back to a German culture of a forest resource management. However, the idea of development taking into account the spheres of ecology, social relations and economics seems to have its beginnings already in sources from earlier Judaeo-Christian civilisation. The texts of The Old and New Testament and supplementary writings of Judaism and Christianity create a coherent image of social development, where the areas of ecology, social needs and economic activity take equally meaningful positions. Contrary to the opinion, popular in the 1960s based on the quote from Genesis (let them have dominion over all the earth), that Judaeo-Christian civilization is responsible for ecological catastrophe, both Judaism and Christianity sources contain a strong ecological message. Regarding social development, the problems of equitable social relations are a core issue in the Old and New Testament. The third area of in-depth analysis studies economic processes at micro- and macro-levels that are limited just by the rules of social fairness and the limitations of nature. The paper presents a selection of sources contained in Judaeo-Christian writings relating to issues of development in the areas of ecology, society and economics, which lay the foundations for the modern paradigm of sustainable development.
Rozwój gospodarczy ostatnich dwustu lat był w historii ludzkości zdarzeniem bez precedensu. Jego dynamika wynikała przede wszystkim z postępu wiedzy i technologii, ale wiązała się również z przyjęciem i akceptacją wartości o charakterze utylitarnym, a co za tym idzie sformułowaniem celów społecznych w kategoriach zysku producenta i użyteczności konsumenta. Takie podejście, z konieczności krótkookresowe, wyzwoliło niespotykanie szybki wzrost produkcji, umożliwiający dokonanie cywilizacyjnego skoku wielu społeczeństw, jednak za cenę zachwiania globalnej równowagi społecznej oraz ekologicznej. Próba przywrócenia równowagi społecznej i ekologicznej musi wiązać się ze zmianą paradygmatu gospodarczego, na ten uwzględniający potrzeby społeczne oraz naturalne ograniczenia. Ekonomia zrównoważonego rozwoju jest koncepcją, w której cele ekonomiczne oraz horyzont czasowy zostały przeformułowane, obejmując poza rozwojem gospodarczym również obszary ekologii i społeczno-kulturowy, a rozwój rozumiany jest w perspektywie długookresowej. Koncepcja ta traktowana jest, jako stosunkowo współczesna i dopiero w drugiej połowie XX wieku zaczęto rozważać ją, jako alternatywę dla konwencjonalnych metod gospodarowania. Jej korzeni upatruje się w niemieckiej kulturze gospodarowania zasobami leśnymi, jednak koncepcja zrównoważonego rozwoju sfery ekologicznej, społecznej i gospodarczej wydaje się mieć swój początek już u samych źródeł cywilizacji judeochrześcijańskiej. Teksty Starego i Nowego Testamentu, oraz uzupełniające je pisma uznawane przez judaizm i chrześcijaństwo, tworzą spójny wizerunek rozwoju społecznego, w który sfery ekologii, potrzeb społecznych i gospodarki zajmują równie istotne pozycje. Wbrew powszechnej jeszcze w latach 60. opinii, oskarżającej, w oparciu o fragment Księgi Rodzaju (napełniajcie ziemię i czyńcie ją sobie poddaną), oskarżającej tradycję judeochrześcijańską o katastrofę ekologiczną, jej źródła zawierają silnie proekologiczny przekaz. Jeśli chodzi o rozwój społeczny, zarówno w Starym, jak i Nowym Testamencie, problematyka sprawiedliwych relacji społecznych stanowi trzon tematyczny wspomnianych tekstów. Trzecim obszarem, pogłębionej analizy są procesy gospodarcze zachodzące zarówno na poziomie mikro i makroekonomicznym, których ograniczeniem jest właśnie zachowanie zasad sprawiedliwości społecznej oraz ograniczeń płynących z natury. W artykule przedstawiono wybrane, zawarte w źródłach judeochrześcijańskich, zagadnienia rozwoju w ramach trzech obszarów: ekologicznego, społecznego i gospodarczego, tworzące zręby współczesnego paradygmatu rozwoju zrównoważonego.
Źródło:
Problemy Ekorozwoju; 2016, 11, 2; 55-66
1895-6912
Pojawia się w:
Problemy Ekorozwoju
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
For Further Social Development, Peaceful, Safe and Useful for People
O dalszy rozwój społeczny pokojowy, bezpieczny i korzystny dla ludzi
Autorzy:
Sztumski, Wiesław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/371671.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Komitet Człowiek i Środowisko PAN
Tematy:
social development
civilization
existential threats
New Enlightenment
New Ethics
transformation of consciousness
rozwój społeczny
cywilizacja
zagrożenia egzystencjalne
nowe Oświecenie
nowa etyka
transformacja świadomości
Opis:
In the 21st century, social progress based on the idea of the earlier Enlightenment (productivity, rationalism and respect for private good) brought humanity to the brink of the abyss. Its further continuation threatens to destroy humanity, and maybe even our planet. This warning is included in the first and second report of the Club of Rome. Therefore, the authors of the second report from 2017, Ernst Ulrich v. Weizsäcker and Anders Wijkman, recommend creating a New Enlightenment. This is a challenge for the present generation – the last one that can and should do this to protect humankind from cataclysm. Above all, one has to stop the irresponsible and harmful social progress, which crosses the limits of growth. However, not everyone agrees with this. Some people (e.g. S. Pinker) claim that one not needs a new Enlightenment. On the contrary, one needs to continue the development the ideas of early Enlightenment and to guide yet more by reason and science to ensure an increase in productivity and prosperity. In addition, the problems of the modern world are not as great as it is presented in the reports of the Club of Rome. One can solve them using reason and science. Therefore, instead of weakening the role of reason, one should strengthen it by eliminating elements of irrationality from people's thinking and behavior. In addition, all negative effects of the Enlightenment are finally useful. So, there are two opposing concepts to get out of the impasse. One is utopian and the other is excessively realistic. As usual, extreme ideas are not the best. Therefore, one must seek for a way out between them and find some golden mean.
W 21. wieku postęp społeczny realizowany na podstawie idei dawnego Oświecenia (produktywności, racjonalizmu i poszanowania dobra prywatnego) przywiódł ludzkość na skraj przepaści. Dalsza jego kontynuacja grozi zagładą ludzkości, a może nawet naszej planety. To ostrzeżenie zawarte jest w pierwszym i drugim raporcie Klubu Rzymskiego. W związku z tym autorzy drugiego raportu z 2017 r. – Ernst U. v. Weizsäcker i Anders Wijkman - zalecają stworzenie Nowego Oświecenia. Jest to wyzwanie dla teraźniejszego pokolenia - ostatniego, które może i powinno tego dokonać, by uchronić ludzkość od zagłady. Jednak nie wszyscy zgadzają się z tym. Niektórzy (np. S. Pinker) twierdzą, że nie potrzeba nowego Oświecenia. Trzeba nadal rozwijać idee dawnego i jeszcze bardziej kierować się rozumem,produktywnością.
Źródło:
Problemy Ekorozwoju; 2019, 14, 2; 25-32
1895-6912
Pojawia się w:
Problemy Ekorozwoju
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sustainable Development Management and Building a New Civilization
Zarządzanie rozwojem zrównoważonym a budowa nowej cywilizacji
Autorzy:
Piontek, Franciszek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1840964.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Komitet Człowiek i Środowisko PAN
Tematy:
sustainable development
structural order
management
rules of universal procedures
civilization code
deregulation
rozwój zrównoważony
ład strukturalny
zarządzanie
reguły powszechnego postępowania
kod cywilizacji
deregulacja
Opis:
The objective of the paper is to: analyze and assess assumptions which determine the functioning of the category of management; identify the criteria and assumptions of integrated sustainable development management. The hypothesis: Integrated sustainable development management requires: Necessary conditions: the verification of the institutional solutions which function between the category of sustainable development and development concepts based on sustainability and unsustainability and between these concepts and management. Sufficient conditions: the decision-making will in accepting this verification, its assumptions and criteria, including the rules of universal procedures. Final conclusion: Limiting the paradigm of consent, based on the paradigm of deregulation and institutional solutions, which limit creative decisions.
Cel artykułu: analiza i ocena założeń decydujących o funkcjonowaniu kategorii zarządzanie; wskazanie kryteriów i założeń zintegrowanego zarządzani rozwojem zrównoważonym. Hipoteza: Zintegrowane zarządzanie rozwojem zrównoważonym wymaga: Warunki konieczne: weryfikacja rozwiązań instytucjonalnych funkcjonujących między kategorią rozwój zrównoważony a koncepcjami rozwoju opartymi na zrównoważeniu i niezrównoważeniu oraz między tymi koncepcjami i zarządzaniem. Warunki dostateczne: wola decyzyjna w akceptowaniu tej weryfikacji, jej założeń i kryteriów, w tym reguł powszechnego postępowania. Wniosek końcowy: ograniczenie paradygmatu przyzwolenie, opartego na paradygmacie deregulacja i na rozwiązaniach instytucjonalnych ograniczonych kondycję do podejmowania kreatywnych decyzji.
Źródło:
Problemy Ekorozwoju; 2021, 16, 2; 108-115
1895-6912
Pojawia się w:
Problemy Ekorozwoju
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Teoretyczne podstawy zarządzania w aspekcie implementacji do sfery realnej procesu globalizacji i zrównoważonego rozwoju
Autorzy:
Piontek, Franciszek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/371572.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Komitet Człowiek i Środowisko PAN
Tematy:
management
globalization process
sustainable development
integrated implementation
civilization code
deregulation paradigm
zarządzanie
procesy globalizacji
zrównoważony rozwój
zintegrowana implementacja
kod cywilizacyjny
paradygmat deregulacji
Opis:
The implementation of a process of globalization and sustainable development based on management requires integration. It can be ensured by the rules of universal operation: on the side of the process of globalization, it is necessary to recognize economic growth as a component of development and recognize the primacy of development over growth, verifying the functions of the rules of universal operation, and limiting the paradigms of deregulation (YES = NO= CAN BE); the primacy of federal integration over structural one; the application of management in accordance with the nature of the sphere covered by management and open to the exemplification of the functions and rules of universal operation; on the side of sustainable development: the use of the process of globalization solutions in the field of technological progress, institutional procedures, which contribute to improving the quality, effectiveness and efficiency (quality of life). In addition to necessary conditions, decision-making will be necessary, which is a sufficient condition.
Implementacja procesu globalizacji i zrównoważonego rozwoju w oparciu o zarządzanie wymaga zintegrowania. Mogą je zapewnić reguły powszechnego postępowania: Po stronie procesu globalizacji wymaga się: uznania wzrostu gospodarczego, jako składowej rozwoju i nadrzędności rozwoju nad wzrostem, weryfikujących funkcji reguł powszechnego postepowania, ograniczanie paradygmatów deregulacji (TAK = NIE= BYĆ MOŻE); nadrzędności integracji federacyjnej nad strukturalną; stosowania zarządzania zgodnie z naturą sfery objętej zarządzaniem i otwartego na egzemplifikację funkcji i reguł powszechnego postępowania; po stronie zrównoważonego rozwoju: wykorzystanie rozwiązań procesu globalizacji w zakresie postępu technologicznego, procedur instytucjonalnych, które przyczyniają się do poprawy jakości, efektywności, sprawności funkcjonowania ( jakości życia). Obok warunków koniecznych potrzebna jest wola decyzyjna – warunek dostateczny.
Źródło:
Problemy Ekorozwoju; 2020, 15, 1; 65-69
1895-6912
Pojawia się w:
Problemy Ekorozwoju
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Theoretical Foundations of Human Capital Education in Economic Growth and Development Management
Teoretyczne podstawy kształcenia kapitału ludzkiego w zarządzaniu wzrostem gospodarczym i rozwojem
Autorzy:
Piontek, Franciszek
Piontek, Barbara
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/371040.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Komitet Człowiek i Środowisko PAN
Tematy:
wisdom
skill
education
human capital
management
principle of contradiction
code of civilization
principle of deregulation
Constitution of the World
paradigm
development
economic growth
nauka
umiejętność
kształcenie
kapitał ludzki
zarządzanie
zasada sprzeczności
kod cywilizacyjny
zasada deregulacji
Konstytucja Świata
paradygmat
rozwój
wzrost gospodarczy
Opis:
In this paper we try to answer the following questions: How will the nature of science change? And How will the education of human capital change and what will it be like, as a result of changing the nature of science, in structural and functional terms and what consequences for the management of growth and development will it have? Change in the nature of science consists of negating the basic axiom, which is the principle of contradiction YES NO replacing it with paradigm of deregulation YES=NO=MAYBE. Modify in quality of the education of human capital, the restriction of general education; the limitation of competencies resulting from general education may have adverse effects in the demanding technology market and may eliminate advantages in the processes of automation and robotization. The most important conclusions from the discussion are that science and education are strategic categories and determine the quality of human capital and the nature of science and education in the strategic dimension cannot be determined solely by neither short-term market needs, nor by research teams that are narrowly specialized and guided by their own determinants and priorities, education in the strategic dimension cannot be managed according to the rules of crisis management, ad hoc and for market needs.
Celem niniejszego artykułu jest odpowiedź na pytania: na czym będzie polegać zmiana natury nauki? W jaki sposób zmieni się i na czym będzie polegać kształcenie kapitału ludzkiego, gdy natura nauki zmieni się w ujęciu strukturalnym i funkcjonalnym i jakie konsekwencje będzie miało to dla zarządzania wzrostem i rozwojem? Zmiana natury nauki polega na negacji podstawowego aksjomatu, jakim jest zasada sprzeczności TAK NIE i na zastąpieniu go paradygmatem deregulacji: TAK = NIE = BYĆ MOŻE. Ograniczenie kompetencji wynikających z kształcenia ogólnego może mieć negatywne skutki na wymagającym rynku technologicznym i pozbawić przewag w procesach automatyzacji i robotyzacji, może także deregulować zarządzanie rozwojem i wzrostem gospodarczym. Najważniejsze wnioski wynikające z rozważań są takie, że nauka i kształcenie są kategoriami strategicznymi i decydują o jakości kapitału ludzkiego oraz o naturze nauki i kształceniu w wymiarze strategicznym nie mogą decydować doraźne potrzeby rynkowe, ani zespoły badawcze wąsko wyspecjalizowane i kierujące się własnymi uwarunkowaniami i założeniami, a kształcenie w wymiarze strategicznym nie może być zarządzane według reguł zarządzania kryzysowego, doraźnie i na potrzeby rynku.
Źródło:
Problemy Ekorozwoju; 2019, 14, 1; 167-173
1895-6912
Pojawia się w:
Problemy Ekorozwoju
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-15 z 15

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies