Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Duchowość" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-14 z 14
Tytuł:
Sources of Inspiration in Understanding Missionary Spirituality in the Thought of John Paul II
Źródła inspiracji w rozumieniu duchowości misyjnej w myśli Jana Pawła II
Autorzy:
Piasecki, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/30145670.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
personalism
Christocentrism
the mission of the Church
Christian spirituality
missionary spirituality
inculturation
interreligious dialogue
personalizm
chrystocentryzm
misja Kościoła
duchowość chrześcijańska
duchowość misyjna
inkulturacja
dialog międzyreligijny
Opis:
The concept of missionary spirituality falls within the mainstream of Christian spirituality. John Paul II understands it in the personalistic and Christological perspective. According to the Pope’s thought, the missionary spirituality is the fruit of the total submission to the Holy Spirit in the missionary’s aim to become permanently conformed to Christ. This attitude results from a deep union with the Holy Trinity in the experience of the Father through Jesus Christ, in the Holy Spirit. Imitating Christ, the preacher of the Gospel, is essential for an authentic missionary spirituality. Following the ideal of missionary spirituality leads to an authentic inculturation, love of the Church, shapes the proper spirit of prayer and missionary asceticism, dynamises apostolic commitment and lays the foundations for a true dialogue, inseparable from the missionary activity.
Pojęcie duchowości misyjnej mieści się w głównym nurcie rozumienia duchowości chrześcijańskiej. Jan Paweł II postrzega ją w personalistycznej i chrystologicznej perspektywie. Zgodnie z jego myślą duchowość misyjna jest owocem całkowitego poddania się Duchowi Świętemu w dążeniu misjonarza do trwałego upodobnienia się do Chrystusa. Postawa ta wynika z głębokiego zjednoczenia z całą Trójcą Świętą, zjednoczenia z Ojcem przez Jezusa Chrystusa, w Duchu Świętym. Naśladowanie Chrystusa, głosiciela Ewangelii, jest niezbędnym elementem duchowości misyjnej. Jej praktyka prowadzi do autentycznej inkulturacji, miłości do Kościoła, kształtuje właściwego ducha modlitwy i ascezy misyjnej, dynamizuje zaangażowanie apostolskie i kładzie podwaliny pod prawdziwy dialog, nierozerwalnie związany z misyjną działalnością Kościoła.
Źródło:
Poznańskie Studia Teologiczne; 2023, 43; 251-268
0209-3472
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Znaczenie psalmów w życiu chrześcijanina w świetle nauczania Benedykta XVI
The Importance of the Psalms in the Life of a Christian in the Light of the Teaching of Benedict XVI
Autorzy:
Pagacz, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/30140871.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Christian spirituality
Benedict XVI
psalms
prayer
duchowość chrześcijańska
Benedykt XVI
psalmy
modlitwa
Opis:
This article presents the importance of the Psalms in the life of a Christian in the light of the teaching of Benedict XVI. The Psalms allow us to dialogue with God in His words. They are a true school of prayer: they teach us to turn to God in every state of mind, in every situation and with every emotion that man experiences. The Psalms take on their full meaning and value in the light of the Person of Jesus Christ. In praying the psalms, the Christian addresses himself to the Father in Christ and with Christ, opening himself to a new perspective which has its ultimate interpretative key in the paschal mystery. In this way he comes to know the Saviour better and can deepen his relationship with Him. Praying the Psalms is important in the contemporary context because, in times of crisis of hope and forgetfulness of God, it teaches us to seek reliable support in the Creator and Saviour and to turn always to Him.
Źródło:
Poznańskie Studia Teologiczne; 2022, 41; 279-294
0209-3472
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Selected Aspects of the Biblical Spirituality according to Writings of Saint Ursula Ledóchowska
Wybrane aspekty duchowości biblijnej w pismach św. Urszuli Ledóchowskiej
Autorzy:
Pagacz, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1375533.pdf
Data publikacji:
2021-03-19
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Christian spirituality
Ursula Ledóchowska
Bible
Gospel
meditation
duchowość chrześcijańska
Urszula Ledóchowska
Biblia
Ewangelia
rozmyślanie
Opis:
Artykuł ma na celu ukazanie wybranych aspektów duchowości biblijnej w pismach św. Urszuli Ledóchowskiej. Słowo Boże zajmuje centralne miejsce w duchowości Założycielki Zgromadzenia Sióstr Urszulanek Serca Jezusa Konającego. Matka Ledóchowska jest autorką dzieła Rozmyślania, które zawiera rozważania oparte na poszczególnych fragmentach Ewangelii, przeznaczone na każdy dzień roku. Jej Testament jest również pełny odniesień biblijnych i przeniknięty logiką ewangeliczną. Według świętej Urszuli medytacja Słowa Bożego w duchu wiary pozwala lepiej poznać osobę Jezusa Chrystusa i pogłębiać z Nim więź. Matka Ledóchowska swoim podejściem do Pisma Świętego wyprzedziła II Sobór Watykański. Całe jej życie stanowiło żywą egzegezę słów Chrystusa.
The aim of this article is to present selected aspects of the biblical spirituality according to writings of Saint Ursula Ledóchowska. The Word of God has the central position in the spirituality of the Founder of the Congregation of the Ursuline Sisters of the Agonizing Heart of Jesus. Mother Ledóchowska is the author of Meditations, that contain considerations based on specific fragments of the Gospel, intended for each day of the year. Her Testament is also full of biblical references and permeated with the evangelical logic. According to Saint Ursula Ledóchowska the meditation of the Word of God in the spirit of faith enables us to learn more and get to know better the person of Jesus Christ and to deepen the relationship with Him. Mother Ledóchowska, by her attitude to the Holy Bible, was ahead of the Second Vatican Council’s time. All her life was an active exegesis of the words of Christ.
Źródło:
Poznańskie Studia Teologiczne; 2020, 36; 235-252
0209-3472
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
La tenerezza: una risorsa nella famiglia
Czułość: źródło życia rodzinnego
Tenderness: a Resource in the Family
Autorzy:
Trębski, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1375626.pdf
Data publikacji:
2020-08-28
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
family crisis
family relationships
spirituality of tenderness
kryzys rodzinny
relacje rodzinne
duchowość czułości
Opis:
The origin of the current family crisis does not consist exclusively of factors external to the family, but above all in the lack of internal resources that support and solidify the family from within. In the context of marriage institution crisis and recent transformation of the concept of the family, it is important to reflect on the appropriate remedies to deal with this situation. The article tries to present tenderness as an important factor in restoring balance within the family. For the members of a family it is important to be able to express tenderness through the language of the body. This makes their relationships more authentic and expresses their commitment to building strong and lasting family ties. The last part of the article is an attempt to outline the basic features of the spirituality of tenderness in order to give the family new strength and stability.
Przyczyną obecnego kryzysu rodziny nie są wyłącznie czynniki, które ingerują w nią od zewnątrz, ale przede wszystkim brak wewnętrznych zasobów wspierających i utrwalających ją od wewnątrz. W kontekście kryzysu instytucji małżeńskiej i radykalnej transformacji koncepcji rodziny ważne jest zastanowienie się nad odpowiednimi środkami zaradczymi, aby poradzić sobie z tą sytuacją. Artykuł przedstawia czułość jako ważny czynnik przywracania równowagi w rodzinie oraz podkreśla wagę umiejętności jej wyrażania językiem ciała w konkretnych sytuacjach życiowych. To czyni rodzinne relacje bardziej autentycznymi i wyraża zaangażowanie jej członków w budowanie silnych i trwałych więzi. Ostatnia część artykułu nakreśla podstawowe cechy duchowości czułości, dzięki której rodzina może znaleźć nową siłę i stabilność.
Źródło:
Poznańskie Studia Teologiczne; 2019, 34; 149-163
0209-3472
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wybrane aspekty duchowości biblijnej w pismach św. Urszuli Ledóchowskiej
Selected aspects of the biblical spirituality according to writings of Saint Ursula Ledóchowska
Autorzy:
Pagacz, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1375537.pdf
Data publikacji:
2021-03-19
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Christian spirituality
Ursula Ledóchowska
Bible
Gospel
meditation
duchowość chrześcijańska
Urszula Ledóchowska
Biblia
Ewangelia
rozmyślanie
Opis:
The aim of this article is to present selected aspects of the biblical spirituality according to writings of Saint Ursula Ledóchowska. The Word of God has the central position in the spirituality of the Founder of the Congregation of the Ursuline Sisters of the Agonizing Heart of Jesus. Mother Ledóchowska is the author of Meditations, that contain considerations based on specific fragments of the Gospel, intended for each day of the year. Her Testament is also full of biblical references and permeated with the evangelical logic. According to Saint Ursula Ledóchowska the meditation of the Word of God in the spirit of faith enables us to learn more and get to know better the person of Jesus Christ and to deepen the relationship with Him. Mother Ledóchowska, by her attitude to the Holy Bible, was ahead of the Second Vatican Council’s time. All her life was an active exegesis of the words of Christ.
Źródło:
Poznańskie Studia Teologiczne; 2020, 36; 217-234
0209-3472
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Spiritual Motherhood in the Light of the Writings of Saint Urszula Ledóchowska
Macierzyństwo duchowe w świetle pism Świętej Urszuli Ledóchowskiej
Autorzy:
Pagacz, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/30145279.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
spiritual motherhood
Urszula Ledóchowska
Christian spirituality
religious life
macierzyństwo duchowe
duchowość chrześcijańska
życie zakonne
Opis:
Ursula Ledóchowska addresses the issue of the Christian vocation and tasks of women on many occasions and in various aspects, pointing to Mary as a model to follow. St Ursula’s writings contain a broad vision of the spiritual motherhood, encompassing mothers in the family, all lay women and religious sisters completely dedicated to God. Every Christian woman is called to spiritual motherhood, to guide and support people in their path to God; her mission is the apostolate of quiet, serene love, the apostolate of prayer and the apostolate of sacrifice in the image of Christ. A special task of the mother in the family is to care for the development of the faith of her children. The essence of a nun’s spiritual motherhood is to lead others to Christ by His bride totally devoted to the Holy Trinity.
Urszula Ledóchowska wielokrotnie i w różnych aspektach podejmuje temat chrześcijańskiego powołania i zadań kobiety, wskazując na Maryję jako na wzór do naśladowania. W pismach św. Urszuli zawarta jest szeroka wizja macierzyństwa duchowego, obejmująca zarówno matki w rodzinie, wszystkie kobiety świeckie, jak i siostry zakonne całkowicie oddane na własność Bogu. Każda chrześcijańska kobieta powołana jest do macierzyństwa duchowego, do prowadzenia i wspierania osób w ich drodze do Boga; jej misją jest apostolstwo: cichej, pogodnej miłości, modlitwy i ofiary na wzór Chrystusa. Szczególnym zadaniem matki w rodzinie jest troska o rozwój wiary jej dzieci. Istotą macierzyństwa duchowego siostry zakonnej jest prowadzenie innych do Chrystusa przez Jego oblubienicę całkowicie oddaną Trójcy Świętej.
Źródło:
Poznańskie Studia Teologiczne; 2023, 44; 175-188
0209-3472
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Chrystus: Droga, Prawda i Życie – centrum duchowości człowieka. Studium analityczne nauczania ks. prof. Marka Pyca
Christ: The Way, the Truth and the Life – the Centre of Human Spirituality: Analytical Study of the Teaching of Rev. Prof. Marek Pyc
Autorzy:
Wejman, Henryk
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/30145661.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
spirituality
truth
faith
life
life in Christ
duchowość
prawda
zaufanie
życie
życie w Chrystusie
Opis:
Zasadniczym celem refleksji jest ukazanie koncepcji duchowości człowieka w ujęciu ks. prof. M. Pyca. Bazę źródłową dla tak określonego celu stanowi nauczanie ks. prof. M. Pyca. Cały proces analiz bazy źródłowej objął trzy etapy. Pierwszy dotyczy przybliżenia udzielania się Boga w Chrystusie, które stanowi źródło duchowości człowieka. Uwzględniając samookreślenie się Chrystusa jako Drogi, Prawdy i Życia (por. J 14,6), ten etap refleksji odnosi się do Chrystusa – Drogi – który w akcie wcielenia i odkupienia odsłonił miłość Bożą i zarazem zaprosił go do kroczenia za Nim. Kolejny etap refleksji koncentruje się na odsłonięciu spojrzenia ks. prof. M. Pyca na sposób odpowiedzi człowieka na Boże udzielanie się. Głębię tego sposobu ukazał Chrystus. Określając siebie Prawdą (por. J 14,6), w pełni odsłonił prawdę o bezgranicznej miłości Boga do człowieka i zarazem pokazał mu, jak on ma tę prawdę przeżywać w swojej egzystencji. W Chrystusie Prawdzie człowiek może zrozumieć siebie w swym jestestwie i właściwie ukształtować swoją duchowość. Ostatni etap refleksji skupia się na ukazaniu płaszczyzn realizacji przez człowieka swojej duchowości w Kościele. Gdy człowiek prowadzi życie modlitewne, karmi się Ciałem Chrystusa i okazuje miłosierdzie bliźnim, to jest w stanie doświadczyć pokoju w sercu i doznać pełni życia, które daje Chrystus. Duchowość człowieka jest, według ks. prof. M. Pyca, jego odpowiedzią na samookreślenie się Chrystusa jako Droga, Prawda i Życie. Dlatego samookreślenie się Chrystusa, w nauczaniu ks. prof. M. Pyca, wyraźnie wskazuje na to, iż to On jest przyczyną sprawczą, wzorczą i celową duchowości człowieka.
The main goal of this reflection is to show the concept of human spirituality as perceived by Rev. Prof. M. Pyc. The source base for such a goal is the teaching of Rev. Prof. M. Pyc. The entire process of source database analysis included three stages. The first stage concerns the communion of God in Christ, which is the source of human spirituality. Considering at this moment Christ’s self-determination as the Way, the Truth and the Life (cf. John 14:6), this stage of reflection refers to Christ The Way who, in the act of incarnation and redemption, revealed God’s love and at the same time invited Him to follow Him. The next stage of the reflection focuses on revealing the view of Rev. Prof. M. Pyc on the way man responds to God’s communion. Christ showed the depth of this method. Determining Himself as the Truth (cf. John 14:6), He fully revealed the truth about God’s boundless love for man and at the same time showed him how he has to experience this truth in his existence. In Christ the Truth, man can understand himself in his being and properly shape his spirituality. And finally, the last stage of reflection focuses on showing the levels of human realisation of their spirituality in the Church. When a man leads a prayer life, he feeds on the Body of Christ and shows mercy to his neighbour, he is able to experience peace in the heart and experience the full life that Christ gives. Human spirituality is, according to Rev. Prof. M. Pyc, his response to the self-determination of Christ, who called Himself the Way, the Truth and the Life (cf. John 14:6). Therefore, the self-determination of Christ, in the teaching of Rev. Prof. M. Pyc clearly indicates that He is the causative, exemplary and purposeful cause of human spirituality.
Źródło:
Poznańskie Studia Teologiczne; 2023, 43; 85-109
0209-3472
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nineteenth-century religious-spiritual revival movements in the Catholic Church. The religious and social context of the life and activity of Jadwiga Zamoyska née Działyńska
Dziewiętnastowieczne ruchy odrodzenia religijno-duchowego w Kościele katolickim. Kontekst religijno-społeczny życia i działalności Jadwigi z Działyńskich Zamoyskiej
Autorzy:
Piasecki, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/30145288.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Jadwiga Zamoyska
religious renewal
spirituality Poland
women’s social movement
Jadwiga Zamojska
odnowa religijna
duchowość Polska
społeczny ruch kobiet
Opis:
Showing the context of the religious and social revival in Europe at the turn of the 19th and 20th century appears to be necessary to present the atmosphere in which Jadwiga Zamoyska lived and worked. A wide panorama of issues related to the renewal of spirituality helps to find the roots and motives of the awakening religious and social awareness, the role of the laity in this process, and especially the women’s movement. Pointing to the sources of renewal gushing from European centers is intended to show the relationship between spirituality in Poland and the spirituality of the Church in Europe, which then influenced the development of spirituality around the world. Numerous schools of spirituality point to the richness of the religious life of that period. One of them, the Oratorian school, deepens Zamoyska’s spirituality. Undoubtedly, also other schools, whose spirituality permeated the faithful living in the Polish lands, had an impact on the beginning and development of the religious and social activities of the founder of the School of Economics in Kórnik.
Ukazanie kontekstu odrodzenia religijno-społecznego w Europie przełomu XIX i XX wielu okazuje się konieczne do przedstawienia atmosfery, w jakiej żyła i działała Jadwiga Zamojska. Szeroka panorama zagadnień związanych z odnową duchowości pomaga odnaleźć korzenie i motywy budzącej się świadomości religijno-społecznej, roli świeckich w tym procesie, a szczególnie ruchu kobiet. Wskazanie na źródła odnowy tryskające z ośrodków europejskich ma na celu ukazanie związku duchowości na ziemiach polskich z duchowością Kościoła w Europie, który oddziaływał wówczas na rozwój duchowości na całym świecie. Liczne szkoły duchowości wskazują na bogactwo życia religijnego tamtego okresu. Jedna z nich, szkoła oratoriańska gruntuje duchowość Zamojskiej. Niewątpliwie także inne szkoły, których duchowość przenikała wiernych żyjących na ziemiach polskich, miały wpływ na rozpoczęcie i rozwój działalności religijno-społecznej założycielki Szkoły Gospodarczej w Kórniku.
Źródło:
Poznańskie Studia Teologiczne; 2023, 44; 9-25
0209-3472
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Women’s genius according to St. John Paul II
Geniusz kobiety według Świętego Jana Pawła II
Autorzy:
Chmielewski, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/30145286.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
woman’s genius
spirituality
feminism
John Paul II
Jadwiga Zamoyska
geniusz kobiety
duchowość
feminizm
Jan Paweł II
Opis:
The original term the ‘woman’s genius’ by St. John Paul II, contained in the letter Mulieris dignitatem and his other documents, accurately defines spirituality and the proper role of women in the Church and society. It can be a hermeneutical key when studying the figures of saints and outstanding women, including the Servant of God, Jadwiga Zamoyska. As the participation of women in the triple mission of Christ: priestly, prophetic and kingly, the ‘woman’s genius’ manifests itself in various ways. We find its fullness in Mary.
Oryginalne określenie „geniusz kobiety” autorstwa św. Jana Pawła II, zawarte w liście Mulieris dignitatem i innych jego dokumentach, trafnie określa duchowość oraz właściwą rolę kobiety w Kościele i społeczeństwie. Może ono stanowić klucz hermeneutyczny przy badaniu postaci świętych i wybitnych kobiet, także Służebnicy Bożej Jadwigi Zamoyskiej. Jako udział w potrójnym posłannictwie Chrystusa: kapłańskim, prorockim i królewskim, „geniusz kobiety” przejawia się na różne sposoby. Jego pełnię odkrywamy w Maryi.
Źródło:
Poznańskie Studia Teologiczne; 2023, 44; 137-155
0209-3472
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wczesnochrześcijańskie rozważania o imieniu Jezus
Reflections on the Name of Jesus in Ancient Christianity
Autorzy:
Paczkowski, Mieczysław Celestyn
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/607102.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Jesus (name of)
Patristic spirituality
Christian piety
hagiography
Gospels
symbolism of letters
numerology
Jezus (imię)
duchowość patrystyczna
pobożność chrześcijańska
hagiografia
Ewangelie
symbolika liter
numerologia
Opis:
This study opens with a brief reflection on the typological value of the person and name of Josh- ua in the ancient Church. Christians saw the figure of Joshua as a foreshadowing of the saving work of Jesus Christ. According to patristic vision the order of grace in Jesus Saviour replaces the ancient order of the Law. On the basis of homonymy Joshua is associated with Christ. The intent of the study was also to present the historical beginning of the practice to invocate the Lord’s Name. To express the faith in Christ symbolically, the first Christians recurred to the use of numerology and to the nomina sacra. This article argues that the ancient Christian literature contains sustained and substantial references to the name of Jesus as ‘Saviour’. It is possible to find the theological finality in the interpretation of Lord’s name. At every point of the discussion in the Patristic tradition it is found a considerable richness and significance of the name of Jesus (biblical, doctrinal and spiritual).
Źródło:
Poznańskie Studia Teologiczne; 2018, 33; 129-161
0209-3472
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Smutek pocieszony. J. Ratzingera/Benedykta XVI traktat o radości
Autorzy:
Szymik, Jerzy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/607413.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Gospel
Holy Spirit
Church
faith
hope
joy
spirituality
Passover
Christianity
modern civilization
Ewangelia
Duch Święty
Kościół
wiara
nadzieja
radość
duchowość
Pascha
chrześcijaństwo
współczesna cywilizacja
Opis:
The hard facts of sin, evil, pain and – finally – death oppose the human desire and striving for joy. The severity and gravity of earthly existence and its finiteness question the possibility of experiencing authentic joy, its legitimacy and even moral integrity. Unlike the efforts of civilization aimed at ensuring a sorrow-free existence for humans, the phenomenon of the Christian answer lies in the recognition of the necessity of the co-existence of sorrow and joy, while trusting in God. Consequently, the Church does not look for joy outside sorrow, in rejecting it, but – in the spirit of Passover – in the transition from death to life. The dialogue between God and man in the New Testament begins with the words announcing the good news: ‘Rejoice!’ Joy is possible since God grants the right to it, also now, among the shadows of evil: He redeems the world through His death and Resurrection and sends the Spirit – Paraclete – Comforter. J. Ratzinger/Benedict XVI sees a vital task for the Church in celebrating the Eucharist and being sent to serve as the minister of God’s mercy in the awakening of this authentic joy that cannot be lost. The guarantee of this joy is the future in God, which makes the hardship of existence tolerable and is an instrument and internal power of the  truth.
Ludzkiemu pragnieniu radości i dążeniu do niej sprzeciwiają się twarde fakty: grzechu, zła, cierpienia i ostatecznie śmierci. Dotkliwość i dramatyzm doczesnej egzystencji oraz jej skończo- ność stawiają pod znakiem zapytania możliwość autentycznej radości, jej zasadność, a nawet mo- ralną prawość. W odróżnieniu od cywilizacyjnych wysiłków zapewnienia człowiekowi bytu wol- nego od smutku, fenomen chrześcijańskiej odpowiedzi polega na ufnym wobec Boga uznaniu ko- nieczności współistnienia na tym świecie smutku i radości. Dlatego drogi ku radości nie szuka Kościół poza smutkiem, w odrzuceniu go, lecz - paschalnie - w przejściu: ze śmierci do życia. Nowotestamentalny dialog Boga z człowiekiem otwierają słowa wieszczące dobrą nowinę: „Raduj się!" Radość jest możliwa, bo Bóg także teraz - pośród cieni zła - daje do niej prawo: zbawia świat przez śmierć i zmartwychwstanie Jezusa i posyła nań Ducha-Pocieszyciela. W rozbudzaniu tej au- tentycznej i nieutracalnej radości, której poręką jest przyszłość w Bogu, czyniącej znośnym trud istnienia, będącej narzędziem i wewnętrzną mocą prawdy, widzi J. Ratzinger/Benedykt XVI istot- ne zadanie Kościoła sprawującego Eucharystię i posłanego, by być szafarzem Bożego miłosierdzia.
Źródło:
Poznańskie Studia Teologiczne; 2015, 29; 165-182
0209-3472
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dążenie patronów Archidiecezji Poznańskiej do pełni życia w Bogu
The Pursuit of the Fullness of Life in God by the Saint Patrons of the Archdiocese of Poznan
Autorzy:
Hadryś, Jacek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/607502.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Archdiocese of Poznan
patron saint
saint Stanisław of Szczepanow
blessed Bogumił
saint Urszula Ledochowska
spirituality
sanctity
Archidiecezja Poznańska
patron
św. Stanisław ze Szczepanowa
bł. Bogumił
św. Urszula Ledóchowska
duchowość
świętość
Opis:
The article presents the pursuit of the fullness of life in God by the saint patrons of the Archdiocese of Poznan, namely the saint bishop and martyr Stanislaw of Szczepanow, the blessed bishop and hermit Bogumil and the saint sister Urszula Ledochowska. The presentation is done according to the scheme: determinants of spiritual life - the most important elements and manifestations of sanctity. The inferences and assertions resulting from the conducted analyses are included in the conclusion. The study is preceded by a recapitulation of the basic truths regarding Christian spir- itual life and the role of saints in the lives of Christians. Studies have shown, among other things, that each of the patrons came into the world in a family with a deep faith and received a vocation to dedicate their life to God. In saint Stanislaus and saint Urszula you can see great organizational talents, a very friendly and gentle reference to others, concern for those in need of help and support, and the greatness of their dedication to others. In blessed Bogumil, the most noticeable feature is his love for hidden life and the practice of severe penance. All three share a commitment to evan- gelization. Each of them reveals a passion for prayer, a concern for being in deep communion with Christ, living with Christ and for Him the experience of suffering and awareness of responsibility for the salvation of others, as well as distance to material goods.
Źródło:
Poznańskie Studia Teologiczne; 2018, 33; 233-247
0209-3472
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Polish Catholic Religious Culture in the Post-Tridentine Era
Katolicka kultura religijna w potrydenckiej Rzeczypospolitej
Autorzy:
Kaczor-Scheitler, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1375529.pdf
Data publikacji:
2021-03-19
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Catholic religious culture in Poland
post-Tridentine spirituality
ascetic and mystical writing
Ignatius of Loyola
Spanish school of spirituality
katolicka kultura religijna w Polsce
duchowość potrydencka
piśmiennictwo ascetyczno-mistyczne
Ignacy Loyola
szkoła hiszpańska
Opis:
This article presents Catholic religious culture in Poland in post-Tridentine era. It takes into account one of the manifestations of change taking place at the time, namely a dynamic development of male and female religious orders. The article shows the connection between the intensification of religious life and the development of ascetic and mystical theology resulting from the general renewal of Catholic theology. The influence of the Jesuits on the spirituality of female orders as well as their role in introducing the practice of methodical mental prayer is highlighted. The impact of Spanish spirituality on Polish religious life after the Council of Trent is also emphasised, with special attention drawn to Saint Ignatius of Loyola and the Jesuits, Saint John of the Cross and the Discalced Carmelites, Saint Theresa of Ávila and her Discalced Carmelite nuns, Louis of Granada with the Dominicans, and Saint Peter of Alcántara, one of the founders of the Franciscan Friars of the Strict Observance. Polish Catholic religious literature of the post-Tridentine era is also reflected upon, including ascetic and mystical writings adopted from Italian and Spanish religious literature.
Artykuł dotyczy zagadnienia katolickiej kultury religijnej w potrydenckiej Rzeczypospolitej. Uwagę skoncentrowano na jednym z przejawów zmian zachodzących w okresie potrydenckim — dynamicznym rozwoju klasztorów gałęzi męskiej i żeńskiej. Pokazano, że szczytem odnowy i pogłębienia życia religijnego w okresie potrydenckim był rozwój teologii ascetyczno-mistycznej, pozostający w związku z odnową teologii. Omówiony został wpływ jezuitów, którzy wprowadzili do zakonów modlitwę zmetodyzowaną, na duchowość żeńskich klasztorów. Naświetlono, że odradzająca się od zakończenia Soboru Trydenckiego do połowy XVII wieku duchowość katolicka w Polsce znalazła się przede wszystkim pod wpływem szkoły hiszpańskiej, w której aktywnością odznaczali się jezuici, ze św. Ignacym Loyolą na czele, karmelici bosi zreformowani przez św. Jana od Krzyża, karmelitanki bose zreformowane przez św. Teresę z Ávili, dominikanin Ludwik z Granady oraz św. Piotr z Alkantary, dający początek reformatom. Refleksją objęta została także katolicka literatura religijna doby potrydenckiej, między innymi dzieła ascetyczno-mistyczne, przyswojone głównie z włoskiego i hiszpańskiego piśmiennictwa.
Źródło:
Poznańskie Studia Teologiczne; 2020, 36; 253-275
0209-3472
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
La dimension néoplatonicienne du Fondement Ignatien (au contexte du tout des Exercices spirituels de saint Ignace de Loyola
Neoplatonic dimension of the Ignatian Foundation (in the context of the entire Spiritual Exercises of St. Ignatius of Loyola)
Autorzy:
Sprutta, Justyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1375619.pdf
Data publikacji:
2020-08-28
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Ignatian spirituality
Spiritual Exercises
Ignatian Foundation
Christian Neoplatonism
spiritual way (purification, enlightenment, unification)
God as the Good−Truth−Beauty
duchowość ignacjańska
Ćwiczenia duchowne
Fundament ignacjański
neoplatonizm chrześcijański
droga duchowa (oczyszczenie, oświecenie, zjednoczenie)
Bóg jako Dobro−Praw- da−Piękno
Opis:
God is the foundation and goal of man. The way to God, from the state of disgrace to a happy relationship with God, is also the “foundation” of the Spiritual Exercises of St. Ignatius of Loyola, including the Foundation. In the Foundation there is a Neoplatonic way to God as absolute Good− Truth−Beauty. The spiritual way, continued in Weeks of the Ignatian retreat, includes the stages of purification, enlightenment and unification. This way is thus also an existential principle present in Christian Neoplatonism, having its reception in all cycle of Ignatian Exercises. The article to concern the relationship between the theology of the Foundation and Christian Neoplatonism, with reference to the whole of the Spiritual Exercises of St. Ignatius of Loyola.
Bóg jest fundamentem i celem człowieka. Droga do Boga, od stanu niełaski do uszczęśliwiającej więzi z Bogiem, stanowi także osnowę ignacjańskich Ćwiczeń duchownych, w tym inicjującego je Fundamentu. W Fundamencie kryje się neoplatońska droga ku absolutnemu Dobru−Prawdzie− Pięknu, czyli ku Bogu. Duchowa droga, kontynuowana w Tygodniach rekolekcji ignacjańskich, obejmuje etapy: oczyszczenia, oświecenia i zjednoczenia. Droga ta jest zatem również egzystencjalną zasadą obecną w chrześcijańskim neoplatonizmie, mającą swoją recepcję w całym cyklu ignacjańskich Ćwiczeń. Artykuł dotyczy związku między teologią Fundamentu a chrześcijańskim neoplatonizmem, w odniesieniu do całokształtu Ćwiczeń duchownych.
Źródło:
Poznańskie Studia Teologiczne; 2019, 34; 181-198
0209-3472
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-14 z 14

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies