Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "theological" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-7 z 7
    Tytuł:
    The Concise History of the Theological Journal “Polonia Sacra”: A Hundred Jubilee
    Zwięzła historia teologicznego czasopisma „Polonia Sacra” w setną rocznicę powstania
    Autorzy:
    Sławiński, Henryk
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/571571.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
    Tematy:
    Polonia Sacra
    theological journal
    czasopismo teologiczne
    Opis:
    The paper deals with the history of the theological journal of Theological Faculty in Krakow. It was initiated just before the end of the First World War, in 1918, and published not without difficulties. There were only three issues printed till the Second World War. After it the publication of “Polonia Sacra” was reinitiated in Krakow. However, because the communist government in Poland expelled the Theological Faculty from Jagiellonian University in Krakow, and allowed only that the theology might be taught at the Academy of Catholic Theology in Warsaw, the journal “Polonia Sacra” was published for a very short time in Warsaw. The renewal of the journal “Polonia Sacra” as the official publication of the Faculty of Theology in Krakow was restarted again in 1997 and has been continued till now. The Internet era became a challenge for the journal, which gained the national recognition, and has the aspiration to be an international forum for the academic exchange of theological research.
    Artykuł dotyczy historii czasopisma teologicznego Wydziału Teologicznego w Krakowie. Został on zainicjowany tuż przed końcem pierwszej wojny światowej, w 1918 roku i był wydawany nie bez trudności. W okresie dwudziestolecia międzywojennego wydano tylko trzy numery. Po drugiej wojnie światowej ponownie zainicjowano publikację „Polonia Sacra” w Krakowie. Ponieważ jednak komunistyczny rząd w Polsce usunął Wydział Teologiczny z Uniwersytetu Jagiellońskiego w Krakowie i pozwolił jedynie na nauczanie teologii w Akademii Teologii Katolickiej w Warszawie, czasopismo „Polonia Sacra” było wydane przez bardzo krótki czas w Warszawie. Odnowienie czasopisma teologicznego, „Polonia Sacra” jako oficjalnego pisma Wydziału Teologicznego w Krakowie nastąpiło w 1997 roku i jest kontynuowane do dziś. Era internetu stała się wyzwaniem dla czasopisma, które zyskało narodowe uznanie i ma aspiracje, aby stać się międzynarodowym forum wymiany teologicznej myśli akademickiej.
    Źródło:
    Polonia Sacra; 2018, 22, 5; 5-16
    1428-5673
    Pojawia się w:
    Polonia Sacra
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Zwrot ku mariologii maksymalistycznej – na przykładzie nauczania ks. Dominika Chmielewskiego SDB
    A Turn to Maximalist Mariology – on the Example of Teaching Fr. Dominik Chmielewski SDB
    Autorzy:
    Wiśniewski, Sebastian
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/28905794.pdf
    Data publikacji:
    2021
    Wydawca:
    Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
    Tematy:
    Maryja
    mariologia maksymalistyczna
    wątpliwości teologiczne
    Mary
    maximalist Mariology
    theological doubts
    Opis:
    Tematy, które zostały podjęte w niniejszym artykule, dotyczą roli Maryi w dziele zbawienia i Jej miejsca w życiu chrześcijanina. Kościół chce mówić o Maryi bez wyolbrzymiania i pomniejszania Jej zasług. Pojawiają się jednak tendencje maksymalistyczne w mariologii, które należy badać. Kanwą do niniejszych rozważań stały się twierdzenia mariologiczne głoszone przez ks. Dominika Chmielewskiego SDB, które mogą budzić pewne wątpliwości teologiczne.
    Topics that have been taken in this article concern the role of Mary in the work of salvation and her place in the Christian life. The Church wants to talk about Mary without exaggerating and diminishing her merits. However, there are maximalist tendencies in Mariology that should be researched. The basis for these considerations was the Mariological theorems proclaimed by Fr. Dominik Chmielewski SDB, in which one can find some theological doubts.
    Źródło:
    Polonia Sacra; 2021, 25, 4; 77-95
    1428-5673
    Pojawia się w:
    Polonia Sacra
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Od znaków czasu do czasu znaków. Teologiczne mankamenty nauczania ks. Dominika Chmielewskiego w Kecharitomene
    From the Signs of the Times to the Time of Signs. The Theological Shortcomings in the Book Kecharitomene Written by Fr. Dominik Chmielewski
    Autorzy:
    Wiśniewski, Sebastian
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2142860.pdf
    Data publikacji:
    2021
    Wydawca:
    Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
    Tematy:
    Theological doubts
    Protology
    Eschatology
    demonization of reality
    wątpliwości teologiczne
    protologia
    eschatologia
    demonizacja rzeczywistości
    Opis:
    W artykule wskazane zostały pewne wątpliwości teologiczne, jakie nasuwają się podczas lektury książki ks. Dominika Chmielewskiego zatytułowanej Kecharitomene. Omawiana książka cieszy się zainteresowaniem wielu katolików w Polsce. Literatura religijna zajmuje ważne miejsce w formacji religijnej osób wierzących. Dobrze się dzieje, jeśli katoliccy autorzy dążą do wyjaśniania nauki Kościoła. Tymczasem treść prezentowanej publikacji nie jest wolna od pewnych kłopotliwych zwrotów i twierdzeń, które mogą ukierunkować czytelnika na meandry teologii.
    The article points out some theological doubts that arise when reading the book of Fr. Dominic Chmielewski entitled Kecharitomene. Many Catholics in Poland became interested in this book. Religious literature takes an important place in the religious formation of believers. It is good, then, if Catholic authors tend to explain the teaching of the Church. Meanwhile, the content of the presented publication is not free from certain embarrassing phrases and statements that may direct the reader to the meanders of theology.
    Źródło:
    Polonia Sacra; 2021, 25, 2; 131-150
    1428-5673
    Pojawia się w:
    Polonia Sacra
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Biblijne modele małżeństwa w perspektywie społecznych ról mężczyzn i kobiet
    Autorzy:
    Adamiak, Elżbieta
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/571513.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
    Tematy:
    marriage
    Bible
    social rules
    women
    men
    patriarchy
    theological anthropology
    małżeństwo
    Biblia
    role społeczne
    kobiety
    mężczyźni
    patriarchat
    antropologia teologiczna
    Opis:
    The article ask questions especially on this dimensions of the biblical traditions about marriage which are result of the historical context of their arise and today they seem hardly to receive. First the article shows basic data about the situation of women and men in the patriarchal socio-cultural context of the Bible. In the next step on the example of the history of Jacob and his family polygamy is presented as an accepted model of the marriage at least in some biblical traditions. In the next past the article analyzes the first three chapters of the Book of Genesis and their anthropological and theological content. In the last part the theological-ecclesiological dimension of the marriage symbolic is presented, related to Christ and Church, especially asking for the pre-assumptions about the role of women and men.
    Artykuł zadaje pytania zwłaszcza o te wymiary biblijnego przekazu o małżeństwie, które wynikają z historycznego kontekstu ich powstania i dziś wydają się trudne do przyjęcia. Najpierw ukazuje podstawowe dane o sytuacji kobiet i mężczyzn w patriarchalnym kontekście społeczno-kulturowym Biblii. Następnie na przykładzie historii Jakuba i jego rodziny przedstawiona zostaje poligamia jako przynajmniej w pewnych przekazach biblijnych akceptowalny model małżeństwa. Kolejnym zagadnieniem podjętym w artykule jest antropologiczno-teologiczna analiza pierwszych trzech rozdziałów Księgi Genesis. W ostatniej części artykułu przedstawiony został wymiar teologiczno-eklezjologiczny – symbolika oblubieńcza odnoszona do Chrystusa i Kościoła, zwłaszcza pod kątem występujących w niej założeń co do roli kobiet i mężczyzn.
    Źródło:
    Polonia Sacra; 2014, 18, 4
    1428-5673
    Pojawia się w:
    Polonia Sacra
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Refleksja pastoralnoteologiczna nad dokumentem Stolicy Apostolskiej "Przyjęcie Chrystusa w uchodźcach i przymusowo przesiedlonych"
    Pastoral theological reflection on the document of the Holy See “Welcoming Christ in Refugees and Forcibly Displaced Persons”
    Autorzy:
    Ostrowski, Maciej
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/571680.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
    Tematy:
    migranci
    uchodźcy
    przymusowo przesiedleni
    teologiczne motywy przyjęcia migrantów
    migrants
    refugees
    forcibly displaced persons
    theological reasons for welcoming migrants
    Opis:
    Autor analizuje i komentuje mało znany dokument wydany przez Stolicę Apostolską. Skupia się na teologicznych wątkach zawartych w dokumencie, pomijając inne kwestie w nim zawarte. Zwraca uwagę na konieczność odróżnienia migrantów przymusowo wysiedlonych i uchodźców od innych kategorii, np. migrantów ekonomicznych. Wskazuje na teksty biblijne i te elementy społecznej nauki Kościoła, na które powołują się redaktorzy dokumentu, wzywając do przyjmowania i otoczenia troską uchodźców oraz przymusowo przesiedlonych. Wśród nich na pierwsze miejsce wysuwa się nauczanie o godności każdej ludzkiej osoby, o jedności całej ludzkiej rodziny, o naśladowaniu miłości Boga do każdego człowieka, o chrześcijańskiej gościnności. Najistotniejszym ewangelicznym motywem przyjmowania obcych jest rozpoznanie w nich osoby samego Chrystusa. Motywy te znajdują zatem najgłębsze uzasadnienie w wierze i są jej praktyczną weryfkacją. W komentarzach do fragmentów dokumentu autor odnosi się do charakterystycznych współczesnych sytuacji związanych z przyjmowaniem migrantów, odczytując je w teologicznym świetle, a w konkluzji formułuje kilka pastoralnych wskazań dla Kościoła.
    The author analyses and provides commentary on relatively unknown document issued by the Holy See “Welcoming Christ in Refugees and Forcibly Displaced Persons”. He focuses solely on theological aspects leaving out the others and indicates the necessity of distinguishing forcibly displaced persons and refugees from migrants of other categories, for instance economic migrants. The author shows Biblical texts and these elements of Catholic social teaching, which have been recalled by the editors of the document and which call to welcome and take care of refugees and forcibly displaced persons. Among them, teaching on human dignity of each human person, unity of entire human family, imitating God’s love for each human person, and fnally, Christian hospitality is the most important. Further, the most signifcant evangelical reason for welcoming strangers is recognizing Christ alone in them. Thus, bringing to life this, what is implied by all these reasons deeply rooted in the faith is its practical verifcation. In commentaries on passages of the document the author refers to characteristic contemporary situations of welcoming migrants interpreting them in the light of the theology. In conclusion, he formulates some pastoral recommendations for the Catholic Church.
    Źródło:
    Polonia Sacra; 2017, 21, 4(49); 17-35
    1428-5673
    Pojawia się w:
    Polonia Sacra
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Modele jako forma organizacji wiedzy teologicznej
    Models as a form of organization of theological knowledge
    Autorzy:
    Krupka, Aneta
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/29430825.pdf
    Data publikacji:
    2022
    Wydawca:
    Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
    Tematy:
    modele teologiczne
    modele trynitarne
    modele soteriologiczne
    model nupcjalny
    theological models
    models of the Trinity
    soteriological models
    the nuptial model
    Opis:
    Artykuł podejmuje temat stosowania modeli we współczesnej teologii. Pierwsza część rozważań dotyczy metodologicznych kwestii związanych z organizowaniem wiedzy w formie modeli. Szczególną uwagę zwrócono na podobieństwa i różnice pomiędzy teologią i innymi naukami. Druga część artykułu odnosi te rozważania o ogólniejszym charakterze do konkretnych rodzajów modeli teologicznych. Kolejno: modele trynitarne, modele soteriologiczne oraz model nupcjalny zostały scharakteryzowane z perspektywy metodologicznych wyzwań jakie ze sobą niosą. Przeprowadzona analiza pozwoliła dostrzec zarówno zalety, jak i ograniczenia stosowania tych modeli w teologii, widząc jednak ich potencjał. Ich porównanie dało także wstępną perspektywę odpowiedzi na wyzwania metodologicznej współczesnej teologii – przede wszystkim w aspekcie organizowania i wyrażania wiedzy teologicznej.
    The article deals with the use of models in contemporary theology. The first part of the considerations concerns the methodological issues of organizing knowledge in the form of models. Particular attention was paid to the similarities and differences between theology and other sciences. The second part of the article relates the general considerations to specific types of theological models. In turn: models of the Trinity, soteriological models and the nuptial model have been characterized from the perspective of their methodological challenges. The conducted analysis made it possible to notice both the advantages and limitations of the use of these models in theology, seeing, however, the potential for development. Their comparison also provided an initial perspective of responding to the methodological challenges of contemporary theology - primarily in the aspect of organizing and expressing theological knowledge.
    Źródło:
    Polonia Sacra; 2022, 26, 4; 29-46
    1428-5673
    Pojawia się w:
    Polonia Sacra
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Homilia w osmozie z teologią liturgiczną
    A Homily in Osmosis with Liturgical Theology
    Autorzy:
    Dyk, Stanisław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/571488.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
    Tematy:
    misterium zbawienia
    homilia
    teologia liturgiczna
    liturgia
    mistagogia
    synteza teologiczna
    the mystery of salvation
    homily
    liturgical theology
    liturgy
    mystagogy
    theological synthesis
    Opis:
    Nowe Dyrektorium homiletyczne przedstawia homilię jako syntezę słowa Bożego, celebracji liturgicznej i chrześcijańskiego życia (por. DH12–14).Homilia jawisię tutaj jako przykład syntezy teologicznej bądź też jako przykład syntezy w teologii. W takim ujęciu może być ona uważana za najlepszy przykład zrodzonej w okresie reformy liturgicznej teologii liturgicznej. Osmoza pomiędzy teologią liturgiczną a homilią polega na tym, że obydwie pozostają w funkcji liturgii i jawią się jako teologia z liturgii. W takim ujęciu homilia, podobnie jak teologia liturgiczna, ma cztery podstawowe cele: pozostajew służbie zbawczemumisterium,tak abywłączyćw nieuczestnikówcelebracji liturgicznej; jest teologiczną syntezą prowadzącą do pełnego poznania misterium Chrystusa; jest syntezą wszystkich dyscyplin teologicznych; jest teologią ortodoksji dla ortopraksji w perspektywie doksologii – żywą teologią zbawczego misterium.
    The new Homiletic directory presents a synthesis of the homily as the Word of God, the celebration of the liturgy and Christian life (cf. DH 12–14). According to it, a homily is an example of theological synthesis or an example of the synthesis of theology. We believe that the best examples of such homilies were born during the period of the liturgical reform of liturgical theology. The osmosis between theology and a liturgical homily lies in the fact that both function in the liturgy and emerged from liturgical theology. From this perspective, the homily, as well as liturgical theology, has four main objectives: to remain in the service of the saving mystery so as to include participants in the liturgical celebration; it is a theological synthesis that leads to knowledge of the mystery of Christ; it is the synthesis of all theological disciplines; and it is the theology of orthodoxy for orthopraxy from the perspective of doxology – a living theology of the saving mystery.
    Źródło:
    Polonia Sacra; 2017, 21, 2(47); 27-43
    1428-5673
    Pojawia się w:
    Polonia Sacra
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-7 z 7

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies