- Tytuł:
-
The Centripetal and Centrifugal Dynamics of Selected Judaism Symbols as Hieratic Markers from the Semiotactic Perspective
Dynamika dośrodkowa i odśrodkowa głównych symboli Judaizmu jako hieratycznych znaczników: studium semiotaktyczne - Autorzy:
- Haładewicz-Grzelak, Małgorzata
- Powiązania:
- https://bibliotekanauki.pl/articles/27801106.pdf
- Data publikacji:
- 2022
- Wydawca:
- Krakowskie Towarzystwo TERTIUM
- Tematy:
-
semiotaktyka
siły dośrodkowe/odśrodkowe
sakrosfera judaizmu
usilnienie
semiotactics
centripetal/centrifugal forces
sacrosphere of Judaism
fortition - Opis:
-
Artykuł skupia się na omówieniu semiotycznej wyrazistości hieratycznych znaczników judaizmu w postaci Menory i Gwiazdy Dawida. Są one z konieczności pozycjonowane wobec ogółu symboliki judaistycznej, jak na przykład semiotycznej obecności Hamsy, która nie jest jednak znacznikiem hieratycznym Analiza opiera się na dwóch (iluzorycznych) przeciwstawnych siłach, które były już również szeroko stosowane do analizy zjawisk językowych: odśrodkowej i dośrodkowej. Ujmując je jako preferencje implikacyjne operujące na badanych obszarach semiosfery, proponuję odpowiednio funkcjonalną i strukturalną kategoryzację badanych znaków. Korpus analityczny do badań został zebrany w różnych krajach Europy i Maroku w latach 2010-2022 i składa się z cyfrowej dokumentacji setek egzemplarzy napotkanych judaików oraz konkatenacji symboli judaizmu w kontekstach pragmatycznych. Dyskusja jest również indeksowana przez kulturową diadę sacrum/profanum. Wyniki wskazują na pewne synchroniczne procesy, którym poddawany jest ten rodzaj znakowości, m.in. proces usilnienia Magen David (kierunek odśrodkowy – dyfuzyjny), z jednoczesną lenicją menory (kierunek dośrodkowy - konfuzyjny, wiążący). Jako próba interpretacji postuluję Gwiazdę Dawida jako pływającą(‘floating’) semiotaktyczną pierwszą.
The paper focuses on the semiotic salience of the main hieratic markers of Judaism in the form of the Menorah and Magen David. They are necessarily cast against other Judaic symbolism, as for example the semiotic presence of Hamsa, which is not however a hieratic marker. The analysis is based on two (illusory) contrastive forces that have also been widely used to analyze linguistic phenomena: the centrifugal and centripetal. Framing them as implicational preferences operating on the investigated areas of the semiosphere, I accordingly propose several functional and structural categorizations of the investigated signs. The analytic corpus for a bottom-up study was collected in various European countries and Morocco in the years 2010‒2022 and consists of hundreds of tokens of digital documentation of encountered Judaica and concatenations of Judaism symbols in pragmatic contexts. The discussion is also indexed by a cultural dyad of the sacred/profane. The analysis brings to light some synchronic processes which that type of signage undergoes, e.g. the process of fortition of the Magen David (centrifugal direction - diffusive, dividing, with a concomitant lenition of the menorah (centripetal position – confusive, binding) and postulates the Shield of David as a floating semiotactic prime. - Źródło:
-
Półrocznik Językoznawczy Tertium; 2022, 7, 2; 98-139
2543-7844 - Pojawia się w:
- Półrocznik Językoznawczy Tertium
- Dostawca treści:
- Biblioteka Nauki
Artykuł