Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "antropológia" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 21
Tytuł:
Introduction: Engaged Anthropology vis-à-vis Michael Burawoy’s Public Sociology — A View from Poland
Wstęp. Socjologia zaangażowana a Michaela Burawoya socjologia publiczna — widziane z polskiej perspektywy
Autorzy:
Kubica, Grażyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1372908.pdf
Data publikacji:
2020-06-25
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
engaged anthropology
public anthropology
public sociology
Michael Burawoy
Thomas Hylland Eriksen
antropologia zaangażowana
antropologia publiczna
socjologia publiczna
Opis:
Engaged anthropology is analyzed in this text as part of the engaged social sciences. The author uses Michael Burawoy’s concept of public sociology and Thomas Hylland Eriksen’s concept of public anthropology to organize the anthropological field and distinguish four types of anthropology: academic; critical; applied; and public and engaged. Public anthropology is understood here as the participation of anthropologists in public debate while engaged (in the strict sense of the term) on behalf of a community under study. This introduction to Engaged Anthropology in a Time of Growing Nationalism [Antropologia zaangażowana w czasie nacjonalistycznego wzmożenia; Kultura i Społeczeństwo 2020, no. 2] presents the main issues of the volume’s papers on the theoretical and practical problems of engaged anthropology as seen from Poland.
Antropologia zaangażowana została potraktowana przez autorkę jako część zaangażowanych nauk społecznych. Stosując w analizie pojęcia socjologii publicznej Michaela Burawoya oraz antropologii publicznej Thomasa Hyllanda Eriksena, określa ona pole antropologii oraz wyróżnia w jej obrębie cztery typy — antropologia akademicka, krytyczna, stosowana oraz zaangażowana antropologia publiczna. Ta ostatnia jest rozumiana jako zaangażowanie (w sensie dosłownym) antropologów w debatę publiczną po stronie społeczności bedącej przedmiotem ich badań. Tekst ten jest wstępem do zeszytu czasopisma „Kultura i Społeczeństwo” (2020, nr 2) pt. „Antropologia zaangażowana w czasie nacjonalistycznego wzmożenia”, w którym znalazły się artykuły poświęcone teoretycznym i praktycznym problemom antropologii zaangażowanej postrzeganym z polskiej perspektywy.
Źródło:
Kultura i Społeczeństwo; 2020, 64, 2; 3-14
2300-195X
Pojawia się w:
Kultura i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Etnografia z sercem na dłoni. Antropologia wiedzy o relacjach Romów z nie-Romami
Ethnography with a Heart: Anthropological Knowledge about Relations between the Romani and Other People
Autorzy:
Witkowski, Maciej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1372963.pdf
Data publikacji:
2018-06-28
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
anthropology of knowledge
reflexive anthropology
methodology of ethnic research
Romani
minority policy
antropologia wiedzy
antropologia refleksyjna
metodologia badań etnicznych
Romowie
polityka wobec mniejszości
Opis:
The author reflects on the conditions connected with obtaining data through in-depth interviews. He argues that in studies on the relations of the Romani with non-Romani peoples the issue is particularly sensitive yet seldom considered. In consideration of the social and cultural distance that ordinarily divides the ethnographer and the research subject, and the interpersonal conditions of their encounter, the author calls attention to the deliberate manner in which the researcher’s academic knowledge is engaged in creating empirical ethnographic data. In conclusion, he proposes a research program that would make it possible to define the sense of the “empirical data” category in contemporary anthropology in relation to the majority community and the Romani.
Źródło:
Kultura i Społeczeństwo; 2018, 62, 2; 69-85
2300-195X
Pojawia się w:
Kultura i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Antropologowie i antropolożki na wojennej ścieżce oraz ich dylematy moralne z tym związane
Anthropologists on the War Path and Their Related Moral Dilemmas
Autorzy:
Kubica, Grażyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1373102.pdf
Data publikacji:
2017-07-10
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
history of anthropology
methodology of the history of anthropology
anthropology and war
anthropology and colonialism
historia antropologii
metodologia historii antropologii
antropologia a wojna
antropologia a kolonializm
Opis:
In the history of anthropology, that is, a science whose borders have considerably shifted, the object of study has continually changed but there has been a prevailing conviction about the unusual sensitivity of its practices; however, such sensitivity has not been discussed by researchers in the context of wars, military intelligence, or other military endeavors. When the history of this discipline is recounted as it is by Michał Kowalski in the book Antropolodzy na wojnie [Anthropologists on War], through the prism of the complications involved in direct activities of this type, it forces one to reflect on the ethical principles that should guide field researchers. Historical analyses of such sensitive material should also incline scholars to greater methodological awareness and avoidance of the trap of presentism.
Źródło:
Kultura i Społeczeństwo; 2017, 61, 3; 209-221
2300-195X
Pojawia się w:
Kultura i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
At the Crossroads of Modernity: Critical Anthropology in Contemporary Europe
Na rozdrożach nowoczesności: antropologia krytyczna we współczesnej Europie
Autorzy:
Baer, Monika
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1372900.pdf
Data publikacji:
2020-06-25
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
critical anthropology
modernity
Otherness
social/political change
antropologia krytyczna
nowoczesność
Inność
zmiana społeczna/polityczna
Opis:
This article addresses anthropological involvement in a political sphere constituted by the politicization of “difference” in European modernity projects, and in this context, especially conflicts related to gender, sexuality, race, nationality/ethnicity, or religious beliefs, which result in visions of antagonized, political Others. The author refers to the autoethnographic perspective and discusses her own disciplinary practices from the mid-nineties to today, pointing to the positive and negative sides of those practices. She first discusses the idea of critical anthropology as an element of academic activist debates within gender and queer studies. Then she looks at a more academic position, which makes critical anthropology into an instrument for creating images of a better future. Ultimately, she advocates a vision of critical anthropology that focuses on affective agency, thanks to which conflicting factions may perceive shared experiences and feelings. She does not assume that this kind of critical engagement is capable of bringing about broader social or political change, but believes it could make a contribution to acceptance of the Other on the micro-scale.
W artykule zostają podjęte kwestie możliwości zaangażowania antropologicznego w polu politycznego ukonstytuowanym poprzez polityzację „różnicy” w europejskich projektach nowoczesnościa, a w tym kontekście zawłaszcza konflikty związane z płcią, seksualnością, rasą, narodowością/etnicznością czy przekonaniami religijnymi, których efektem są wizje zantagonizowanych politycznych Innych. Autorka odwołuje się do perspektywy autoetnograficznej i omawia własne praktyki  dyscyplinarne stosowane od połowy lat dziewięćdziesiątych do dziś, wskazując na ich dobre i złe strony. Najpierw zajmuje się ideą antropologii krytycznej jako elementem akademickich debat aktywistycznych w przestrzeniach studiów gender i queer. Następnie przygląda się stanowisku o charakterze bardziej akademickim, które sytuuje antropologię krytyczną w roli narzędzia służącego kreowaniu wyobrażeń lepszej przyszłości. Ostatecznie opowiada się za wizją antropologii krytycznej w centrum zainteresowań stawiającej sprawczość afektywną, dzięki której skonfliktowane frakcje mogą dostrzec podzielane doświadczenia i uczucia. Nie zakłada, że ten rodzaj zaangażowania krytycznego jest w stanie przynieść zmiany społeczne/polityczne o szerszym zasięgu, sądzi jednak, iż może on wnieść wkład w oswajanie Inności w mikroskali.
Źródło:
Kultura i Społeczeństwo; 2020, 64, 2; 51-70
2300-195X
Pojawia się w:
Kultura i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rola autoetnografii w procesie wytwarzania wiedzy antropologicznej
The Role of Autoethnography in the Production of Anthropological Knowledge
Autorzy:
Songin-Mokrzan, Marta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1373015.pdf
Data publikacji:
2017-07-10
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
autoethnography
socio-cultural anthropology
knowledge
emotions
situatedness
autoetnografia
antropologia społeczno-kulturowa
wiedza
emocje
usytuowanie
Opis:
The aim of the article is to present how autoethnography, understood as a technique of obtaining data in the process of ethnographic research, contributes to the development of theoretical and methodological reflection in anthropology. The author argues that this practice provides rich material that makes it possible to reflect on the relationship between the situation of the researcher and the type of knowledge created. Autoethnography also makes it possible to grasp events, and thus those moments thanks to which scraps of ideas, thoughts, or theoretical concepts begin to combine with each other to create a compact and organized narrative, and ethnographic research acquires cohesiveness. The author simultaneously emphasizes the important role of emotion. She indicates that the existence of particularly intense experiences on the part of both the researcher and the persons studied should be seen not only in the psychological perspective but as a reaction to the breaking or undermining of the prevailing principle—a response to non-standard behavior, which does not fit into the established order. The reflections presented in the article are illustrated with examples from field work which was conducted in a production facility located in one of the Special Economic Zones in the voivodeship of Lower Silesia.
Źródło:
Kultura i Społeczeństwo; 2017, 61, 3; 53-66
2300-195X
Pojawia się w:
Kultura i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Granice interpretacji: perspektywy i ograniczenia interpretacjonizmu Clifforda Geertza
The Boundaries of Interpretation: Perspectives and Limitations of Clifford Geertz’s Interpretationism
Autorzy:
Urbaniak, Sebastian
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/781913.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
Clifford Geertz
interpretive anthropology
cultural relativism
postcolonial critique
antropologia interpretatywna
relatywizm kulturowy
krytyka postkolonialna
Opis:
Clifford Geertz remains one of the most influential cultural anthropologists. The author of this text analyses the main premises of Geertz’s interpretive anthropology, which provided a new research horizon for all cultural studies. The author discusses the potential and limitations of Geertz’s approach. It would seem that the cultural relativism postulated by Geertz clashes with the basic ideas of critics of postcolonialism. The ideological context in which Geertz’s anthropology should be read is a concept of multiculturalism, which is yet viewed not as the fulfillment of a relativists’ utopia but as a return to an enlightened concept of culture.
Źródło:
Kultura i Społeczeństwo; 2019, 63, 1; 189-201
2300-195X
Pojawia się w:
Kultura i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pandemia rozbójników: Locus horridus na miarę antyzachowań gangu Olsena
Bandit Pandemic: A locus horridus Fit for the Pranks of the Olsen Gang
Autorzy:
Latocha, Sebastian
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2053515.pdf
Data publikacji:
2021-09-28
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
locus horridus
plague
pandemic
COVID-19
crime
virtual ethnography
anthropology
zaraza
pandemia
przestępczość
etnografia wirtualna
antropologia
Opis:
The article endeavours to describe the COVID-19 reality through the lens of a topos of European culture, locus horridus. In analysing and interpreting online news about crimes with the coronavirus either in the foreground or the background, the author checks whether elements of the locus horridus topos have kept pace with the modern day and whether the pandemic has evoked mythical thinking. He presents a typology of pandemic banditry fit for the Olsen Gang, imbued with humour, comedy and cabaret.
Źródło:
Kultura i Społeczeństwo; 2021, 65, 3; 93-106
2300-195X
Pojawia się w:
Kultura i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kulturogeneza jako twórczy rdzeń kultury : wkład Eduarda Markariana w kształtowaniu się koncepcji kulturogenezy
PROCESSES OF CULTURE-GENESIS AS A FORMATIVE CORE OF CULTURE CONTRIBUTION OF EDUARD MARKARIAN IN THE DEVELOPMENT OF THE THEORY OF CULTURE-GENESIS
Autorzy:
Baradai, Katarzyna
Bondariew, Aleksiej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/781590.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
Eduard Markarian;
Russian anthropology of culture
culture
origin of cultur
Eduard Markarian
rosyjska antropologia kultury
kultura
kulturogeneza
Opis:
The author presents the output of Eduard Makarian, a Russian cultural anthropologist, featuring his contribution to the problem of origin of culture. The development of Makarian’s scientific research has been presented from the understanding of systemic character of culture to the research on the origin of culture; from reflecting upon the first principles of culture development to the concept of system evolution as anthropogenesis, social evolution and cultural evolution, to the understanding of the origin of culture as a creative core of culture (cultural heritage, dynamics of cultural traditions, “tradition”–“change” dichotomy, hypothesis of “cultural genes”, etc.). The scientist moved from the issue of the origin of culture in the prehistoric times through the issues of permanent creation and dialectic self-revival of culture to the problems of culture in contemporary world. His research was of key importance for the establishment of philosophical and cultural approach in the research of the origin of culture in Russia.
Źródło:
Kultura i Społeczeństwo; 2011, 55, 2-3; 147-170
2300-195X
Pojawia się w:
Kultura i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Culture of Dialogue in a Time of Growing Nationalism: On the Engaged Nature of Zygmunt Bauman’s Thought
Kultura dialogu w dobie nacjonalistycznego wzmożenia. Wokół zaangażowanego charakteru myśli Zygmunta Baumana
Autorzy:
Brzeziński, Dariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1372902.pdf
Data publikacji:
2020-06-25
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
engaged anthropology
Zygmunt Bauman
culture of dialogue
the rise of nationalism
retrotopia
antropologia zaangażowana
kultura dialogu
wzmożenie nacjonalistyczne
Opis:
This article contains an analysis of the engaged nature of Zygmunt Bauman’s writings, with particular emphasis on his last works. It focuses on his critical analysis of the rise of nationalism and his alternative vision of a “culture of dialogue.” The text is divided into three parts. The first contrasts Bauman’s fusion of the denotative and conative functions of language with different strategies of engaged anthropology. The next addresses Bauman’s evolving idea of dialogue as a way of deepening understanding between different ways of seeing the world and of working out solutions to social problems. The last part considers Bauman’s idea of developing responsibility for the contemporary condition based on a desire to increase mutual understanding and cooperation (the “culture of dialogue”). The text attempts to assess this strategy of resistance against the contemporary rise of nationalism.
Artykuł poświęcony jest analizie zaangażowanego charakteru twórczości Zygmunta Baumana, ze szczególnym uwzględnieniem jego ostatnich prac, skoncentrowanych na krytycznej analizie nacjonalistycznego wzmożenia oraz kreśleniu  alternatywnej dla tego procesu wizji „kultury dialogu”. Tekst został podzielony na trzy części. W pierwszej realizowane przez autora Płynnej nowoczesności zespalanie denotatywnej i konatywnej funkcji języka zostało skonfrontowane ze strategiami podejmowanymi w ramach antropologii zaangażowanej. Kolejna poświęcona jest analizie ewolucji wizji dialogu w twórczości Baumana, jako sposobu na pogłębienie zrozumienia między różnymi sposobami widzenia świata, a zarazem wspólnotowe wypracowywanie rozwiązań dla istniejących problemów. W ostatniej części tekstu analizie poddane zostały rozpoznania socjologa dotyczące potrzeby rozwijania odpowiedzialności za współczesną kondycję, czego wyrazem miałoby być budowanie „kultury dialogu” opartej na dążeniu do pogłębiania wzajemnego porozumienia i współpracy. Tekst zawiera próbę oceny tak rozumianej strategii oporu względem współczesnej sytuacji nacjonalistycznego wzmożenia.
Źródło:
Kultura i Społeczeństwo; 2020, 64, 2; 33-50
2300-195X
Pojawia się w:
Kultura i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
(Nieintuicyjna) sprawczość automatycznego odkurzacza
The (Nonintuitive) Agency of an Automatic Vacuum Cleaner
Autorzy:
Mieczkowska, Sylwia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2053524.pdf
Data publikacji:
2021-09-28
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
automatic vacuum cleaner
performativity of things
agency of objects
anthropology of things
automatyczny odkurzacz
performatywność przedmiotów
sprawczość przedmiotów
antropologia rzeczy
Opis:
Niniejszy artykuł stanowi raport z badania obiektu użytku codziennego – inteligentnego automatycznego odkurzacza. Badanie miało charakter jakościowy i przeprowadzone zostało metodą wywiadu pogłębionego przeprowadzonego na posiadaczach automatycznego odkurzacza, a także metodą obserwacji niejawnej przeprowadzonej na jednym z respondentów oraz na dziedzinach bawiących się z urządzeniem. Celem projektu było zbadanie, czym dla użytkownika jest automatyczny odkurzacz, w jakie wyposażany jest znaczenia, jakie role pełni w jego życiu, a przez to odkrycie, w jaki sposób urządzenie na różnych poziomach działa. W konsekwencji wskazano na jego performatywny potencjał do oddziaływania na użytkowników, na sprawczość, która wykracza poza przeznaczoną mu – czysto praktyczną – funkcję.
The paper is a report on the study of an object of everyday use: the smart vacuum cleaner. The research was a qualitative study carried out using the method of in-depth interviews conducted with owners of automatic vacuum cleaners, coupled with the method of disguised observation carried out on one of the respondents and children playing with the device. The aim of this project was to understand what an automatic vacuum cleaner is to its user, what role it plays in their life, what functions it performs, and to reveal how it works on different levels. This resulted in indication of the performative potential of the studied object, as well as the agency hidden within it, going beyond its intended practical function.
Źródło:
Kultura i Społeczeństwo; 2021, 65, 3; 133-145
2300-195X
Pojawia się w:
Kultura i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Łódź jako teren badań etnograficznych z perspektywy women’s urban anthropology
Łódź as a Terrain for Ethnographic Research from the Perspective of Women’s Urban Anthropology
Autorzy:
Kuźma, Inga B.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/985839.pdf
Data publikacji:
2014-03-01
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
women’s studies
urban anthropology
female textile workers
Revolution of 1905
problematyka kobiet
antropologia miasta
włókniarki
rewolucja 1905
Łódź
Opis:
This text is devoted to selected questions on the border of the ethnography of Łodź and research into women’s issues, and thus joins the trend of women’s urban anthropology. The author reinterprets selected sources, such as various types of writings and field materials from the archives of the Institute of Ethnology and Cultural Anthropology of the University of Łodź. Her aim is to reconstruct the local ‘herstory’ from the ethnographic-anthropological perspective. She therefore looks at certain aspects of the life of textile workers and locates them in the context of the perceptions of femininity and the work ethic around which Łodź’s image (stereotypical and auto-stereotypical) was created
Źródło:
Kultura i Społeczeństwo; 2014, 58, 1; 121-137
2300-195X
Pojawia się w:
Kultura i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Efekt ślepej plamki. Antropologia krytyczna wobec neoliberalizmu
The Blind-Spot Effect: Critical Anthropology in Regard to Neoliberalism
Autorzy:
Songin-Mokrzan, Marta
Mokrzan, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1372857.pdf
Data publikacji:
2020-06-25
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
critical anthropology
neoliberalization of academia
studies in governmentality
affect theory
dispositive
antropologia krytyczna
neoliberalizacja Uniwersytetu
studia nad urządzaniem
teoria afektów
teoria dyspozytywu
Opis:
In this article, the authors argue that critical anthropology must inevitably recognize its intrinsic aporia, which can be illustrated by the “blind spot” metaphor. They use the metaphor to point to a cognitive bias that can be described as the tendency to claim one’s own epistemological objectivity and axiological neutrality while ignoring the fact of being entangled in the object of anthropological critique. To illustrate the blind-spot effect they refer to the visible neoliberalization of Polish academia in the last decade. Their aim is to show how critical anthropologists (re)produce the entrepreneurial regimes, power relations, and mechanisms of subjugation that they critique. For the sake of their argument they use theories drawn from studies on governmentality, namely affect theory and the idea of the dispositive.
Źródło:
Kultura i Społeczeństwo; 2020, 64, 2; 119-137
2300-195X
Pojawia się w:
Kultura i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Po pierwsze — człowiek. Autoetnografia w kontekście teorii sprawstwa Margaret Archer
First—the Human Being: Autoethnography in the Context of Margaret Archer’s Theory of Agency
Autorzy:
Majbroda, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1373014.pdf
Data publikacji:
2017-07-10
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
anthropology
autoethnography
autoreflexivity
human being
internal conversation
subject
agency
knowledge
praxis
Margaret Archer
antropologia
autoetnografia
autorefleksyjność
człowiek
dialog wewnętrzny
podmiot
sprawstwo
wiedza
Opis:
The aim of this article is to show autoethnography in the context of Margaret Archer’s theory of agency. The author’s point of departure is the assumption that autoethnography is not solely a current in socio-cultural anthropology where anthropologists are focused on themselves, nor is it limited to the genre of anthropological literature in which the experiences and emotions of fieldwork researchers are displayed in the foreground. The author shows that autoethnography makes use of the reflectiveness of being in the world that is an immanent characteristic of knowing subjects. A significant part of anthropological praxis also demands from researchers a permanent autoreflexivity. This autoreflexivity concerns the aims of knowing, the course of field research, relationships during it, tools and methods of knowledge, and the cultural, social, and political contexts of practicing anthropology and its consequences. This autoreflexivity is the source of agency. Reflection about ourselves begins with a thought and in an internal conversation; these are the basis of an integral part of anthropological praxis—agency.
Źródło:
Kultura i Społeczeństwo; 2017, 61, 3; 33-52
2300-195X
Pojawia się w:
Kultura i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O „Defamiliaryzatorach”. Uwagi na temat książki Waldemara Kuligowskiego
On “Defamiliarizers”: Remarks on a Book by Waldemar Kuligowski
Autorzy:
Mucha, Janusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1373103.pdf
Data publikacji:
2017-07-10
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
autoethnography
defamiliarization
anthropology of contemporaneity
anthropology at home
anthropological methods
history of anthropology
autoetnografia
uniezwyklenie (defamiliaryzacja)
antropologia współczesności
metody antropologiczne
historia antropologii
Opis:
This text contains the author’s thoughts on contemporary cultural anthropology in connection with a reading of Waldemar Kuligowski’s book Defamiliaryzatorzy. Źródła i zróżnicowanie antropologii współczesności [Defamiliarizers: Sources and Varieties of Contemporary Anthropology]. The author’s remarks concern the historical conditioners of the discipline’s current shape and its reflexivity, or how one’s own cultural context is understood and presented.
Źródło:
Kultura i Społeczeństwo; 2017, 61, 3; 224-235
2300-195X
Pojawia się w:
Kultura i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pomiędzy teatrologią a antropologią teatru
Autorzy:
Kowalewicz, Kazimierz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/973937.pdf
Data publikacji:
2012-06-01
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
Eugenio Barba
Wsiewołod Meyerhold
theatre antropology / antropologia teatru
theatrology / teatrologia
theatrical fact / fakt teatralny
montage / montaż
rhythm / rytm
performance / przedstawienie
spectator / widz
Opis:
The author addresses Marco De Marinis’ recent proposal for theatrology. Using the proposal as a point of departure he loosely traces the presence, and often rather the absence, of two important concepts, rhythm and montage, in research analyses. His findings indicate a need for theatrology to draw closer to analyses in the field of theatre anthropology, as understood by Eugenio Barba. One of the possible paths for proceeding requires rethinking the position of the spectator/theatrologist within the theatrical fact and widening the perspective of theatre anthropology.
Źródło:
Kultura i Społeczeństwo; 2012, 56, 2; 5-19
2300-195X
Pojawia się w:
Kultura i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 21

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies