Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Catholic Church" wg kryterium: Temat


Tytuł:
Troska Kościoła katolickiego o osoby z niepełnosprawnością
The Catholic Church’s Concern for People with Disabilities
Autorzy:
Robak, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31233985.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Kościół katolicki
niepełnosprawność
godność
wsparcie
cierpienie
Catholic Church
disability
dignity
support
suffering
Opis:
Kościół katolicki w swojej działalności kieruje się przede wszystkim misją wsparcia każdego człowieka. W sposób szczególny wsparciem otacza osoby z niepełnosprawnością. Pokazuje, że pomimo dysfunkcji, słabości i ograniczeń osobom takim powinna przysługiwać taka sama godność, jak i pełnosprawnym. Zadanie opieki nad wiernymi powierzone zostało biskupom. Aby jeszcze lepiej dotrzeć do wiernych, Kościół kieruje swoją pomoc poprzez działanie instytucji mu podległych. Nauczanie Kościoła nakazuje pełne włączanie niepełnosprawnych w życie lokalnych społeczności, jakimi są parafie oraz w życie instytucji na szczeblu ponad parafialnym. Artykuł ma na celu przekrojowe ukazanie nauczania oraz form wsparcia jakie Kościół katolicki oferuje swoim wiernym, a w sposób szczególny osobom niepełnosprawnym.
The Catholic Church, in its activities, is guided above all by its mission to support every person. It particularly supports people with disabilities. It shows that, despite their dysfunctions, weaknesses and limitations, such people should be entitled to the same dignity as those without disabilities. The task of caring for the faithful has been entrusted to the bishops. In order to reach out even more to the faithful, the Church directs its assistance through the action of institutions under its authority. The Church’s teaching mandates the full inclusion of people with disabilities in the life of local communities such as parishes and in the life of institutions at supra-parochial level. This article aims to give a cross-sectional overview of the teaching and forms of support that the Catholic Church offers to its faithful, and in particular to people with disabilities.
Źródło:
Kościół i Prawo; 2022, 11, 2; 253-265
0208-7928
2544-5804
Pojawia się w:
Kościół i Prawo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kardynał Stefan Wyszyński wobec Związku Socjalistycznych Republik Radzieckich
Cardinal Stefan Wyszyński in Front of Union of Soviet Socialist Republics
Autorzy:
Kawa, Stanisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1998559.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
ZSRR
Kościół rzymskokatolicki
kompetencje
prymas Wyszyński
USSR
Roman Catholic Church
competences
Primate Wyszyński
Opis:
Celem artykułu było przedstawienie refleksji kardynała S. Wyszyńskiego na temat systemu komunistycznego w ZSRR, bowiem skutecznie demaskował rzeczywistość socjalistyczno-komunistyczną tego totalitarnego ustroju. W związku z tym ukazano najważniejsze publikacje dotyczące socjalizmu i komunizmu. Następnie przedstawiono ocenę tego systemu władzy, która w opinii Prymasa była zagrożeniem dla cywilizacji zbudowanej na fundamentach chrześcijańskich. Kolejno ukazano, że w trudnych latach przymusowej i powszechnej ateizacji przeprowadzanej brutalnie w ZSRR polski kardynał heroicznie wspierał tam Kościół, utrzymywał kontakty ze świeckimi i duchownymi, a nawet udzielał święceń kapłańskich i biskupich. Wśród duchownych działających w ZSRR, przeważnie w tajemnicy, był uważany i darzony wielkim szacunkiem jako ich Głowa Kościoła.
The aim of the article was to present the reflection of Cardinal S. Wyszyński on the subject of the communist system in the USSR, because he effectively exposed the socialist and communist reality of this totalitarian system. In this connection, the most important publications on socialism and communism were shown. Then an assessment of this system of power was presented, which in the Primate’s opinion was a threat to the civilization built on Christian foundations. It was later shown that in difficult years of forced and widespread atheization carried out brutally in the USSR, the Polish Cardinal heroically supported the Church there, kept in touch with the laity and the clergy and even he was ordained the priests and bishop. Among the clerics working in the USSR, mostly in secrecy, he was considered and respected as their Head of the Church.
Źródło:
Kościół i Prawo; 2018, 7, 1; 29-42
0208-7928
2544-5804
Pojawia się w:
Kościół i Prawo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Organizacja funkcjonowania Kościoła we francuskim porządku prawnym. Zarys problematyki
The Organization of the Functioning of the Church in the French Legal Order. Outline of Issues
L'organisation du fonctionnement de l'Église dans le système juridique français. Aperçu de la problématique
Autorzy:
Wasilewicz, Urszula
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1795848.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
The Catholic Church
relations
state
French Revolution
Kościół katolicki
relacje
państwo
Rewolucja Francuska
Opis:
The paper analysed the basis and methods of the functioning of the Catholic Church in France, the country that the principle of secularism is inscribed in the constitution and the separation of the Churches of the state is treated as a fundamental principle, but still within its territory there are also other systems in relation to the state of the Catholic Church. In most parts of the country, and three overseas departments (Guadeloupe, Martinique and Reunion), inforce the Act of 1905 on the separation of churches from the state, which deprives the churches and church agencies of the legal entity. For a three eastern departments of the country (Lower Rhine, Upper Rhine and Moselle), is valid Concordat of Napoleon from 1801, which divides of religion to „recognized” and „not recognized” by the state. Cults of personality are considered public law and the state has to have a number of obligations, such as financial maintenance of the clergy, but also rights as the right to appoint people to high positions in these religions. In almost all the overseas territories of all faiths apply to the decrees of 1939, the so-called. Mandela decrees under which the resulting administrative councils involved in the management of the assets of churches and other religious organizations. In French Guiana, there are two systems. Catholic Religion is the only cult „recognized” by the state and funded directly by them pursuant to the Royal Decree of Charles X in 1828, and to other faiths apply these decrees Mandela.
Źródło:
Kościół i Prawo; 2013, 2 (15) nr 2; 197-208
0208-7928
2544-5804
Pojawia się w:
Kościół i Prawo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sytuacja prawna Kościoła katolickiego w Polsce Ludowej
Legal situation of Catholic Church in Polish People’s Republic
La situation juridique de lÉglise catholique en Pologne Populaire
Autorzy:
Wierzbicki, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1791279.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Catholic Church
Polish People’s Republic
communist regime
Kościół Katolicki
Polska Ludowa
reżym komunistyczny
Opis:
Poland, after the Second World War, was in communist bloc. Due to immense political changes which took place against religion and Church. Legal situation of the Church in the Communist Period was extremely difficult because legal status of the Church had not been regulated. The article includes a legal situation of Catholic Church in Polish People’s Republic. At the beginning it was defined the term of “communist regime” regarding churches and other religious unions. The grounds for communist regime is ideological and political monism . It is characterized by negative opinion of religion’s role in social life. Society was manipulated by big discrepancy between statutory law and its application. The following article shows the application of communist regime in Poland. Polish society resisted against the application of that system. Political system against the Church were changing within the years. Finally, the Author showed that dialogue between the Church and communist authorities had a material impact on the legal regulation.
Źródło:
Kościół i Prawo; 2013, 2(15); 115-127
0208-7928
2544-5804
Pojawia się w:
Kościół i Prawo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Troska Kościoła katolickiego o uchodźców w kontekście wojny w Ukrainie
The Catholic Church’s Concern for Refugees in the Context of the War in Ukraine
Autorzy:
Tutak, Grzegorz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31233984.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Kościół katolicki
migracje
uchodźctwo
pomoc humanitarna
Ukraina
Catholic Church
migration
refugee
humanitarian aid
Ukraine
Opis:
Problematyka uchodźstwa jest dzisiaj aktualna, jak nigdy dotąd. Dzieje się tak z racji rosnącej liczby osób migrujących przymusowo. Przedmiotowa problematyka stanowi istotne zadanie i wyzwanie, przed jakim stoją państwa, społeczeństwa oraz Kościół katolicki. To właśnie poprzez działalność pomocową Kościół realizuje zbawczą misję. Będąc drogowskazem moralnym dla wiernych ukazuje nie tylko, jak nieść pomoc, ale także daje wielu wiernym impuls do zaangażowania się na rzecz drugiego człowieka. Agresja Rosyjska na Ukrainie zapoczątkowana 24 lutego 2022 r. zmieniła nie tylko sytuację geopolityczną w Europie, stała się także swoistym egzaminem z człowieczeństwa dla tych, którzy mają możliwość niesienia pomocy drugiemu człowiekowi. Artykuł prezentuje w syntetyczny sposób podejście Kościoła do problematyki migracji i uchodźstwa. Ponadto praca zawiera dane statystyczne dotyczące współczesnych trendów migracyjnych i uchodźczych. Artykuł przedstawia także formy pomocy, jakie świadczy Kościół katolicki w Polsce na rzecz uchodźców.
The issue of refugees is as topical today as ever. This is due to the growing number of people migrating forcibly. This issue represents a significant task and challenge for states, societies and the Catholic Church. It is through its aid activities that the Church carries out its salvific mission. By being a moral beacon for the faithful, it not only shows them how to provide assistance, but also gives many believers the impetus to commit themselves to helping others. The Russian aggression in Ukraine initiated on 24 February 2022 has not only changed the geopolitical situation in Europe, it has also become a kind of test of humanity for those in a position to help others. The article presents in a synthetic way the Church’s approach to the issues of migration and refugees. In addition, the paper contains statistical data on contemporary migration and refugee trends. The article also presents the forms of assistance that the Catholic Church in Poland provides to refugees.
Źródło:
Kościół i Prawo; 2022, 11, 2; 289-306
0208-7928
2544-5804
Pojawia się w:
Kościół i Prawo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wymiar prawno-liturgiczny stałej kobiecej posługi akolitatu w świetle nowelizacji kan. 230 § 1 Kodeksu Prawa Kanonicznego z 1983 roku
The Legal and Liturgical Dimension of the Permanent Female Acolyte Ministry in the Light of the Amendment to can. 230 § 1 of the 1983 Code of Canon Law
Autorzy:
Bider, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1797467.pdf
Data publikacji:
2021-07-21
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
święcenia niższe
posługa
wierny świecki
Kościół rzymsko-katolicki
minor orders
ministry
laity
Roman Catholic Church
Opis:
Artykuł prezentuje z zastosowaniem metody historyczno-prawnej wymiar prawno-liturgiczny stałej posługi akolitatu kobiet w Kościele rzymsko-katolickim. W sposób skondensowany opisuje historię święceń akolitatu. Następnie przedstawia genezę, przebieg i skutki reformy święceń niższych przeprowadzonej w 1972 r. Jednym z jej skutków stało się wprowadzenie stałej posługi akolitatu dla wiernych świeckich mężczyzn. Proces aplikacji reformy święceń niższych w Polsce jest prezentowany w kontekście reformy liturgicznej przeprowadzanej zgodnie z dyrektywami Soboru Watykańskiego II. Nowelizacja kan. 230 § 1 KPK/83 promulgowana przez papieża Franciszka w 2021 r. wprowadza stałą posługę akolitatu dla wiernych kobiet, stanowiąc dopełnienie reformy święceń niższych papieża Pawła VI.
Using the historical and legal method, the article presents the legal and liturgical dimension of the permanent ministry of female acolytes in the Roman Catholic Church. In a condensed way, it presents the legal and liturgical history of acolyte ordination. The author discusses the origin, progress, and consequences of the reform of minor orders instituted in 1972. One of its outcomes was the introduction of a permanent ministry of acolyte for the male laity. The implementation of the reform of minor orders in Poland is set against the background of the liturgical reform carried out in accordance with the directives of the Second Vatican Council. Complementing the reform of the minor orders of Pope Paul VI, the amendment to Can. 230 § 1 of the CIC/83 made by Pope Francis in 2021 introduces a permanent acolyte ministry for female members of the Church.
Źródło:
Kościół i Prawo; 2021, 10, 1; 69-88
0208-7928
2544-5804
Pojawia się w:
Kościół i Prawo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Posługi religijne udzielane wiernym Kościołów wschodnich w świetle sytuacji geopolitycznej w Ukrainie
Religious Services Given to the Faithful of the Eastern Churches in Light of the Geopolitical Situation in Ukraine
Autorzy:
Kędracka, Malwina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/51593377.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
canon law
Roman Catholic Church
Church sui iuris
Orthodox Church
pastoral ministry
prawo kanoniczne
Kościół rzymskokatolicki
Kościół sui iuris
Kościół prawosławny
duszpasterstwo
Opis:
W obliczu rosyjskiej agresji na Ukrainę jej obywatele zostali zmuszeni szukać schronienia poza granicami swojej ojczyzny, również w Polsce. Terytorium Ukrainy zamieszkują przede wszystkim osoby deklarujące się jako prawosławni lub wierni Ukraińskiego Kościoła Grekokatolickiego. W kontekście powyższego uaktualnia się potrzeba przypomnienia zasad dotyczących form niesienia duchowej pociechy przez łacińskich duszpasterzy wiernym Kościołów wschodnich. Artykuł został podzielony na dwie części. Pierwsza z nich poświęcona jest zasadom udzielania posług religijnych w perspektywie międzyobrządkowej, a więc udzielanych przez łacińskich duszpasterzy katolikom wschodnim. Druga część traktuje o regułach udzielania sakramentów, sakramentaliów oraz udostępniania miejsc i przedmiotów umożliwiających sprawowanie kultu Bożego chrześcijanom prawosławnym. W pracy przywołano prawne regulacje zawarte w Kodeksie Prawa Kanonicznego z 1983 r., Kodeksie Kanonów Kościołów Wschodnich, Dyrektorium ekumenicznym z 1993 r. oraz – również w celu ich popularyzacji – dokumentach Rad Konferencji Episkopatu Polski.
In the light of Russian aggression against Ukraine, its citizens have been forced to seek refuge outside their homeland, also in Poland. The territory of Ukraine is primarily inhabited by people who declare themselves to be Orthodox Christians or faithful to the Ukrainian Greek Catholic Church. In the context of the above, the need to recall the rules on the forms of bringing spiritual consolation by Latin pastors to the faithful of the Eastern Churches is actualized. The article is divided into two parts. The first is devoted to the principles of providing religious services in an inter-rite perspective, that is, given by Latin pastors to Eastern Catholics. The second part treats the rules for the celebration of the sacraments, sacramentals, and the provision of places and items that enable the celebration of divine worship for Orthodox Christians. The paper recalls the legal regulations included in the Code of Canon Law of 1983, the Code of Canons of the Eastern Churches, the Ecumenical Directory of 1993 and, also to popularize them, the documents of the Councils of the Polish Bishops’ Conference.
Źródło:
Kościół i Prawo; 2023, 12, 1; 71-86
0208-7928
2544-5804
Pojawia się w:
Kościół i Prawo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pozycja prawna i zadania Kościelnego Inspektora Ochrony Danych w świetle unijnych i polskich regulacji
Legal Position and Tasks of the Church Data Protection Supervisor in the Light of EU and Polish Regulations
Autorzy:
Ciechanowska, Justyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/51588625.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
personal data
Catholic Church
GDPR
Church Data Protection Supervisor
President of the Office for Personal Data Protection
dane osobowe
Kościół katolicki
RODO
KIOD
PUODO
Opis:
RODO jest aktem prawnym Unii Europejskiej, który wyznacza nowe standardy ochrony danych osobowych związane z ich przetwarzaniem. Przyjęte w nim rozwiązania są celowe i stanowią solidny fundament ochrony danych osobowych obywateli państw członkowskich Unii Europejskiej. Biorąc pod uwagę niezależność i autonomię Kościoła katolickiego przewidzianą m.in. w Konstytucji RP oraz Konkordacie między Stolicą Apostolską a Rzecząpospolitą Polską z dnia 28 lipca 1993 r., autor ma na celu przedstawienie statusu, sposobu wybierania, uprawnień i kompetencji Kościelnego Inspektora Ochrony Danych. Celem niniejszej analizy jest również odpowiedź, czy KIOD jako organ nadzoru w zakresie ochrony danych osobowych wykonuje zadania w sposób niezależny, tj. bez jakiegokolwiek wpływu z zewnątrz w toczące się postępowania.
The General Data Protection Regulation is a legal act of the European Union that sets new standards for the protection of personal data related to their processing. The solutions adopted in it are expedient and constitute a solid foundation for the protection of personal data of citizens of the Member States of the European Union. Taking into account the independence and autonomy of the Catholic Church provided for, inter alia, in the Constitution of the Republic of Poland and in the Concordat between the Holy See and the Republic of Poland of 28 July 1993, the author aims to present the status, manner of election, powers and competences of the Church Data Protection Supervisor. The aim of this analysis is also to answer whether the Church Data Protection Supervisor, as a supervisory authority in the field of personal data protection, performs its tasks in an independent manner, i.e. without any external influence in the ongoing proceedings.
Źródło:
Kościół i Prawo; 2023, 12, 1; 29-42
0208-7928
2544-5804
Pojawia się w:
Kościół i Prawo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Regulation of Education of Catholic Religion in Concordat Agreements with Post-Communist Countries
Regulacja nauki religii katolickiej w konkordatach z państwami postkomunistycznymi
Autorzy:
Němec, Damián
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1913350.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
state
law
Catholic Church
canon law
concordats
religious education
financing
państwo
prawo
Kościół Katolicki
prawo kanoniczne
konkordaty
nauka religii
finansowanie
Opis:
Artykuł rozpatruje kwestię regulacji prawnej nauki religii katolickiej w szkołach publicznych, zawartej w umowach konkordatowych z państwami postkomunistycznymi od 1990 r. Opisuje następne zagadnienia: gwarancję nauki religijnej, metody definiowania treści owej nauki i opracowania jej manuałów, kwalifikacji koniecznej dla nauczycieli religii i sposób finansowania owej nauki.
The contribution deals the regulation of education of catholic religion in the public schools, contained in concordat agreements with post-communist countries since 1990. It presents followed issues: the guarantee of religious education, the method of defining the contents and textbooks of that education, the qualifications required of the teachers of religion and the financing of religious education.
Źródło:
Kościół i Prawo; 2015, 4, 1; 103-123
0208-7928
2544-5804
Pojawia się w:
Kościół i Prawo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Finanziamento delle Chiese nella Repubblica Ceca con speciale riguardo alla Chiesa greco-cattolica
Funding of Churches in the Czech Republic with Particular Emphasis on the Greek Catholic Church
Finansowanie Kościołów w Republice Czeskiej ze szczególnym uwzględnieniem Kościoła Grekokatolickiego
Autorzy:
Dvořáček, Jiří
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2010888.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Greek-Catholic Church in the Czech Republic
liquidation of the Greek-Catholic Church in Czechoslovakia
property settlement between the state and the churches in the Czech Republic
Kościół Grekokatolicki w Republice Czeskiej
likwidacja Kościoła Grekokatolickiego w Czechosłowacji
wyrównanie majątkowe między państwem i kościołami w Republice Czeskiej
Opis:
W artykule został przedstawiony system finansowania kościołów i związków wyznaniowych w Republice Czeskiej ze szczególnym uwzględnieniem finansowania Kościoła Grekokatolickiego. Tekst dotyczy historii finansowania kościoła na terytorium Czechosłowacji od 1918 r., ze zwróceniem uwagi na likwidację Kościoła Grekokatolickiego po 1948 r. przez reżim komunistyczny. Po jego upadku jesienią 1989 r., w ramach przywrócenia swobodnego funkcjonowania kościołów, nastąpiło stopniowe wyrównanie majątkowe między państwem a kościołami, które doprowadziło do aktualnego modelu finansowania na podstawie obecnej ustawy o wyrównaniu majątkowym z Kościołami i związkami wyznaniowymi. Z punktu widzenia czeskiego prawa wyznaniowego Kościół Rzymskokatolicki i Kościół Grekokatolicki są dwoma niezależnymi podmiotami prawnymi. W ramach Konferencji Episkopatu Czeskiego (ČBK) Kościół Grekokatolicki zajmuje niekorzystną pozycję, ponieważ Konferencja Episkopatu Czeskiego broni tylko interesów finansowych Kościoła Rzymskokatolickiego. Finansowo Egzarchat Apostolski jest obecnie w pełni uzależniony od finansowej rekompensaty ze strony państwa i jego wkładów. W przyszłości jednak konieczne będzie poszukiwanie własnych źródeł finansowania, łącznie ze wsparciem ze strony diecezji rzymskokatolickich w Republice Czeskiej.
This article presents a system of financing churches and religious societies in the Czech Republic with emphasis on financing the Greek Catholic Church. The text deals with the history of church funding in the territory of Czechoslovakia since 1918, with emphasis on the liquidation of the Greek-Catholic Church after 1948 under the communist regime. After its fall in the autumn of 1989, within the framework of the restoration of the free operation of the churches, there was a gradual property settlement between the state and the churches, up to the current model of financing of churches and religious societies according to the Act on Property Compensation with Churches and Religious Societies. In terms of Czech Confessional Law, the Roman Catholic and Greek Catholic Church are two independent legal entities. In the framework of the Czech Bishops’ Conference (ČBK), the Greek Catholic Church has a disadvantage because the Czech Bishops’ Conference defends only the financial interests of the Roman Catholic Church. Financially, the Apostolic Exarchate is currently fully dependent on financial compensation from the state and its contributions. In the future, however, it will be necessary to look for own sources of funding, including support from the Roman Catholic dioceses in the Czech Republic.
Źródło:
Kościół i Prawo; 2017, 6, 2; 229-240
0208-7928
2544-5804
Pojawia się w:
Kościół i Prawo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Concordat and Statutory Form of Consensual Regulation of Relations between the Republic of Poland and the Roman Catholic Church within Article 25(4) of the 1997 Constitution
Konkordatowo-ustawowa forma konsensualnej regulacji stosunków między Rzecząpospolitą Polską a Kościołem katolickim w świetle art. 25 ust. 4 Konstytucji z 1997 r.
Autorzy:
Prokop, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/51596668.pdf
Data publikacji:
2024
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Concordat
Constitution of the Republic of Poland
Roman Catholic Church
statute
religious organizations
konkordat
Konstytucja RP
Kościół katolicki
ustawa
związki wyznaniowe
Opis:
The article discusses possible directions of interpretation of Article 25(4) of the Constitution of the Republic of Poland. It constitutes (together with Article 25(5)) the basis for the constitutional principle of consensual regulation of relations between the state and churches and other religious organizations. In the case of the Roman Catholic Church, the formal and legal expression of the implementation of this principle is the validity of the Concordat of 1993, i.e. an international agreement concluded with the Holy See defining relations between the Republic of Poland and the Roman Catholic Church. The provisions of the Concordat are supplemented by statutes that should be adopted following the conclusion of a treaty, or at least an agreement, with the Polish Episcopal Conference. In a similar way, the relations between the Republic of Poland and other Churches and religious organizations are determined by statutes.
Artykuł poświęcony jest omówieniu możliwych kierunków wykładni art. 25 ust. 4 Konstytucji Rzeczypospolitej Polskiej. Stanowi on (łącznie z art. 25 ust. 5) podstawę konstytucyjnej zasady konsensualnej regulacji stosunków między państwem a kościołami i innymi związkami wyznaniowymi. W przypadku Kościoła katolickiego formalnoprawnym wyrazem realizacji tej zasady jest obowiązywanie Konkordatu z 1993 r., czyli umowy międzynarodowej zawartej ze Stolicą Apostolską określającej stosunki między Rzecząpospolitą Polską a Kościołem katolickim. Postanowienia Konkordatu uzupełniają ustawy, które powinny być uchwalane w wyniku zawarcia umowy lub przynajmniej porozumienia z Konferencją Episkopatu Polski. Na podobnej zasadzie określane są w drodze ustawy stosunki między Rzecząpospolitą Polską a innymi kościołami oraz związkami wyznaniowymi.
Źródło:
Kościół i Prawo; 2024, 13, 1; 103-118
0208-7928
2544-5804
Pojawia się w:
Kościół i Prawo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Die Auswirkungen des Konkordats zwischen dem Apostolischen Stuhl und Polen von 1925 auf die Eparchie Stanislaviv
The Impact of the 1925 Concordat between the Apostolic See and the Republic of Poland on the Eparchy of Stanislaviv
Wpływ konkordatu między Stolicą Apostolską a Rzecząpospolitą Polską z 1925 r. na Eparchię Stanisławowską
Autorzy:
Klapkiv, Mykhailo
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1896088.pdf
Data publikacji:
2019-10-04
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Konkordat
Eparchie Stanislau (Stanislaviv)
Griechisch-Katholische Kirche
Polen-Ukraine
Concordat
Eparchy of Stanislaviv
Greek Catholic Church
Poland-Ukraine
konkordat
Eparchia Stanisławów
Kościół greckokatolicki
Polska-Ukraina
Opis:
Po upadku państw centralnych władze ukraińska i polska próbowały przywrócić własne państwo. Próby te były zasadniczo komplikowane przez sytuację etniczno-polityczną w Galicji, zwłaszcza po decyzji Ententy z 15 marca 1923 r. o połączeniu Galicji Wschodniej z Polską. Dla ukraińskiego Kościoła greckokatolickiego (UKGK) rozpoczęła się kolejna szansa i wyzwanie – współpraca z nowym rządem i rzeczywistością. Taka zmiana geopolityczna spowodowała pewnego rodzaju nihilizm prawny w stosunku do relacji państwa i kościoła, które okazało się selektywną sprawiedliwością. Te stosunki prawne powinien był rozstrzygać konkordat między Stolicą Apostolską a państwem polskim. Głównymi warunkami wstępnymi przygotowania konkordatu ze strony ukraińskiego Kościoła greckokatolickiego były niepewność prawna, napięte trudności finansowe i gospodarcze oraz kwestie społeczno-polityczne w społeczeństwie. Kościół obrządku bizantyjskiego w tym procesie przygotowawczym był prowadzony przez metropolitę Szeptyckiego, który przemawiał w imieniu swoich biskupów ze Stanisławowa i Przemyśla oraz ich wiernych. Ważne dla UKGK było wyjaśnienie kwestii własności kościelnej, wyborów biskupów, świadectwa chrztu, edukacji i struktur kościelnych. Umowa, podpisana 10 lutego 1925 r., zobowiązała do złożenia przysięgi wierności wszystkich biskupów UKGK, w tym biskupa Grzegorza Chomyszyna (1867-1945), prezydentowi polskiemu i zobowiązała do lojalności wobec państwa.
After the collapse of the Central Powers, the Ukrainian and Polish authorities tried to restore their own states. These attempts were essentially hindered by the ethno-political situation in Galicia, especially after the decision of the Entente on 15 March 1923 to append East Galicia to Poland. The Ukrainian Greek-Catholic Church (UGCC) faced another opportunity and challenge – to cooperate with a new government under different circumstances. Such a geopolitical change led to a kind of legal nihilism concerning Church-State relations, which introduced selective justice. These legal relations should have been resolved by way of a ruling (concordat) between the Apostolic See and the Polish State. The chief preconditions for the drafting of a concordat by the Ukrainian Greek-Catholic Church were: legal uncertainty, financial and economic difficulties, and the sociopolitical issues in society. In this preparatory process, the Byzantine rite Church was led by Metropolitan Šeptytsky, who spoke on behalf of his bishops of Stanislaviv and Przemyśl and the faithful. It was important for the UGCC to clarify the questions of ecclesiastical property, elections of bishops, baptismal certificate, education, and ecclesiastical structures. The agreement, signed on February 10th, 1925, obliged all UGCC bishops to take an oath of allegiance, including Bishop Hryhorij Chomyšyn (1867-1945), to the Polish President and pledge their loyalty to the state.
Nach dem Zusammenbruch der Mittelmächte versuchten das ukrainische und polnische Völker, ihre eigenen Staaten wied erherzustellen. Diese Bemühungen wurden wesentlich durch die ethnopolitische Situatio n in Galizien erschwert, insbesondere nach der Entscheidung der Entente vom 15. März 1923, Ostgalizien an Polen anzuschließen. Für die ukrainische griech isch-katholische Kirche (UGKK) ergab sich eine weitere Chance und Herausforder ung – mit einer neuen Regierung und Wirklichkeit zusammenzuarbeiten. Der geopolitische Wandel verursachte eine Art von rechtlichem Nihilismus in Bezu g auf das Staatskirchenrecht, was sich als selektive Gerechtigkeit herausstellte. Diese ungeklärt en Rechtsverhältnisse sollten das Konkordat zwischen dem Apostolischen Stuhl und dem polnischen Staat aufheben. Die Hauptvoraussetzungen für die Ausarbeitung des Konkordats seitens der ukrainischen griechisch-katholischen Kirche waren Rechtsunsicherheit, finanzielle und wirtschaftliche Schwierigkeiten sowie gesellschaftspolitis che Fragen in der Gesellschaft. Die Kirche des byzantinischen Ritus wurde von Metr opolit Šeptytsky im Auftrag seiner Bischöfe von Stanislau (Stanislaviv) und Peremyšl und deren Gläubigen in diesen Vorbereitungsprozess eingeführt. Für die U GKK war es wichtig gewesen, die Fragen des kirchlichen Eigentums, der Bischofswahl en, der Taufscheine, des Bildungswesens und der kirchlichen Strukturen zu klären. Das am 10. Februar 1925 unterzeichnete Abkommen war gegenüber allen Bischöfen des UGKK, einschließlich Bischof Hryhori Chomyšyn (1867-1945) verbindlich und setzte für sie die Verpflichtung zur Loyalität dem polnischen Präsidenten und Rzeczpospolita Polska gegenüber voraus.
Źródło:
Kościół i Prawo; 2019, 8 (21), 1; 231-247
0208-7928
2544-5804
Pojawia się w:
Kościół i Prawo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Podstawy prawne odpowiedzialności wiernych za materialne potrzeby Kościoła
The Legal Basis of Responsibility of the Christian Faithful for the Material Needs of the Church
Autorzy:
Słowikowska, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2010875.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
przynależność do Kościoła Katolickiego
kościelne prawo konstytucyjne
Lex Ecclesiae Fundamentalis
cele Kościoła
dobra doczesne Kościoła
the enrollment to the Catholic Church
constitutional Church law
purposes of the Church
the temporal goods of the Church
Opis:
Obowiązek zabezpieczenia materialnych potrzeb Kościoła ściśle dotyczy możliwości wykonywania przez niego celów, którymi są: sprawowanie kultu, prowadzenie dzieł apostolstwa i miłości oraz godziwe utrzymanie szafarzy. Podstawy prawne odpowiedzialności wiernych w tym zakresie stanowią przepisy Kodeksu Prawa Kanonicznego z 1983 r. Ustawodawca przypomina wrodzone prawo Kościoła (ius nativum) domagania się od wiernych wszystkiego, co konieczne dla osiągnięcia właściwych mu celów (kan. 1260) i zarazem zobowiązuje wszystkich wiernych do troski o środki materialne na ich realizację (kan. 222 § 1). W analizowanej dziedzinie istotne są także źródła wskazane przez Papieską Komisję ds. Autentycznej Interpretacji Kodeksu Prawa Kanonicznego, zwłaszcza: kan. 1496 Kodeksu Prawa Kanonicznego z 1917 r., dekrety Soboru Watykańskiego II: Apostolicam actuositatem, Ad gentes divinitus, Presbyterorum ordinis. Za podstawy prawne należy również uznać dokumenty źródłowe, do których odwołano się przy tworzeniu pierwszej kodyfikacji prawa kanonicznego.
The duty safeguard of the material needs of the Church is precisely related to the possibility of executing purposes by him, which are: celebrating of the divine worship, exercising works of the sacred apostolate and of charity and decent sustenance of the ministers. The legal basis of responsibility of the Christian faithful in this regard are regulations of the 1983 Code of Canon Law. The legislator reminds an innate right of Church (ius nativum) to require from the Christian faithful those things which are necessary for the purposes proper to it (can. 1260) and at the same time obliges all the faithful to care for material means for realization this purposes (can. 222 § 1). In the analyzed area the sources indicated by the Pontifical Commission for the Authentic Interpretation of the Code of Canon Law are also relevant, especially: can. 1496 of the 1917 Code of Canon Law, decrees of the Second Vatican Council: Apostolicam actuositatem, Ad gentes divinitus, Presbyterorum ordinis. The source documents referred to the first codification of canon law should be also recognized as legal basis.
Źródło:
Kościół i Prawo; 2017, 6, 2; 123-141
0208-7928
2544-5804
Pojawia się w:
Kościół i Prawo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Odliczenie od dochodu darowizny na kościelną działalność charytatywno-opiekuńczą
Deduction of Donations for Church Charity and Care Activities from Gross Income
Autorzy:
Lasiński-Sulecki, Krzysztof
Morawski, Wojciech
Prejs, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1797500.pdf
Data publikacji:
2021-07-21
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
darowizna
ulga podatkowa
podatek dochodowy od osób fizycznych
działalność charytatywna Kościoła
donation
tax relief
personal income tax
charity work of the Roman Catholic Church
Opis:
Autorzy artykułu poddają w nim analizie art. 55 ust. 7 ustawy z dnia 17 maja 1989 r. o stosunku Państwa do Kościoła Katolickiego w Rzeczypospolitej Polskiej, który stwarza podstawę prawną ulgi podatkowej polegającej na możliwości odliczenia od dochodu darowizny dokonanej na kościelną działalność charytatywno-opiekuńczą. Z powyższego odliczenia podatkowego może skorzystać darczyńca, który legitymuje się dwoma dokumentami otrzymanymi od obdarowanej kościelnej osoby prawnej, tj. pokwitowaniem odbioru darowizny oraz sprawozdaniem o przeznaczeniu darowizny na kościelną działalność charytatywno-opiekuńczą. Wykładnia omawianego przepisu budzi szereg wątpliwości w szczególności w zakresie, w jakim odnosi się on do obowiązku przedłożenia sprawozdania z wydatkowania darowizny przez kościelną osobę prawną, który warunkuje możliwość skorzystania z ulgi podatkowej polegającej na odliczeniu przekazanej na rzecz kościelnej osoby prawnej darowizny od podstawy opodatkowania w podatku dochodowym. Przyjmowana przez sądy administracyjne wykładnia rzeczonego przepisu, nie wydaje się prawidłowa. W ocenie autorów przepis budzi również wątpliwości natury konstytucyjnej.
The authors of the article analyse Art. 55(7) of the Act of 17 May 1989 on the Relations between the State and the Roman Catholic Church in the Republic of Poland. It forms the legal basis for a tax relief involving the possibility of deducting a donation for church charity and care activities. The donation may be deducted by the donor from its gross income if the donor is in the possession of two documents issued by the beneficiary, i.e. ecclesiastical juridical person, i.e. an acknowledgement of donation receipt and a report on the allocation of the donation to the church charity and care activities. The interpretation of the analysed provision raises some doubts, in particular regarding the requirement to submit a report on how a donation will be expended by the beneficiary. Having this document is a prerequisite for deducting the donation from the tax base in calculating income tax. The interpretation of the said provision adopted by administrative courts does not seem to be correct. In the authors’ opinion, the provision also raises doubts of a constitutional nature.
Źródło:
Kościół i Prawo; 2021, 10, 1; 135-159
0208-7928
2544-5804
Pojawia się w:
Kościół i Prawo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Narodziny obowiązkowych ubezpieczeń nieruchomości kościelnych na ziemiach polskich
The Establishment of Compulsory Insurance of Church Properties in Poland
Autorzy:
Bednaruk, Waldemar
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1896301.pdf
Data publikacji:
2020-09-28
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
polityka zaborców wobec Polaków
Kościół katolicki pod zaborami
narodziny niepodległej Polski
invaders policy towards Poles
the Catholic Church under the partitions
creation of independent Poland
Opis:
Idea obowiązkowego ubezpieczania budynków kościelnych od ognia została wprowadzona na ziemiach polskich na większą skalę w 1803 r. Jako pierwszy zastosował ją w praktyce zaborca pruski, jednak po utworzeniu Królestwa Polskiego zachowano przymusowe ubezpieczenia od pożarów na tych ziemiach podległych teraz władztwu rosyjskiemu. W ten sposób na znacznym obszarze ziem polskich pod zaborami rozciągnięto tytułowy obowiązek, przyzwyczajając ludność do nowych sposobów zabezpieczania swojego majątku przed skutkami nagłych i niespodziewanych zdarzeń losowych. Po utworzeniu niepodległego państwa polskiego obowiązkowe ubezpieczenia nieruchomości kościelnych od ognia zostały uznane za normę obowiązującą na przeważającym obszarze kraju. Wyjątkiem pozostawały ziemie dawnego zaboru pruskiego, które nie zostały objęte przymusem asekuracji budowli od ognia.
The idea of compulsory fire insurance for church buildings was introduced in Poland on a larger scale in 1803. It was the first to use it in practice by the Prussian invaders. Following the establishment of the Kingdom of Poland, compulsory fire insurance was maintained just in the lands under Russian rule. In this way, the title obligation to insure one’s property against the consequences of sudden and unexpected random events was extended under the partitions. Following the establishment of an independent Polish state, compulsory fire insurance of church property was recognized as the norm in force in most of the country. The exception were the lands of the former Prussian partition, which were not covered by the compulsion to protect the building from fire.
Źródło:
Kościół i Prawo; 2020, 9, 1; 183-191
0208-7928
2544-5804
Pojawia się w:
Kościół i Prawo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies