Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Lewińska, Aneta" wg kryterium: Autor


Wyświetlanie 1-6 z 6
Tytuł:
Młody człowiek wobec sztuki na lekcjach języka polskiego. Czytanie wierszy o zabytkach ks. J.S. Pasierba na lekcjach języka polskiego w szkole – kilka pomysłów dydaktycznych
Autorzy:
Lewińska, Aneta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1916516.pdf
Data publikacji:
2021-02-23
Wydawca:
Uniwersytet Gdański. Wydział Filologiczny
Źródło:
Język - Szkoła - Religia; 2021, 15; 101-111
2080-3400
Pojawia się w:
Język - Szkoła - Religia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Motywy religijne w kronikach szkół wiejskich w latach 1945–1958 (na przykładzie Kociewia i Żuław)
Religious motifs in village schools’ chronicles in the years 1945–1958 (examples from Kociewie and Żuławy)
Autorzy:
Lewińska, Aneta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/627153.pdf
Data publikacji:
2018-04-20
Wydawca:
Uniwersytet Gdański. Wydział Filologiczny
Opis:
The post-war chronicles from village schools in Kociewie and Żuławy over the period 1945–1958 are only slightly saturated with religious motifs which in the school chronicles are usually present in the entries related to schools’ celebrations of holidays, Christmas in particular. The rest of school activity areas specified in the chronicles relate to religious dimension of life in the countryside at that time to a lesser extent. In the documents drawn up by school staff in the years 1945–1957 the secularization of post-war education is reflected. The linguistic analysis allows to  observe that the then authorities were trying to fulfill the emptiness after the spiritual life had been weeded out with new symbols and rituals. We can also see that in the village schools a ‘new secular tradition’ was coming to life together with a new language established for that tradition.
Powojenne kroniki szkół wiejskich Kociewia i Żuław z lat 1945–1958 są w niewielkim stopniu nasycone motywami religijnymi. Występują one przede wszystkim we wpisach związanych ze szkolnymi obchodami świąt, a zwłaszcza Bożego Narodzenia. Pozostałe opisane w kronikach obszary szkolnej działalności tylko w skromnym zakresie nawiązują do religijnego wymiaru życia ówczesnej wsi. W dokumentach sporządzanych przez pracowników szkoły w latach 1945–1957 odbija się laicyzacja powojennej edukacji. Analiza językowa pozwala zaobserwować, jak ówczesne władze starały się zapełnić pustkę po rugowanym życiu duchowym nowymi symbolami i rytuałami oraz jak w wiejskich szkołach rodziła się „nowa świecka tradycja” i tworzył się dla tej tradycji nowy język.
Źródło:
Język - Szkoła - Religia; 2018, 13, 2; 87-106
2080-3400
Pojawia się w:
Język - Szkoła - Religia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Młody człowiek wobec sztuki na lekcjach języka polskiego. Czytanie wierszy o zabytkach ks. J.S. Pasierba na lekcjach języka polskiego w szkole – kilka pomysłów dydaktycznych
A young man in the face of art in Polish language classes. Reading Father J.S. Pasierb’s poems on monuments in Polish language classes at school – a few ideas for teaching
Autorzy:
Lewińska, Aneta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/32083743.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Gdański. Wydział Filologiczny
Tematy:
J.S. Pasierb
to read in context
poems on monuments
school
czytanie kontekstowe
wiersze o zabytkach
szkoła
Opis:
W poezji ks. J.S. Pasierba znaczące miejsce zajmują wiersze nawiązujące do dzieł sztuki – i zwłaszcza te wiersze warto wprowadzić na lekcje języka polskiego, stwarzają one bowiem okazję do lektury kontekstowej, wprowadzają ucznia w świat dziedzictwa światowej kultury. Przedstawione w artykule pomysły dydaktyczne zachęcają do czytania kontekstowego utworów Koloseum i estetyka grupy Laookona. Nie prowadzą do wyczerpującej i całościowej analizy przywołanych wierszy, ale mogą stać się inspiracją dla nauczycieli polonistów. Dają możliwość wykorzystania potencjału młodego człowieka i otwierają nauczyciela i ucznia na wiele możliwości interpretacyjnych, wywołują potrzebę sięgania do wielu innych tekstów kultury, służą kształtowaniu prawdziwej erudycji.
In Father J.S. Pasierb’s poetry poems referring to works of art have a prominent place and these poems in particular should be covered in Polish language classes, they create an opportunity for context reading, they introduce a student to the universe of the world’s cultural heritage. The ideas for teaching, which are presented in the paper, encourage students to read in context the following poems: Colloseum and esthetics of Laocoon’s Group. The ideas do not lead to an exhaustive and overall analysis of the above mentioned poems, but they could be a source of inspiration for Polish language teachers. They provide an opportunity to make use of a young man’s potential and they open both the teacher and the student to plentiful interpretation possibilities, they trigger a need to reach for many others cultural texts, their function is to form true erudition.
Źródło:
Język - Szkoła - Religia; 2020, 15; 101-111
2080-3400
Pojawia się w:
Język - Szkoła - Religia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Obraz księdza w podręcznikach do religii (gimnazjum i liceum)
Portrait of a priest in religious instruction textbooks [middle school and secondary school]
Autorzy:
Warda-Radys, Lucyna
Lewińska, Aneta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/626547.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Uniwersytet Gdański. Wydział Filologiczny
Tematy:
obraz księdza w podręcznikach do religii
an image of a priest in religious instruction textbooks
Opis:
Badane dwie serie podręczników wydane przez to samo wydawnictwo adresowane są do nastoletnich uczniów gimnazjum i liceum, którzy przechodząc pełny kurs szkolnej nauki religii, zetkną się z przedstawionymi tu obrazami księdza. Młodzież w tym wieku bywa nastawiona krytycznie do autorytetów. Warto zatem zastanowić się, czy zanalizowany obraz księdza wpisany w podręczniki do religii może przekonać współczesnego nastolatka. Wydaje się, że dziś w szkole XXI wieku ksiądz nie ma już autorytetu należnego mu z samej racji bycia księdzem. Omawiając funkcjonowanie leksemu ksiądz i bliskoznacznych we frazeologii, J. Treder pisał: „Zgromadzone tu frazeologizmy są ewidentnym dowodem dla prawdy skądinąd oczywistej, że ksiądz zawsze zajmował wysoką pozycję w środowisku jako osoba wykształcona i autorytet moralny” (Treder 2008, s. 341). Zebrany podczas analizy tekstów materiał pokazuje, że autorzy podręczników do gimnazjum i liceum przyjęli inne strategie w budowaniu portretu księdza. Gimnazjalista odnajdzie w swoich podręcznikach księdza, którego spotyka w szkole i w parafii, budującego swój autorytet podczas dialogu z uczniem; licealista spotyka się z księdzem dalekim (częściej z dostojnikiem kościelnym niż parafialnym duszpasterzem), należącym bardziej do sfery sacrum, pośredniczącym w kontaktach człowieka z Bogiem, raczej nauczającym niż rozmawiającym. Ważnym budulcem tych obrazów są w obu podręcznikach wyrazy zebrane w trakcie analiz w polu leksykalnym „ksiądz”. Układają się one w przejrzyste relacje synonimii i hiponimii, odbijając w leksyce strukturę i hierarchię ludzi służących w Kościele rzymskokatolickim. Zarówno w gimnazjum jak i w liceum uczeń zetknie się z księżmi i zakonnikami pełniącymi w Kościele różne funkcje i w rozmaity sposób służącymi Bogu i ludziom. Ponadto różnorodność leksykalna wyrazów nazywających księży – od wyrazu wspólnoodmianowego ksiądz po wyrazy związane z dawnym życiem pustelniczym, np. eremita – oddaje bogactwo i wielowiekową tradycję Kościoła katolickiego w Polsce. Ważną rolę w budowaniu wizerunku księdza pełnią też w obu podręcznikach nazwy własne. Przywołane konkretne postaci duchownych (w gimnazjum zdecydowanie więcej i bardziej zróżnicowane) mogą przekonać ucznia o istotnej roli, jaką w codziennym życiu człowieka odgrywają księża, a także o tym, że wielcy kapłani mieli wpływ na losy świata (jak np. Jan Paweł II), gotowi byli też do czynów heroicznych. Badane serie różnią się znacznie przyjęta konwencją: podręcznik gimnazjalny dostosowuje się formą i językiem do najnowszych tendencji obowiązujących w konstruowaniu podręczników dla nastolatków, dostosowuje się do niego także językowo; licealny zachowuje tradycyjną formę, wykorzystuje skostniałe formuły językowe i wymaga od ucznia znacznie większej dojrzałości intelektualnej i językowej.
The purpose of the article is to present analysis of two series of textbooks (they were all published by Wydawnictwo WAM): the first series is aimed at students of secondary schools and is entitled Roads of Christ’s Witnesses, the second one is meant for students of middle schools and is entitled To Uncover Christ’s Face. Authors reviewed and described how the vocabulary grouped under the clergymen lexical field functions in these textbooks (analyzed vocabulary comprises words which name a priest as well as other consecrated persons, phrases and expressions related to clergymen and their ministry, examples of particular individuals – anthroponyms). The collected lexical material shows clear relations of synonymy and hyponymy and mirrors structure and hierarchy of clergymen, who minister in the Roman Catholic Church, in lexis. The lexical diversity of the words from the above mentioned field emphasizes the long-standing tradition of the Catholic Church in Poland. The analysis of texts shows that the textbooks’ authors have adopted two strategies to create a priest’s portrait. Middle school students find in their textbooks an image of a priest who appears in school and in the parish community and is granted respect through dialogue with students; students of secondary schools find an image of a distant priest (more often of a church dignitary than of a parochial vicar) who belongs to the sphere of sacrum, goes between human beings and God, educates rather than discusses. The analyzed series of books differ greatly in the conventions used. The middle school textbooks are adjusted to the latest trends of creating didactic aids for teenagers as far as the form and language are concerned; in the secondary school textbooks, on the other hand, the traditional form is preserved, ossified formulae are used, and much greater intellectual and linguistic maturity is required from students.
Źródło:
Język - Szkoła - Religia; 2011, 6; 462-496
2080-3400
Pojawia się w:
Język - Szkoła - Religia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Czy tylko niebo spamięta? Konteksty interpretacyjne w szkolnej lekturze Cmentarzy nad Dunajcem Janusza St. Pasierba
Will heaven be the only one to remember? Interpretation contexts in the required reading Cemeteries by the River Dunajec by Janusz St. Pasierb
Autorzy:
Lewińska, Aneta
Rogowska-Cybulska, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/626909.pdf
Data publikacji:
2017-11-28
Wydawca:
Uniwersytet Gdański. Wydział Filologiczny
Opis:
The article proposes to read the poem Cemeteries by the River Dunajec by Janusz St. Pasierb by analyzing and interpreting its factual contexts. The following contexts have been taken into account: historical, biographical, religious, literary, autobiographical and regional.
Artykuł stanowi propozycję lektury wiersza Janusza Stanisława Pasierba pt. Cmentarze nad Dunajcem poprzez analizę i interpretację jego kontekstów faktograficznych. Uwzględnione zostały następujące konteksty: historyczny, biograficzny, religijny, literacki, autobiograficzny i regionalny.
Źródło:
Język - Szkoła - Religia; 2017, 12, 4; 53-64
2080-3400
Pojawia się w:
Język - Szkoła - Religia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Uczeń wobec intertekstualności poezji (na przykładzie wiersza Janusza Stanisława Pasierba Sykstyna)
A student against intertextuality in poetry (as exemplified by the poem Sykstyna by Janusz Stanisław Pasierb)
Autorzy:
Lewińska, Aneta
Rogowska-Cybulska, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/627201.pdf
Data publikacji:
2016-02-10
Wydawca:
Uniwersytet Gdański. Wydział Filologiczny
Opis:
The article discusses intertextuality in poetry in teaching secondary school students how to analyze and interpret poetry. The authors of the article show the possible analyses and interpretations of a poem with regard to its intertextuality, using the poem entitled Sykstyna by Janusz Stanisław Pasierb as an example. They discuss the references to the Sistine Chapel, Lascaux Caves and Psalm 130, and they propose ways to make students aware of them.
Artykuł omawia problem intertekstualności poezji w nauczaniu uczniów szkoły ponadgimnazjalnej umiejętności analizy i interpretacji wierszy. Autorki ukazują możliwości analizy i interpretacji wiersza z uwzględnieniem jego intertekstualności na przykładzie wiersza Sykstyna Janusza Stanisława Pasierba. Omawiają występujące w tym utworze nawiązania do kaplicy Sykstyńskiej, jaskini w Lascaux i Psalmu 130, a także proponują sposoby, jak można uzmysłowić te związki uczniom.
Źródło:
Język - Szkoła - Religia; 2016, 11, 1; 55-70
2080-3400
Pojawia się w:
Język - Szkoła - Religia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-6 z 6

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies