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Wyszukujesz frazę "violência" wg kryterium: Temat

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    Wyświetlanie 1-3 z 3
    Tytuł:
    El nuevo teatro de la memoria: la representación del dolor y la muerte
    Autorzy:
    Bubnova, Tatiana
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2080955.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydział Neofilologii
    Tematy:
    performance
    instalación
    memoria
    teatralidad
    violencia
    liminalidad
    estética
    Opis:
    Este ensayo, que da cuenta también del libro de la investigadora cubano-mexicana Ileana Diéguez sobre la “estética de la muerte” del arte contemporáneo de carácter liminal, es una refl exión sobre el estatus estético del performance y de la instalación, así como de los hechos afines en la cultura actual de la violencia que viven las sociedades latinoamericanas. Diéguez realiza una inscripción filosófica de estas manifestaciones fronterizas dando cuenta de sus implicaciones antropológicas, políticas y artísticas. El artículo pretende también confrontar las ideas estéticas del formalista Borís Eijenbaum y de su contemporáneo Mijaíl Bajtín surgidas en los años veinte, pero que se proyectan sobre los problemas del mundo actual.
    Źródło:
    Itinerarios; 2018, 27; 275-287
    1507-7241
    Pojawia się w:
    Itinerarios
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Corpus Delicti. El cuerpo indígena del delito en dos relatos de Enrique López Albújar
    Autorzy:
    Churampi Ramírez, Adriana
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1186475.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydział Neofilologii
    Tematy:
    justicia indígena
    representación
    estereotipación
    corporeidad
    violencia
    indigenous justice
    representation
    stereotyping
    corporeity
    violence
    Opis:
    El escritor peruano Enrique López Albújar (1872-1966) es considerado un insigne representante de la corriente indigenista peruana, reconociéndosele el mérito de haber logrado dotar a sus protagonistas indios de un realismo, en ese momento, innovador. Nuestro análisis se concentra en dos de sus relatos que describen formas de la llamada justicia indígena. Sin olvidar que el autor era, además de escritor, juez, planteamos una lectura en paralelo de la narración y del lenguaje jurídico oficial usado al momento de caracterizar las acciones y los personajes, pero también al describir las dinámicas punitivas de aquella justicia indígena. Cuentos Andinos se publica en 1920, al mismo tiempo que se encuentra en efervescencia una fase de la discusión sobre la construcción de la nación peruana, discusión en la cual, por lo menos en teoría, el colectivo indígena se encontraba incluido. En consecuencia, no es posible pasar por alto el hecho de que desautorizar un aspecto revelador de los valores y principios de una comunidad, como el que constituye su sistema judicial, fuera interpretado como una velada advertencia respecto a las posibilidades de integración del colectivo indígena en una idea de nación que se pensaba, por encima de todo, en términos de ser considerada moderna.
    Źródło:
    Itinerarios; 2017, 26; 7-20
    1507-7241
    Pojawia się w:
    Itinerarios
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Ante el dolor de los demás: violencia, fotografía y ética en «El Ojo Silva» de Roberto Bolaño
    Autorzy:
    Perkowska, Magdalena
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1186465.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydział Neofilologii
    Tematy:
    fotografía
    violencia
    evento (Badiou)
    responsabilidad (Levinas)
    ética
    del cuidado
    photography
    violence
    event (Badiou)
    responsibility (Levinas)
    ethics of care
    Opis:
    Este ensayo propone una interpretación del cuento “El Ojo Silva” de Roberto Bolaño (Putas asesinas, 2001) en la que se explora la relación entre la fotografía y la violencia propia de la sociedad contemporánea, una sociedad gobernada por la lógica del capitalismo global y la política del consumo, y cómo la confrontación con esta alianza oscura coloca al personaje en una situación límite que lo obliga a elegir entre tomar conciencia ético-política y devenir sujeto, o ignorar esta conciencia y ser una ausencia. Arguyo que en calidad de fotógrafo y a través de los proyectos fotográficos que lo llevan a la India, el protagonista participa en la violencia simbólica, reproduciendo un universo de sentido hegemónico para el lector y espectador occidental. La confrontación con la violencia infame y el rostro del otro vulnerable, en relación con el acto fotográfico, constituye un momento decisivo: es una cara-a-cara que exige responsabilidad por el otro (Levinas), un evento (Badiou) que obliga a decidir una nueva manera de ser. Este momento decisivo produce una respuesta afectiva que se corresponde con el modelo que establece la ética del cuidado, basada en amistad, cuidado y ternura.
    Źródło:
    Itinerarios; 2017, 26; 21-36
    1507-7241
    Pojawia się w:
    Itinerarios
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
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