Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Queer Theory" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-5 z 5
    Tytuł:
    The Challenge of Implementing Preferred Gender Pronouns: Queer Autonomy in the Age of Information Technologies
    Autorzy:
    Pook, Zooey Sophia
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1399248.pdf
    Data publikacji:
    2020
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Ośrodek Studiów Amerykańskich
    Tematy:
    preferred pronouns
    neoliberalism
    queer theory
    algorithms
    information capital
    Opis:
    A preferred gender pronoun or PGP is the gender pronoun, or set of gender pronouns, an individual uses to represent themselves and by which they would like others to use when they represent them (PFLAG). The use of PGPs is meant to show respect to the autonomy of individuals whose gender identity may not conform to the appearance of others, or individuals whose identity is gender non-binary (HRC). The use of PGPs is suggested as a best practice by nearly every major LGBT+ organization in the US (PFLAG, HRC, etc.). Today, systems for implementing PGPs exist everywhere from college applications, hospital intake forms, dating websites, and beyond. While the use of PGPs shows respect for transgender and gender nonconforming individuals, these practices have unintended consequences as they contribute to the ever-expanding economies of data collection, made possible through the rise of information technologies. This work will explore questions of economy and power related to the collection of PGPs and the challenge of queer autonomy in the age of neoliberal capitalism.
    Źródło:
    InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer; 2020, 15; 6-16
    1689-6637
    Pojawia się w:
    InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Disability, Queer Phenomenology, and the Politics of Personhood
    Niepełnosprawność, fenomenologia queer i polityka osobowości
    Autorzy:
    Abrams, Thomas
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/459064.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Ośrodek Studiów Amerykańskich
    Tematy:
    Phenomenology
    Disability
    Queer Theory
    Racialization
    Sara Ahmed
    fenomenologia
    niepełnosprawność
    teoria queer
    urasowienie
    Opis:
    This paper explores Sara Ahmed’s Queer Phenomenology from a disability studies perspective. In addition to her emphasis on race and desire, I ask how we might use Ahmed’s queer, cultural phenomenology to ask about the sociomaterial basis of disablement, reflecting on the interactive emergence of these subjectivities more generally. In the first section of this paper, I examine¬¬ the three main chapters in Ahmed’s important book. I then ask what Ahmed might have asked, if she had explored disability therein. Next, I turn to some phenomenological disability studies, interrogating how subjectivity is put to work in the shared world, rather than universally accorded to all persons at all times. In the final section of this paper, I return to the basis of the phenomenological project itself, and ask what this revised version of subjectivity means for the phenomenology of Heidegger and Husserl, with an eye to future work.
    Niniejszy tekst stanowi refleksję na temat ważnej książki Sary Ahmed, Fenomenologia queer, z perspektywy studiów nad niepełnosprawnością. Sama Ahmed kładzie nacisk na kategorie rasy i pożądania. Warto się jednak zastanowić, czy istnieje możliwość wykorzystania jej queerowej fenomenologii kulturowej w rozważaniach na temat społeczno-materialnego podłoża niepełnosprawności i interaktywnego powstawania niepełnosprawnych podmiotowości. Pierwsza część artykułu analizuje trzy główne rozdziały książki Ahmed. W kolejnej części autor zastanawia się, jakie pytania zadałaby Ahmed, gdyby badała niepełnosprawność. Następnie zwraca się ku fenomenologicznym badaniom niepełnosprawności, zadając pytanie, jak funkcjonuje podmiotowość w świecie dzielonym z innymi, nie jako atrybut dany raz na zawsze wszystkim osobom. W końcowej części artykułu autor powraca do głównego zadania fenomenologii, by poszukiwać odpowiedzi na pytanie, co takie zrewidowane pojęcie podmiotowości oznacza dla fenomenologii Heideggera i Husserla, oraz jak może zostać wykorzystane w dalszych badaniach.
    Źródło:
    InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer; 2016, 11a; 1 - 18
    1689-6637
    Pojawia się w:
    InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Lacanian Ethics, the Psychoanalytic Group, and the Question of Queer Sociality
    Autorzy:
    Valle Junior, Luiz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1399237.pdf
    Data publikacji:
    2020
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Ośrodek Studiów Amerykańskich
    Tematy:
    Jacques Lacan
    desire
    sociality
    Antigone
    anti-social thesis in queer theory
    Opis:
    This article is an attempt to frontally pose a question queer theory gravitates around, yet never effectively spells out: what is a togetherness of those who have nothing in common but their desire to undo group ties? First, I consider the take-up of Lacan’s ethical experiment in Seminar VII, the Ethics of Psychoanalysis by queer theorists. I contend that queer theory has not given Lacan’s interpretation of Antigone its full import, which demands its placement in the philosophical tradition of the West brought to its highest fruition in Kant. I further contend, however, that to do so does not quite offer a solution to the queer problem, for, as contemporary debate on the political import of Antigone shows, the purity of her desire does not immediately translate into a sustainable politics. Lacan himself was faced with the problem of translating his ethics into a politics after his “excommunication” from the psychoanalytic establishment, and came to falter before it. Nevertheless, Lacan’s efforts allow us to pose the undoubtedly queer question of how to group together those whose only attribute is to undo group ties. Responding to the unanswerable demands of a theory and a practice that allows us to answer that question, I propose the figure of the smoker’s communism, as elaborated upon by Mladen Dolar, as a preliminary queer suggestion as to how we might go about mitigating the gap between Lacan’s ethical brilliance and his admitted political failure.
    Źródło:
    InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer; 2020, 15; 34-50
    1689-6637
    Pojawia się w:
    InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Instrumental Trouble: A Queer Organology of Hugh Davies’s Found Instruments
    Autorzy:
    Palermo, Settimio Fiorenzo
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1399236.pdf
    Data publikacji:
    2020
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Ośrodek Studiów Amerykańskich
    Tematy:
    organology
    queer theory
    Hugh Davies
    Judith Butler
    philosophy of the musical instrument
    electronic music
    Opis:
    Organology, the study of musical instruments, has traditionally concentrated on the documentation of instruments: their history, roles in culture, and classification. However, as post-modern, feminist, and post-colonial perspectives have questioned some of the assumptions inherent in historiographical, ethnographic, and positivist endeavours because of their part in reproducing hegemonic ideologies, re-thinking organology and thus developing a richer account of musical instruments has become an urgent task. With this regard a queer perspective in organology, in particular informed by Judith Butler’s theories of “gender trouble,” is crucial in agitating normative beliefs, values, and attitudes that underpin notions of instrumental identity, interaction, and meaning. A queer organology becomes especially significant in the critical engagement with musical instruments like those invented by the British composer, performer, and inventor Hugh Davies (1943-2005), and in particular his entirely found, amplified, new musical instruments. This is because the challenges to traditional instrumental ontologies, the “instrumental trouble” that these instruments pose: reveal the boundaries of conventional organological approaches and methodologies, which are unsuitable in capturing their full significance. Deploying Butler’s concepts of recognition, performativity, and subversion in their study can thus represent an effective strategy in the development of a coherent critique of Davies’s instruments, but also in offering an opportunity to further the understanding of the fundamental importance that musical instruments play in the articulations of music, as part of what may be called an “instrumental turn.”
    Źródło:
    InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer; 2020, 15; 17-33
    1689-6637
    Pojawia się w:
    InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    A Queer Approach to the Representations of Argentina’s Recent Past: Anxieties around the Subjects of “our” History
    Autorzy:
    Pérez, Moira
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/459017.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Ośrodek Studiów Amerykańskich
    Tematy:
    pasado reciente
    Teoría Queer
    ansiedad
    desaparecidxs LGBT
    terrorismo de Estado
    recent past
    queer theory
    anxiety
    LGBT “disappeared”
    State terrorism
    Opis:
    El artículo pretende aportar un análisis de un conjunto de representaciones públicas del pasado reciente argentino desde la perspectiva de una filosofía queer de la historia. En él se sostiene que tal enfoque provee valiosas herramientas para indagar cómo y por qué forjamos nuestro pasado como lo hacemos, cuál es el “desorden” que la narrativa histórica con frecuencia intenta “ordenar” y con qué mecanismos lo hace, y cómo se vincula todo ello con nuestros intereses presentes. Con este objetivo, se describen y analizan, en primer lugar, distintos mecanismos que se ponen en juego en la producción de representaciones acerca de los eventos liminales que conmovieron a la Argentina en los años 70, específicamente respecto a los modos en los que se selecciona, presenta y describe a lxs protagonistas de la resistencia al terrorismo de Estado. Finalmente, se propone leer estas prácticas de la memoria pública como fenómenos de ansiedad política, repensándolas a la luz de la potencia que nos ofrece una mirada queer.
    The paper offers an analysis of various public representations of Argentina’s recent past from the perspective of a Queer Philosophy of History. It contends that this approach offers valuable tools to look into how and why we shape our past like we do, what comes as the “mess” that historical narratives often try to “tidy up,” how they achieve this, and how all of this relates to our present interests. With this aim, the paper describes and analyzes different mechanisms that are put into play when producing representations of the liminal events that shook Argentina in the 1970s, focusing specifically on the ways in which those who were part of the resistance against State terrorism tend to be selected, presented and described. In its conclusions, it suggests reading these practices of public memory as cases of political anxiety, rethinking them through the potential offered by a queer perspective.
    Źródło:
    InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer; 2017, 12; 120-138
    1689-6637
    Pojawia się w:
    InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-5 z 5

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies