Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "“Origin”" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-6 z 6
    Tytuł:
    Rola teologii w książce Karola Darwina O powstawaniu gatunków *
    Charles Darwins use of theology in the Origin of Species
    Autorzy:
    Dilley, Stephen
    Malec, Grzegorz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2167760.pdf
    Data publikacji:
    2022-12-16
    Wydawca:
    Uniwersytet Zielonogórski. Instytut Filozofii
    Tematy:
    O powstawaniu
    gatunków
    Karol Darwin
    teologia pozytywna
    Bóg
    teologia negatywna
    Origin of Species
    Charles Darwin
    positiva theology
    God
    reductio theology
    Opis:
    Przedmiotem niniejszego artykułu jest trójstopniowa analiza pozytywnego (positiva) użycia teologii przez Karola Darwina w pierwszym wydaniu O powstawaniu gatunków. Po pierwsze, skupię się na występującym w tym dziele języku teologicznym, który przejawia się we fragmentach dotyczących pojmowalności Boga, Jego uczciwości, sposobów stwarzania, związku między Nim a prawami przyrody i tego, że nie odpowiada On za istniejące w przyrodzie cierpienia. Twierdzę, że Darwin użył teologii pozytywnej, aby uzasadnić teorię dziedziczenia z modyfikacjami (oraz nadać jej kształt) i podważyć ideę specjalnego stworzenia. Po drugie, przed stawię krytyczną analizę tej teologii, biorąc za podstawę późniejsze przemyślenia Darwina, aby pokazać, że z epistemicznego punktu widzenia w teologii pozytywnej obecnej w O powstawaniu gatunków można dostrzec różne wewnętrzne napięcia. Po trzecie, skupię się na względnym epistemicznym znaczeniu teologii pozytywnej dla argumentacji przedstawionej w dziele Darwina. Wszystko wskazuje na to, że ta teologia odgrywała służebną i pomocniczą rolę dla na ukowych poglądów angielskiego przyrodnika.
    This essay examines Darwin’s positiva (or positive) use of theology in the first edition of the Origin of Species in three steps. First, the essay analyses the Origin’s theological language about God’s accessibility, honesty, methods of creating, relationship to natural laws and lack of responsibility for natural suffering; the essay contends that Darwin utilized positiva theology in order to help justify (and inform) descent with modification and to attack special creation. Second, the essay offers critical analysis of this theology, drawing in part on Darwin’s mature ruminations to suggest that, from an epistemic point of view, the Origin’s positiva theology manifests several internal tensions. Finally, the essay reflects on the relative epistemic importance of positiva theology in the Origin’s overall case for evolution. The essay concludes that this theology served as a handmaiden and accomplice to Darwin’s science.
    Źródło:
    Filozoficzne Aspekty Genezy; 2022, 19, 2
    2299-0356
    Pojawia się w:
    Filozoficzne Aspekty Genezy
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Darwin and Design
    Autorzy:
    Ruse, Michael
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2135705.pdf
    Data publikacji:
    2022-10-27
    Wydawca:
    Uniwersytet Zielonogórski. Instytut Filozofii
    Tematy:
    Plato
    Phaedo
    argument from design
    William Paley
    Natural Theology
    Charles Darwin
    Origin of Species
    natural selection
    final cause
    agnosticism
    John Henry Newman
    Opis:
    The argument from design, the proof of the existence of God from the design-like nature of the world, especially organisms, dates back to Plato in the Phaedo. Despite problems, namely the existence of evil, thanks particularly to Archdeacon William Paley’s Natural Theology, the argument was highly influential in British thought at the beginning of the nineteenth century. Charles Darwin’s theory of evolution through natural selection, as given in his Origin of Species, challenged this hegemony. It is important to note what Darwin did and did not challenge. He accepted fully that or ganisms are design-like; that, in the language of Aristotle, they show “final causes”. Natural selection explains why this is so. He denied that this feature demands the hypothesis of a designing consciousness, namely God. Darwin was an agnostic, so did not want to deny the existence of God as such. Rather, he thought that the argument failed to prove this. Darwin’s conclusion has led to much subsequent discussion. Generally, however, the world — including Christians — agrees with him. In the words of the English theologian John Henry Newman, as a Christian one can accept that God explains design, one cannot accept that design proves God.
    Źródło:
    Filozoficzne Aspekty Genezy; 2022, 19, 2
    2299-0356
    Pojawia się w:
    Filozoficzne Aspekty Genezy
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    „Wzniosły jest pogląd, że Stwórca…ˮ, czyli łapówka Darwina dla chrześcijan
    „There Is Grandeur in the View that Creator…”, or Darwin’s Bribe for Christians
    Autorzy:
    Malec, Grzegorz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/970763.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Uniwersytet Zielonogórski. Instytut Filozofii
    Tematy:
    Karol Darwin
    O powstawaniu gatunków
    samorództwo
    Stwórca
    teoria ewolucji
    Charles Darwin
    On the Origin of Species
    spontaneous generation
    Creator
    theory of evolution
    Opis:
    Pod koniec 1859 roku na półkach angielskich księgarni ukazała się najbardziej rewolucyjna książka w historii biologii. Jej autor, Karol Darwin, podważył pogląd o niezmienności gatunków i twierdził, że życie na Ziemi rozwija się pod wpływem procesów czysto przyrodniczych. Książka Darwina miała sześć wydań, do których wprowadzał on pewne zmiany. Jednym z najbardziej znanych przykładów jest przeformułowanie ostatniego stwierdzenia z pierwszego wydania O powstawaniu gatunków, do którego angielski przyrodnik dodał wzmiankę o Stwórcy. Choć w opinii niektórych komentatorów miało to świadczyć o akceptacji nadnaturalistycznego pochodzenia życia, to w rzeczywistości była to jedynie swoista zagrywka taktyczna Darwina w celu złagodzenia kontrowersyjnego wydźwięku książki, który mógł utrudnić przyjęcie teorii ewolucji drogą doboru naturalnego. Innym powodem, dla którego przyrodnik zdecydował się złagodzić wyraz swojej książki, mogła być chęć uspokojenia żony, jako że obawiała się ona o jego zbawienie i ich wspólny pobyt w raju.
    At the end of 1859, the most revolutionary book in the history of biology began appearing in English bookshops. Its author, Charles Darwin, called into question the idea of the permanence of species and claimed that life on earth evolves by purely natural processes. Darwin’s book had six editions, each of which included changes by the author. One of the best-known examples is the rephrasing of the last statement from the first edition of On the Origin of Species, to which the English naturalist added a mention about the Creator. Although in some of the commentators’ opinions this was a sign of the acceptance of the supernatural origin of life, it was, in fact, Darwin’s thoughtful strategy to diminish the controversial overtone of his book, which might cause problems with acceptance of his theory of evolution by natural selection. The other reason for mitigating the ideas stated in the book might have been the will to calm down his wife, who feared for Darwin’s salvation and their common stay in Eden.
    Źródło:
    Filozoficzne Aspekty Genezy; 2014, 11; 187-204
    2299-0356
    Pojawia się w:
    Filozoficzne Aspekty Genezy
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Stephena C. Meyera argument na rzecz projektu w przyrodzie a warunek Jodkowskiego
    Stephen C. Meyer’s Argument for Design in Nature and Jodkowski’s Condition
    Autorzy:
    Gazda, Małgorzata
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/553368.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Uniwersytet Zielonogórski. Instytut Filozofii
    Tematy:
    warunek Jodkowskiego
    nauka
    inteligentny projekt
    „podpis w komórce”
    pochodzenie życia
    informacja genetyczna
    Jodkowski’s condition
    science
    intelligent design
    “signature in the cell”
    origin of life
    genetic information
    Opis:
    Uznani naukowcy rzadko wdają się w dyskusje z uczonymi, którzy w naukach przyrodniczych proponują wyjaśnienia odwołujące się do działania świadomej przyczyny inteligentnej. Argumentacja tych drugich często ogranicza się do wykazywania, że w ramach nauki naturalistycznej nie podano dobrze opracowanego rozwiązania takiego czy innego problemu. Postulują oni ingerencje Boga (lub szerzej: inteligentnego projektanta) tam, gdzie występują luki w dotychczasowej wiedzy. Jest jednak klasa argumentów bardziej wyrafinowanych, które spełniają tak zwany warunek Jodkowskiego. Polegają one na uzasadnianiu tezy, że nauka naturalistyczna nie tylko nie rozwiązuje jakiegoś problemu, ale również że nigdy nie będzie w stanie go wyjaśnić. Dzięki owemu drugiemu komponentowi argument taki może być postrzegany przez naukowców jako poważny temat do dyskusji. W artykule zostanie omówiony przykład spełnienia warunku Jodkowskiego przez antynaturalistycznego uczonego — argument Stephena C. Meyera dotyczący problemu pochodzenia informacji genetycznej.
    Discussions between naturalistic scientists and scientists who invoke conscious, intelligent causes in their explanations of some phenomena in the natural world are rare. The latter’s argumentation is often limited to showing that naturalistic science has not provided a well-elaborated solution to a question. They postulate God’s (or wider: intelligent designer’s) interventions where there are gaps in present knowledge. But there is a class of more sophisticated arguments which fulfill the so-called Jodkowski’s condition. Not only do these arguments say that naturalistic science does not provide a solution of a problem but they also present reasons why it could never provide a solution in the future. Because of the second part of such an argument, it can be viewed as a serious subject for discussion by scientists. An example of an argument that meets Jodkowski’s condition will be presented in the article, namely Stephen C. Meyer’s argument regarding the problem of the origin of genetic information.
    Źródło:
    Filozoficzne Aspekty Genezy; 2015, 12; 287-301
    2299-0356
    Pojawia się w:
    Filozoficzne Aspekty Genezy
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Teleologia i pochodzenie ewolucji
    Teleology and the Origin of Evolution
    Autorzy:
    Garte, Sy
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/553278.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Uniwersytet Zielonogórski. Instytut Filozofii
    Tematy:
    teleologia
    pochodzenie ewolucji
    darwinizm
    związek między genotypem a fenotypem
    teleonomia
    teleologia wewnętrzna
    system translacji
    kod genetyczny
    teleology
    origin of evolution
    Darwinism
    linkage between genotype and phenotype
    teleonomy
    inherent teleology
    translation system
    genetic code
    Opis:
    Ewolucja darwinowska nie jest synonimem zmiany, lecz wyjątkowym procesem biologicznym. Biochemiczny mechanizm ewolucji jest inny niż wynikało to z obserwacji Darwina dotyczących dziedzicznej zmienności i doboru naturalnego. Kluczem do ewolucji biologicznej jest ścisły związek między dziedziczonym genotypem a zależnym od genów fenotypem. Dzięki temu związkowi fenotyp może stanowić przedmiot selekcji. Jest teoretycznie możliwe, by pewne formy życia nie podlegały ewolucji. Pochodzenie życia i pochodzenie ewolucji to dwa odrębne problemy badawcze. Klasyczny problem teleologii w biologii da się rozwiązać dzięki starannemu zbadaniu mechanizmu odpowiadającego za związek między genotypem a fenotypem, czyli mechanizmu syntezy białek lub systemu translacji. Ten mechanizm przekształcania chemii kwasów nukleinowych w chemię białek może stanowić fundamentalne źródło teleonomii i wewnętrznej teleologii w organizmach żywych.
    Darwinian evolution is not synonymous with change; it is a uniquely biological process. The biochemical mechanism of evolution is distinct from the observations made by Darwin on hereditable variation and natural selection. The key to biological evolution is a tight linkage between inheritable genotype and gene-directed phenotype, which allows the phenotype to be the target of selection. It is theoretically possible for some forms of life to exist without evolution; thus, the origin of life and the origin of evolution are two separate research questions. The classical problem of teleology in biology may be approached by a close examination of the mechanism behind the universal genotype-phenotype linkage: the protein synthesis or translation system. This solution to the problem of converting nucleic acid chemistry into protein chemistry may be the fundamental root of teleonomy and inherent teleology in living organisms.
    Źródło:
    Filozoficzne Aspekty Genezy; 2018, 15; 461-482
    2299-0356
    Pojawia się w:
    Filozoficzne Aspekty Genezy
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Geneza społeczeństwa w myśli Bernarda Mandeville’a
    The Genesis of Society in the Thought of Bernard Mandeville
    Autorzy:
    Droś, Agnieszka
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2082430.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Uniwersytet Zielonogórski. Instytut Filozofii
    Tematy:
    Bernard Mandeville
    Oświecenie angielskie
    geneza społeczeństwa
    powstanie języka
    historia spekulatywna
    natura ludzka
    Bajka o pszczołach
    English Enlightenment
    the genesis of society
    the origin of language
    conjectural history
    human nature
    The Fable of the Bees
    Opis:
    W artykule przedstawiono sformułowany przez Bernarda Mandeville’a paradoks prywatnych przywar i korzyści publicznych, korzystając z jego poglądów na genezę społeczeństwa głównie na podstawie drugiego tomu Bajki o pszczołach i The Origin of Honour and the Usefulness of Christianity in War. Ewolucyjny proces rozwoju społeczeństwa ukazany w tekście różni się od poglądów prezentowanych przez autora w pierwszym tomie Bajki, kładzie bowiem nacisk na długotrwały i spontaniczny charakter postępu dokonanego przez ludzi o niewybitnych umysłach. W swoich rozważaniach Mandeville pozostaje przy kluczowym dla siebie temacie natury ludzkiej i istotności ludzkich przywar w poprawnym funkcjonowaniu grup społecznych. Kontynuuje dywagacje rozpoczęte w pierwszym tomie Bajki nad tym, kim człowiek w rzeczywistości jest. Temat powstania społeczeństwa wpisuje się w deklarowany przez niego cel, jakim jest sprawienie by ludzie lepiej rozumieli samych siebie.
    The article presents the paradox of private vices and public benefits of Bernard Mandeville on the example of his views on the genesis of society, based mainly on the second volume of Fable of the Bees and The Origin of Honor and the Usefulness of Christianity in War. The evolutionary process of the development of society presented in the text differs from the views presented by the author in the first volume of The Fable, because it emphasizes the long-term and spontaneous nature of the progress made by people with unremarkable minds. In his deliberations, Mandeville remains on the key topic of human nature and the importance of human vices in the proper functioning of social groups. He continues the deliberations started in the first volume of Fable about who man really is. The theme of the emergence of society fits in with the declared goal of making people understand themselves better.
    Źródło:
    Filozoficzne Aspekty Genezy; 2019-2020, 16-17; 135-154
    2299-0356
    Pojawia się w:
    Filozoficzne Aspekty Genezy
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-6 z 6

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies