Wszystkie pola: "Koty" - Katalog OPAC zbiorów

Skocz do pozycji: 1.

Tytuł:: Koty, demon, zaklęcia i naturalizacja
Cats, Demons, Spells and ... Naturalism
Autorzy:: Skalski, Tadeusz
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/966912.pdf
Data publikacji:: 1998-03-01
Wydawca:: Uniwersytet Warszawski. Wydział Filozofii
Opis:: What would it be like to have a materialistic theory of language? Are humans able (not in principle but in practise) to develop such a theory? The author tries to show that the answer to the second question is „No”. The main argument is that the qualities of the theory in question would go far beyond what seems available for creatures of limited cognitive power.
Źródło:: Filozofia Nauki; 1998, 6, 1; 81-93
1230-6894
2657-5868
Pojawia się w:: Filozofia Nauki
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 2.

Tytuł:: Czy koty wymagają naturalizacji? Kilka uwag polemicznych na marginesie eseju T. Skalskiego „Koty, demon, zaklęcia i naturalizacja”.”.
Do Cats Require Naturalization? A Several Polemic Remarks on Tadeusz Skalskis Essay „Cats, Demons, Spells and ... Naturalization”.
Autorzy:: Piątek, Zdzisława
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/965475.pdf
Data publikacji:: 1999-03-01
Wydawca:: Uniwersytet Warszawski. Wydział Filozofii
Opis:: The reason for my disagreement with Tadeusz Skalski is my objection to his attempts at demonizing the problems connected with the functioning of mind as presented in his essay. In my opinion, the inclination of the author towards demonization stems from the fact that he accepts an extremely limited „natural picture of the world”, a picture which is both reductionistic and mechanistic. It is no wonder then that neither intentionality nor the usage of language fits into this picture and - what amounts to the same thing - can be naturalized. Both seem to be magic phenomena. Moreover, the range of „purely natural” categories in this picture seems to be so limited that even the behaviour of a cat which comes to his master when he whistles for it - i.e. which knows what the whistling means - cannot be described. The behaviour of chimpanzees which have an inborn knowledge that snakes are dangerous and should be avoided cannot be described on this view either. Hence, it is no surprise that each theory of how mind is functioning which has been constructed by a natural philosopher has a status of a „magic theory”.
Źródło:: Filozofia Nauki; 1999, 7, 1-2; 107-113
1230-6894
2657-5868
Pojawia się w:: Filozofia Nauki
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Informacja

Wyszukujesz frazę ""Koty"" wg kryterium: Wszystkie pola

Źródło danych

Dostawca treści

Kolekcja

Rok wydania

Wydawca

Autor

Typ dokumentu

Język