Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "rodzina;" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 36
Tytuł:
Rodzina i religijność jej dzieci a stosunek do wiary
The family, their children’s religiousness and the attitude to faith
Autorzy:
Podczasik, Monika
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/475279.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
family
children
religiousness
religious practices
rodzina
dzieci
religijność
praktyki religijne
Opis:
The matter of discussion in this article is family’s subject and religiousness of their children, especially the attitude to faith of the youngest members of family. The main purpose of research was to establish outlook of Polish youth to religion and family’s influence on creating religiousness. The research project created a questionnaire with 39 questions of different sort, included in this document. That was prepared by students within doctorates classes. Within the scope of research students recognized the following variables: sex, class, type of school and what is most important – attitude to faith and religious practices. The results of the studies are similar to the nationwide; we can definitely state that family, as the closest environment of young people, has the biggest influence on their relation with faith. Actually, family forms the character of religion, teaches young people how to obey values and it is responsible for observing religious practices. The weakness of faith, noticed in Polish youth, has been shown by negative perception of church as an institution.
Tematyka rodziny i religijności jej dzieci jest bardzo ważnym zagadnieniem dotyczącym każdego społeczeństwa. Głównym celem przeprowadzonych badań przedstawionych w tym artykule było zbadanie stosunku polskiej młodzieży do wiary oraz wpływu rodziny na religijność jej poszczególnych członków. Główną techniką badawczą była ankieta. Kwestionariusz ankiety składał się z 39 pytań otwartych, półotwartych oraz zamkniętych i został przygotowany przez studentów w ramach zajęć studiów doktoranckich. Za podstawowe zmienne uznano: płeć, klasę, typ szkoły badanych, miejsce zamieszkania oraz przede wszystkim stosunek do wiary i praktyk religijnych. Wyniki tych, że badań są zbliżone do wyników badań ogólnopolskich. Z których wynika, że to właśnie rodzina kształtuje charakter religijności, uczy przestrzegania wartości przez młodzież oraz odpowiada za częstotliwość kultywowania praktyk religijnych. Natomiast, osłabienie wiary przez młodzież polską ukazuję się poprzez negatywne wyobrażenie Kościoła jako instytucji.
Źródło:
Family Forum; 2014, 4; 163-181
2084-1698
Pojawia się w:
Family Forum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
A brief anthropology of family
Zwięzła antropologia rodziny
Autorzy:
Duque, João Manuel
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/475377.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
family
anthropology
gift
difference
relation
rodzina
antropologia
dar
różnica
relacja
Opis:
This article intends to think the concrete reality of the family from the perspective of a philosophical anthropology, based on the biblical-Christian hermeneutic model. At the same time, starting from this particular anthropology, it suggests a general anthropology according to a family matrix. This anthropology is understood as relation of different persons, based on the model of donation. The concrete mode of its accomplishment occurs in family relations, like filiation, fraternity, conjugality and parenthood.
Artykuł stawia sobie za zadanie przemyślenie konkretnej rzeczywistości rodziny z perspektywy antropologii filozoficznej, opartej na biblijno-chrześcijańskim modelu hermeneutyki. Jednocześnie, rozpoczynając od tej szczególnej antropologii, proponuje się antropologię ogólną, zgodną z modelem rodziny. Antropologia ta jest rozumiana jako relacja różnych osób, oparta na modelu darowania. Konkretny sposób jej realizacji pojawia się w relacjach rodzinnych jak synostwo, braterstwo, partnerstwo i rodzicielstwo.
Źródło:
Family Forum; 2014, 4; 15-28
2084-1698
Pojawia się w:
Family Forum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rodzina jako środowisko wychowawcze w świetle poglądów polskich filozofów spotkania
Family as an educational environment in the light of the views of Polish philosophers of encounter
Autorzy:
Wieczorek, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/475383.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
encounter
community
education
family
maturity
spotkanie
wspólnota
wychowanie
rodzina
dojrzałość
Opis:
Encounter as a philosophical category comprises a lot of various types of relations and configurations of a man with another man. In Poland in the last twenty years of the 20th century and later there developed a flourishing environment of philosophers who examined the problems of interpersonal encounter in the spirit of the synthesis of phenomenology and personalism. The Polish philosophers of encounter came to a few essential findings referring to the subject of encounter considered in the comprehensive and general way. The article attempts to apply the general philosophical issue worked out in this trend so to consider the problem in more detailed way. The essential question is: can the findings of the Polish philosophy of encounter be useful to examine the relations in the family environment for the effectiveness of fulfilling the educational function towards children by the family? The author proves that some philosophical settlements can actually be used in such a research area.
Spotkanie [encounter] jako kategoria filozoficzna obejmuje wiele różnorodnych typów relacji i konfiguracji człowieka z człowiekiem. W Polsce w ostatnich 20 latach XX wieku i później rozwijało się prężnie środowisko filozofów, wnikliwie badających problematykę spotkań międzyludzkich w duchu syntezy fenomenologii z personalizmem. Polscy filozofowie spotkania doszli do kilku znaczących odkryć i ustaleń, odnoszących się do całościowo i ogólnie ujętego tematu spotkania. Artykuł podejmuje próbę aplikacji ogólnej problematyki filozoficznej, wypracowanej w tym nurcie, do rozważenia bardziej szczegółowego problemu. Zasadnicze pytanie brzmi: czy odkrycia polskiej filozofii spotkania mogą być użyteczne w zastosowaniu do zbadania relacji w środowisku rodzinnym pod kątem efektywności wypełniania przez rodzinę funkcji wychowawczej względem dzieci. Autor dowodzi, że niektóre rozstrzygnięcia filozoficzne rzeczywiście mają zastosowanie w tak określonym obszarze badawczym.
Źródło:
Family Forum; 2014, 4; 29-52
2084-1698
Pojawia się w:
Family Forum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wychowanie rodzinne a autorytet Kościoła wśród młodzieży ponadgimnazjalnej
Family education and the Church authority among secondary school students
Autorzy:
Pańków, Weronika
Rak, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/475329.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
education
family
youth
authority
Church
wychowanie
rodzina
młodzież
autorytet
Kościół
Opis:
The modern world is characterised by the lack of stability and by providing the choice amongst many, often conflicting values. In such conditions education of the young generation in the spirit of higher values, which are the bases for a mature understanding of faith, becomes extremely important and, at the same time, difficult. Religious education in the family is a foundation introducing young people into the world of faith and closeness to God. Unfortunately, more and more often the family ceases to be a carrier of the most crucial values – commonly, the parenting authority crisis is spoken of. In this crisis, the crisis of the Church should also be noticed. The research carried out by the team of PhD students from the University of Opole aimed to show the youth’s attitude towards religion. The research was carried out on the sample group of 590 high school students. The method of diagnostic survey was used. The goal of the study was to get to know the opinion of the youth on the authority of the Church and the role of family in the religious education. The participating young people notice that Church is going through a crisis. They see its sources mainly in inappropriate behaviour of some of the clergy. The analysis of the research indicates at the same time that the family is still an authority for youngsters. However, it should be emphasised that the quality of religious education in the family home becomes a question mark. The family stops being a carrier of religious values. It can be recognised as the source of crisis of the Church’s authority, which strongly and unequivocally favours higher values. This was evident in the answers of young people who recognise the Church’s authority, as they were more often motivated by the moral rules consistent with the teachings of the Church, as opposed to the respondents rejecting the Church’s authority.
Współczesny świat charakteryzuje się brakiem stałości i dawaniem możliwości wyboru spośród wielu, często sprzecznych wartości. W takich warunkach niezwykle ważne, a przy tym trudne staje się wychowanie młodego pokolenia w duchu wartości wyższych, które stanowią podstawę dla dojrzałego pojmowania wiary. Wychowanie religijne w rodzinie jest fundamentem wprowadzającym młodych ludzi w świat wiary i bliskości z Bogiem. Niestety, coraz częściej rodzina przestaje być nośnikiem najważniejszych wartości – powszechnie mówi się o kryzysie autorytetu rodzicielstwa. W tymże kryzysie należy upatrywać również kryzysu Kościoła. Celem badań przeprowadzonych przez zespół studentów studiów doktoranckich na Uniwersytecie Opolskim było poznanie opinii młodzieży na temat jej stosunku wobec religii. Badania przeprowadzono na próbie 590 uczniów szkół ponadgimnazjalnych. Wykorzystano metodę sondażu diagnostycznego. Zadano pytania dotyczące opinii młodzieży na temat autorytetu Kościoła i roli rodziny w wychowaniu religijnym. Badana młodzież zauważa, że Kościół przeżywa kryzys. Upatruje jego źródeł przede wszystkim w niewłaściwym zachowaniu niektórych duchownych. Analiza badań wskazuje jednoznacznie na to, że rodzina nadal jest dla młodzieży autorytetem. Należy jednakże podkreślić, iż jakość wychowania religijnego w domu rodzinnym staje pod znakiem zapytania. Rodzina przestaje być nośnikiem wartości religijnych. Tu można upatrywać się źródła kryzysu autorytetu Kościoła, który silnie i jednoznacznie opowiada się za wartościami wyższymi. Widoczne było to w odpowiedziach młodzieży uznającej autorytet Kościoła, gdyż kierowała się ona częściej niż respondenci odrzucający autorytet Kościoła zasadami moralnymi zgodnymi z nauczaniem Kościoła.
Źródło:
Family Forum; 2014, 4; 141-162
2084-1698
Pojawia się w:
Family Forum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Obraz rodziny w lekturach gimnazjalnych
The image of the family in Polish school reading
Autorzy:
Czogalik, Kornelia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/475317.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
the youth
set book
school
family
model
młodzież
lektura
szkoła
rodzina
wzorzec
Opis:
This article presents the family image in Polish secondary school reading. There are no scientific studies about this field of school reality, so the conclusions come from own teacher’s practice and they are rather optimistic – the traditional family pattern is still strong and stable. The reason is that the vast majority of school reading are old (classic) books. Even the youth novels which the students read at school nowadays are the same as their parents read. We can hear that this is a defect of our school and students’ set books must become more modern. And here the problem begins, because in modern literature the family looks quite different – the parents are often divorced, the teens drink and take drugs, girls are pregnant. So the world in these books is similar to the reality that the youth live in. But the greatest problem is that there are no solutions nor indications for the youth in these books. They only show the world – like a mirror – with no pattern. Because showing directions and educating on the values isn’t important for the writers today. Teachers shouldn’t let these dangerous changes appear in Polish school. We can already see the signs of “new thinking” in the new interpretations of great literary works, for example in “Antigone” by Sophocles. In this modern reinterpretation the heroine becomes an advocate of alternative sexual models, like incest, and all her actions and words are interpreted according to the theories of gender.
O lekturach szkolnych pod kątem ich wychowawczego i formacyjnego oddziaływania pisze się mało, obserwacje zawarte w artykule pochodzą więc przede wszystkim z doświadczeń pedagogicznych autorki. Wnioski, do jakich te obserwacje prowadzą, są raczej optymistyczne – obraz rodziny w lekturach przewidzianych podstawą programową gimnazjum pokrywa się z tradycyjnym modelem i ugruntowuje podstawowe chrześcijańskie wartości. Wynika to z faktu, ze większość tych lektur to pozycje literatury dawniejszej, by nie rzec klasycznej. Nawet powieści młodzieżowe, proponowane uczniom przez program, są w większości podobne do tych, które czytali ich rodzice. Radykalni zwolennicy nowoczesności czynią z tego zarzut nienadążania za przemianami świata i oskarżają szkołę o wstecznictwo. W książkach, które ci krytycy widzieliby w spisach lektur, obraz rodziny jest już zdecydowanie inny – rodzice są często rozwiedzeni lub skłóceni, nastolatki piją i biorą narkotyki, nieobcy jest im seks, dziewczęta zachodzą w „szkolne” ciąże. Tak więc świat w tych książkach jest taki jak rzeczywistość, w jakiej powstają. Odbijają ją, owszem, i przez to są jak najbardziej „na czasie”, ale nie proponują żadnych rozwiązań i nie prezentują wzorców, bo wskazywanie kierunków, pouczanie i prowadzenie, czyli tak ważne dla dawnego wychowania (lektura była jego elementem) dydaktyzm i pareneza nie stanowią dziś celu dla twórców. Dopóki w gimnazjalnych lekturach są Sienkiewicz, Mickiewicz, Fredro, Tolkien, Kamiński czy Exupéry, młodzież pod kierunkiem świadomych nauczycieli może być skutecznie i mądrze chroniona przed destruktywnymi skutkami rozchwiania zasad i tradycji. Jeśli jednak i ten obszar zostanie zaanektowany przez reformatorów obyczajowości, wychowanie w duchu „nowego wspaniałego świata” stanie się o wiele łatwiejsze, zważywszy, iż rodziny w znacznej mierze już wcześniej ustąpiły pola. Artykuł analizuje stan wciąż jeszcze (choć nie wiadomo, na jak długo) aktualny, zachęcając jednocześnie do aktywnej troski o zachowanie tego status quo.
Źródło:
Family Forum; 2014, 4; 107-123
2084-1698
Pojawia się w:
Family Forum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Z dala od domu. Doświadczanie zmian w relacjach rodzinnych przez ukraińskie uchodźczynie przebywające w Polsce
Away From Home. Experiencing Changes in Family Relationships by Ukrainian Refugee Women Staying in Poland
Autorzy:
Kopczak-Wirga, Anna
Kasperska-Kurzawa, Kamila
Wirga, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/53875688.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
family
relations
migration
refugee
women
Ukraine
rodzina
relacje
migracja
uchodźstwo
kobiety
Ukraina
Opis:
Rok od inwazji Rosji na Ukrainę przynosi szereg pytań dotyczących uchodźców przybywających na terytorium Polski. Ważnym zagadnieniem staje się wiedza na temat relacji rodzinnych kształtujących się pod wpływem rozłąki z krajem i z bliskimi osobami. W artykule zostały pokazane wyniki badań jakościowych (wywiadów), w których analizowano refleksje i rozważania kobiet ukraińskich na temat wpływu uchodźstwa na ich życie rodzinne po migracji do Polski (po 24 lutego 2022 roku). Widać w nich zmiany w realizowaniu zwykłej rutyny dnia codziennego, którą utrudnia przeobrażenie warunków życia (nowa kultura, trudności komunikacyjne, zmiany w składzie rodziny). Dodatkowo opisany został potencjał pojawienia się zjawiska parentyfikacji, który ujawniają narracje badanych matek, strategie utrzymania więzi rodzinnych oraz poczucia bezpieczeństwa. Badania jakościowe ujawniają szereg problemów, z którymi boryka się ukraińska rodzina w Polsce, co pokazuje konieczność dalszej eksploracji tego obszaru.
The year that has passed since Russia's invasion of Ukraine raises a number of questions about refugees arriving in Poland. An important issue is the knowledge about family relations shaped under the influence of separation from the country and relatives. The article presents the results of qualitative research (interviews) in which the reflections and considerations of Ukrainian women on the impact of refugee status on their family life after migration to Poland (after February 24, 2022) were analysed. They show changes in the implementation of the usual routine of everyday life, which is hindered by the transformation of living conditions (new culture, communication difficulties, changes in family structure). In addition, the potential of the parentification phenomenon is described (revealed by the narratives of the interviewed mothers), strategies for maintaining family ties and a sense of security. Qualitative research reveals a number of problems faced by a Ukrainian family in Poland, which shows the need for further exploration of this area.
Źródło:
Family Forum; 2023, 13; 535-553
2084-1698
Pojawia się w:
Family Forum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Przekonania młodzieży licealnej i akademickiej na temat osób starszych – perspektywa familiologiczna
Beliefs of high school and academic youth about the elderly – a familiological perspective
Autorzy:
Szluz, Beata Lucyna
Kanios, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1368494.pdf
Data publikacji:
2021-01-13
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
rodzina
starość
młodzież
relacje międzygeneracyjne
przekonania
family
old age
youth
intergenerational relations
convictions
Opis:
Procesy demograficznymi, tj. wydłużanie się czasu trwania życia i wzrost odsetka seniorów w ogólnej populacji, przyczyniają się i stają się impulsem do tego, że funkcjonowanie osób starszych staje się coraz częściej przedmiotem analiz badawczych. Celem artykułu uczyniono zobrazowanie przekonań osób będących w różnej fazie dorosłości na temat funkcjonowania osób starszych w rodzinie, z uwzględnieniem różnic w percepcji pomiędzy młodzieżą szkolną i akademicką. Główny problem badawczy brzmi: Jakie są przekonania  osób będących w różnej fazie dorosłości na temat funkcjonowania osób starszych w rodzinie i czy istnieją różnice w tym zakresie pomiędzy młodzieżą szkolną i akademicką? Zastosowano narzędzie w postaci kwestionariusza ankiety autorstwa A. Kanios, M. Czechowskiej-Bielugi, A. Weissbrot-Koziarskiej, R. Krawczyk, P. Zielińskiej. Przeprowadzono badania wśród 1084 uczniów i studentów z 9 polskich województw (opolskiego, śląskiego, podlaskiego, dolnośląskiego, lubelskiego, świętokrzyskiego, mazowieckiego, małopolskiego, podkarpackiego). Badania pozwoliły ukazać obraz życia rodzinnego w percepcji młodzieży licealnej i akademickiej w perspektywie gerontologicznej.  
In accordance with current demographic trends, i.e. the lengthening of lifespan and the growth of the proportion of seniors in the overall population, the functioning of the elderly is increasingly becoming the subject of analytical studies. The purpose of the article is to illustrate the convictions of people at different stages of adulthood about the functioning of older people in the family, taking into account the differences in perception between school and academic youth. A research problem is: What are the convictions of people at different stages of adulthood about the functioning of older people in the family and are there differences in perception between school and academic youth? We used a survey by A. Kanios, M. Czechowska-Bieluga, A. Weissbrot-Koziarska, R. Krawczyk, P. Zielińska. In 2018/2019 research into among 1084 junior high school and students from Polish voivodships (Opole Voivodeship, Silesian Voivodeship, Podlasie Voivodeship, Lower Silesian Voivodeship, Lublin Voivodeship, Świętokrzyskie Voivodeship, Masovian Voivodeship, Lesser Poland Voivodeship, and Podkarpackie Voivodeship) was conducted. The research allowed to show the image of family life in the perception of high school and academic youth from a gerontological perspective.
Źródło:
Family Forum; 2020, 10; 91-110
2084-1698
Pojawia się w:
Family Forum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rodzina w świetle personalizmu integralnego Edyty Stein
Family in the light of Edith Stein’s integral personalism
Autorzy:
Kmiecik, Barbara
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/475445.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
integral personalism
person
relations
education
family
personalizm integralny
osoba
relacje
wychowanie
rodzina
Opis:
Edith Stein – St. Teresa Benedicta of the Cross (1891–1942) undertook the issue of the family in the context of analysing a human person as a relational being. She compiled her experiences connected with the family she grew up in. She was aware of the threats awaiting the family connected with maintaining its unity and fulfilling its proper functions. Stein’s concept of the family is first of all community which is characterized by many interpersonal interactions and related values. She also perceived the family as the picture of the God’s image, which is indicated by biblical descriptions of the creation of the man, as well as by Augustinian concept of the Trinity. Man’s resemblance to God is expressed in complementarity of the woman and the man and their capacity for fruitful love. A married couple, being in the relation of a free gift of themselves and constituting the base of the family, can evolve in order to create educational environment for their offspring. Thus the family is the first and the most appropriate place to form a man as an integral mature person, comprising both physical, sensual and emotional sphere, together with moral, spiritual and religious one. The concept of the family and the way Edith Stein undertakes the issue of the family put her research into the current of integral personalism.
Edyta Stein – św. Teresa Benedykta od Krzyża (1891–1942) podejmowała problematykę rodziny w kontekście analizy osoby ludzkiej jako istoty relacyjnej. Opracowała także wspomnienia doświadczeń związanych z rodziną, w której się wychowała. Miała przy tym świadomość zagrożeń czyhających na rodzinę związanych z utrzymaniem jedności i spełnianiem jej właściwych funkcji. Rodzina w koncepcji Stein jest przede wszystkim wspólnotą charakteryzującą się licznymi interakcjami międzyludzkimi i bliskimi wartościami. Ponadto w rodzinie Filozofka dostrzega odwzorowanie obrazu Bożego, co wykazuje na podstawie biblijnych opisów stworzenia człowieka, jak i augustyńskiej koncepcji Trójcy Świętej. Ludzkie podobieństwo do Boga wyraża się w komplementarności kobiety i mężczyzny oraz uzdolnieniu do owocnej miłości. W relacji wolnego daru z siebie stanowiąca fundament rodziny para małżeńska może dojrzewać do tego, by stworzyć środowisko wychowawcze dla zrodzonego w związku potomstwa. Rodzina zatem jest pierwszym i najwłaściwszym miejscem formowania człowieka do integralnej dojrzałości osobowej, obejmującej zarówno sferę fizyczną, zmysłową, emocjonalną, uczuciową, moralną i religijną. Przedstawiona koncepcja rodziny i sposób podejmowania przez Edytę Stein kwestii związanych z rodziną wpisuje jej badania w nurt personalizmu integralnego.
Źródło:
Family Forum; 2014, 4; 53-70
2084-1698
Pojawia się w:
Family Forum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Home and its importance in the lives of Poles
Dom i jego znaczenie w życiu Polaków
Autorzy:
Duda, Małgorzata
Podkowińska, Monika
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/19322760.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
dom
rodzina
miejsce
przestrzeń
budynek mieszkalny
home
family
place
space
residential building
Opis:
Tło. Dom stanowi miejsce niezmiernie ważne w życiu człowieka. O jego znaczeniu w kulturze świadczyć może wielość terminów, wyrażeń, synonimów używanych w języku polskim do opisu domu. Związek instytucji jaką jest dom z człowiekiem na przestrzeni wieków jest niekwestionowany. Dlatego warto przyjrzeć się problematyce związanej z domem z perspektywy nauk społecznych. Cele. Autorzy zwrócili uwagę na różnorodne interpretacje pojęcia dom oraz jego znaczenie odnosząc się do obrazu domu w oczach Polaków. Przedstawiono wyniki badań wskazujące na to, z czym słowo dom kojarzy się Polakom i jakie ma dla nich znaczenie z perspektywy realizacji potrzeby bezpieczeństwa, intymności i miłości. Artykuł odpowiada na pytanie, czy to właśnie z tymi pojęciami kojarzy się Polakom dom, a także dom rodzinny, w którym dorastali. Metodyka. W artykule autorzy przedstawiają wyniki badań przeprowadzonych w okresie 24–27 listopada 2020r. na próbie 1072 respondentów. Próba została dobrana w sposób kwotowy, z panelu internetowego SW Panel administrowanego przesz firmę SW Research. Sondaż został przeprowadzony przy użyciu techniki CAWI (Computer-Assisted Web Interview). Wyniki. Badania pokazują że słowo dom kojarzy się Polakom przede wszystkim z rodziną, bezpieczeństwem, schronieniem i intymnością. Aż 84% badanych Polaków wskazało właśnie na rodzinę jako słowo, które kojarzą z pojęciem dom. Dom rodzinny, w którym badani dorastali w większości (68%) kojarzy im się przede wszystkim właśnie z bezpieczną przystanią. To dom, który kojarzy się z radością (62%) i miłością(63%). To dom, który po prostu badani lubią (67%) Wnioski. Dom to przede wszystkim rodzina, to miejsce, które pozwala poczuć się bezpiecznie. Rzadziej Polacy utożsamiają słowo dom jedynie z budynkiem mieszkalnym, miejscem stałego zamieszkania (34%), czy symbolicznie z ojczyzną (18%). Znaczenie domu z perspektywy analizy życia rodzinnego wydaje się zatem niekwestionowane. Ważną kwestią pozostaje fakt, iż dla Polaków obecnie dom kojarzy się z pozytywnymi emocjami, bezpieczeństwem (70%), ciszą i spokojem (54%), nie zaś z hałasem, niedomówieniem, tajemnicą, czy kłamstwem (3%).
Background. Home is an extremely important place in human life. Its significance in culture is evidenced by the multitude of terms, expressions and synonyms used in Polish to describe a house. The relationship between the institution of home and people over the centuries is unquestionable. That is why it is worth looking at the issues related to the home from the perspective of social sciences. Objectives. The authors drew attention to the various interpretations of the concept of home and its meaning, referring to the image of home in the eyes of Poles. The research results show what Poles associate the word home with and what it means for them from the perspective of meeting the need for security, intimacy and love. The article answers the question of whether these are the concepts that Poles associate with home, as well as family home in which they grew up.   Methodology. In the article, the authors present the results of the research conducted in the period of November 24–27, 2020 on a sample of 1072 respondents. The sample was selected on a quota basis, from the SW Panel web panel administered by SW Research. The survey was conducted using the CAWI (Computer-Assisted Web Interview) technique. Results. Research shows that Poles associate the word home primarily with family, security, shelter and intimacy. As many as 84% of Poles surveyed indicated family as a word they associate with the concept of home. For the majority (68%), the family home in which the respondents grew up is associated primarily with a safe haven. This house is associated with joy (62%) and love (63%). It is a house that respondents simply like (67%) Conclusions. A home is primarily a family, it is a place that allows you to feel safe. Less frequently, Poles identify the word home only with a residential building, a place of permanent residence (34%), or symbolically with the homeland (18%). Therefore, the importance of the home from the perspective of the analysis of family life seems unquestionable. An important issue remains the fact that Poles now associate home with positive emotions, security (70%), peace and quiet (54%), and not with noise, understatement, secrecy or a lie (3%).
Źródło:
Family Forum; 2022, 12; 87-103
2084-1698
Pojawia się w:
Family Forum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pandemia jako czynnik zmiany społecznej. Rodzina a rynek pracy
Pandemic as a factor of social change. Family and labour market
Autorzy:
Kampka, Franciszek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2041921.pdf
Data publikacji:
2022-01-09
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
rodzina
COVID-19
rynek pracy
dochód podstawowy
edukacja
family
labour market
basic income
education
Opis:
Studia nad rodziną w perspektywie ekologicznej pozwalają uwzględnić zarówno wewnętrzne relacje między członkami rodziny, jak i środowisko, czyli zmieniające się warunki społeczne, w których funkcjonuje rodzina. Działalność instytucji państwa, zmiany kulturowe i gospodarcze to czynniki, które wpływają na rodzinę i wymagają jej adaptacji do nowych okoliczności. Przegląd literatury przedmiotu i analiza danych zastanych potwierdzają, że pandemia COVID-19 uwidoczniła lub zintensyfikowała wiele problemów dotyczących relacji między rodziną a rynkiem pracy. Pierwszym z nich jest utrata pracy lub stabilności finansowej, której doświadczyły w szczególny sposób najuboższe warstwy społeczne, utrzymujące się często z pracy dorywczej oraz młodzi ludzie zatrudnieni na tzw. umowach śmieciowych. Skutkiem tej sytuacji jest nie tylko pauperyzacja, ale także utrata poczucia sprawstwa i kryzys tożsamości. Druga grupa problemów wiąże się z koniecznością izolacji i pracy zdalnej oraz godzenia życia rodzinnego z pracą i zdalnym nauczaniem. Skutki indywidualne to m.in. konflikty, przemoc, pogorszenie stanu psychicznego. Skutki globalne to pogłębienie istniejących nierówności społecznych. W artykule omówiona jest koncepcja przedstawiana przez papieża Franciszka, który traktuje kryzys i pandemię jako dzwonek alarmowy i okazję do poszukiwania dalekosiężnych rozwiązań. Pilnym zadaniem jest wypracowanie warunków zapewniających pracę i sprawiedliwie wynagrodzenie. Jedną z idei budzących coraz większe zainteresowanie jest koncepcja dochodu podstawowego (omawiana m.in. w pracach Guya Standinga). Jakie konsekwencje dla rodziny miałoby przyjęcie takich rozwiązań? Jakie zmiany są niezbędne, by można było je wprowadzić?
Studying the family from an ecological perspective allows taking into account both the internal relations between family members and the environment, i.e. the changing social conditions in which the family functions. The activities of state institutions and cultural and economic changes affect the family and require it to adapt to new circumstances. The literature review and the data analysis confirm that the COVID-19 pandemic has highlighted or intensified many problems concerning the relationship between the family and the labour market. The first of these is the loss of work or financial stability, which has been experienced in a particular way by the poorest strata of society, often living on casual labour and by young people employed on so-called 'junk' contracts. This situation results in not only pauperisation but also a loss of a sense of empowerment and an identity crisis. The second group of problems is related to the need for isolation and remote working and the reconciliation of family life with work and remote teaching. Personal effects include conflict, violence and mental deterioration. Finally, the global impact is an exacerbation of existing social inequalities. The article discusses the concept presented by Pope Francis, who sees the crisis and the pandemic as an alarm bell and an opportunity to seek far-reaching solutions. The urgent task is to develop conditions that ensure work and just wages. One idea attracting increasing interest is the concept of a basic income (discussed, for example, in the work of Guy Standing). What consequences would the adoption of such solutions have for the family? What changes are needed to make it viable?
Źródło:
Family Forum; 2021, 11; 51-69
2084-1698
Pojawia się w:
Family Forum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The dynamics of the coping process of families of children with severe multiple disabilities
Dynamika procesu radzenia sobie w rodzinach dzieci z poważnymi niepełnosprawnościami
Autorzy:
Kantor, Jiří
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/475303.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
Family
multiple disability
coping
Kübler-Ross
loss
Rodzina
poważna niepełnosprawność
radzenie sobie
strata
Opis:
The paper explains the specifics of the dynamics of the coping process of families with children with severe multiple disability (SMD). The realised study was of a qualitative design and was based on the thematic analysis and interpretative content analysis of case studies of families with a child with SMD. Data were collected using 11 semi-structured interviews and case studies of families. Among the analysed themes were hearing the first news of the diagnosis, making the decision to keep the child at home, the losses related to the disability of the child, general thoughts about the life experience and worries related to future. Data was interpreted on the basis of the model of loss created by Ross and discussed in the context of other models. Specific conclusions were found mainly in the dealing process with the first news of the child’s diagnosis, the decision process to keep the child with the family, indefiniteness of the disability and integration of the losses.
Artykuł wyjaśnia specyfikę dynamiki procesu radzenia sobie w rodzinach z dziećmi z poważnymi niepełnosprawnościami (SMD). Przeprowadzone badanie było projektem jakościowym opartym na analizie tematycznej i interpretacyjnej analizie treści przypadków badawczych rodzin z dziećmi z SMD. Dane zebrano na podstawie 11 częściowo ustrukturalizowanych wywiadów i przypadków badawczych rodzin. Analizowane tematy obejmują: pierwsze wiadomości o diagnozie, podjęcie decyzji o zatrzymaniu dziecka w domu, straty związane z niepełnosprawnością dziecka, ogólne przemyślenia na temat doświadczenia życiowego i obaw dotyczących przyszłości. Dane zinterpretowano na bazie modelu straty utworzonego przez Ross’a i omówiono je w kontekście innych modeli. Konkretne wnioski wyciągnięto głównie w oparciu o proces radzenia sobie z pierwszą wiadomością o diagnozie, proces podejmowania decyzji o zatrzymaniu dziecka w rodzinie, nieokreśloność niepełnosprawności oraz integrację strat.
Źródło:
Family Forum; 2016, 6; 221-236
2084-1698
Pojawia się w:
Family Forum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Małżeństwo i rodzina wobec współczesnych zagrożeń społeczno-kulturowych
Marriage and family in the face of contemporary socio-cultural threats
Autorzy:
Borutka, Tadeusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/53863284.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
małżeństwo
rodzina
kryzys wartości
wychowanie
wiara
marriage
family
crisis of values
parenting
faith
Opis:
Współczesna rodzina jest pod wpływem głębokich i szybkich przemian społeczno-kulturowych, które stwarzają dla niej nowe trudności i wyzwania. Wiele rodzin dochowuje wierności swoim wartościom, ale niektóre stają się zagubione, zatracając świadomość właściwego rozumienia swojego powołania i przeznaczenia. Tradycyjny model rodziny ustępuje miejsca związkom kontraktowym bądź partnerskim. Coraz większą popularnością cieszy się jakość, a nie wartość życia, a naczelną zasadą staje się poszukiwanie szczęścia za wszelką cenę. To wszystko prowadzi to do kryzysu duchowego, który ujawnia się w kwestionowaniu podstawowych wartości, norm i zasad. Niewątpliwie jedną z głównych przyczyn tego stanu rzeczy jest odrzucenie Boga i Jego praw, a sprzyjanie hedonizmowi, utylitaryzmowi i konformizmowi. Rodzi to bardzo niebezpieczne skutki dla całej ludzkości, ale przede wszystkim dla małżeństwa i rodziny, które leżą u podstaw chrześcijańskiej cywilizacji miłości. Następuje negowanie wartości małżeństwa i rodziny. Ze względu na zagrożenia tradycyjnego modelu rodziny istnieje pilna potrzeba przeciwdziałania zarówno Kościoła, jak i innych instytucji życia społecznego. Potrzebna jest przede wszystkim formacja rodziców, gdyż m.in. ich przykład odgrywa pierwszoplanową rolę w wychowaniu młodego pokolenia.
The research context: The modern family is under the influence of deep and rapid sociocultural changes. The quality rather than the value of life is becoming increasingly popular, and the search for happiness at any cost is becoming the guiding principle. This leads to a spiritual crisis, which manifests itself in the questioning of basic values, norms and principles. Not-unquestionably, one of the main reasons for this is the rejection of God and His laws, and the fostering of hedonism, utilitarianism and conformity.The research objective: The purpose of this article is to reflect on the condition of marriage and the family in the situation of threats that are emerging in the modern world. The research problem is contained in the question of what threats to marriage and family are brought by socio-cultural changes in the modern world.The research methods: The publication is a review and was based on the analysis of the subject literature from the perspective of theological and sociological sciences.Achieved results: The analysis of the literature confirms that the changes taking place are causing very dangerous consequences for humanity as a whole, but especially for marriage and the family, which lie at the heart of the Christian civilization of love.Conclusions: Because of the threats to the traditional family model, there is an urgent need for the non-student formation of parents, since, among other things, their example plays a primary role in the upbringing of the younger generation.
Źródło:
Family Forum; 2023, 13; 449-462
2084-1698
Pojawia się w:
Family Forum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Family assistantships as a professional dimension of support for modern families
Asystentura rodzinna jako profesjonalny wymiar wsparcia współczesnych rodzin
Autorzy:
Sordyl-Lipnicka, Barbara
Czechowska-Bieluga, Marta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/53857345.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
family
family assistant
professional functioning
social support
asystent rodziny
rodzina
funkcjonowanie zawodowe
wsparcie społeczne
Opis:
Celem niniejszego opracowania była prezentacja i analiza narracji asystentek rodzin na temat ich funkcjonowania zawodowego, stanowiąca egzemplifikację zaprezentowanych wyników dotychczasowych badań. Zastosowano metodę studium przypadku. Próbowano dotrzeć do edukacyjnych wątków doświadczeń z pracy pięciu asystentek rodzin. Asystentura, w prezentowanych analizach jawi się jako praca ukierunkowana na wprowadzanie zmian w życiu rodzin, których członkowie traktowani są jako partnerzy lub klienci, a zdecydowanie rzadziej postrzegani są jako przyjaciele. W rozwoju kompetencji zawodowych badanych przejawia się pewna przypadkowość niż zaplanowana działalność edukacyjna oraz widoczna jest niedostatecznie rozpowszechniona systematyczna superwizja. Negatywny kontekst wyników badań odnosi się do przypisywania przyczyn niepowodzeń niewłaściwym postawom członków rodzin, ograniczonej refleksji nad własnym działaniem oraz braku poczucia wchodzenia w skład zespołu specjalistów pracujących z rodziną.
The aim of the study was to find out in what manner the family assistants subjected to the study accompany the families they support. The manner was used as a framework for the analyses of professional functioning and experiences of the group of professionals subjected to the study. It appears that the family assistants’ accounts show the essence of their professional role. The case study method was used.In the presented analyses, assistantships appear to be work aimed at introducing changes in the lives of families whose members are treated as partners or clients, and much less frequently perceived as friends. In the development of professional competences of the respondents there is a certain randomness than the planned educational activity and insufficiently widespread systematic supervision is visible. The negative context of the research results refers to attributing the causes of failures to inappropriate attitudes of family members, limited reflection on one’s own actions and the lack of a sense of being part of a team of specialists working with the family.
Źródło:
Family Forum; 2023, 13; 265-283
2084-1698
Pojawia się w:
Family Forum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Komunikacja afektywna, empatia i wartości rodzinne młodych kobiet i mężczyzn z rodzin monoparentalnych i pełnych. Analiza porównawcza
Affective communication, empathy and family values young women and men from single−parent and full families. Comparative analysis
Autorzy:
Walęcka-Matyja, Katarzyna Kamila
Krawczyk, Justyna Paulina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/19322759.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
empatia
komunikacja afektywna
rodzina
wartości rodzinne
wczesna dorosłość
affective communication
early adulthood
empathy
family
family values
Opis:
Tło: Współczesna rodzina zmienia swoją strukturę w wyniku dynamicznego rozwoju technologii, procesów gospodarczych oraz zmian zachodzących na rynku pracy. Rośnie liczba samotnych rodziców wychowujących dzieci, głównie matek. Cel: Cel badań stanowiło określenie zróżnicowania w zakresie komunikacji afektywnej, empatii oraz wartości rodzinnych w grupach młodych dorosłych z rodzin monoparentalnych oraz pełnych. Zbadano także występowanie zależności między komunikacją afektywną a empatią oraz wartościami rodzinnymi. Metodologia: W badaniu zastosowano metodę ilościową, obejmującą zastosowanie kwestionariuszy samoopisowych (Skala Wrażliwości Empatycznej, Indeks Komunikacji Afektywnej, Skala Familizmu oraz ankieta). W badaniu wzięło udział 266 młodych dorosłych (160 kobiet i 106 mężczyzn) z rodzin o zróżnicowanej strukturze (117 osób z rodzin monoparentalnych i 149 osób z rodzin pełnych). Rezultaty: Uzyskane rezultaty wskazują, że młodzi dorośli z rodzin monoparentalnych nie różnią się nasileniem komunikacji afektywnej, empatii oraz wartości rodzinnych od młodych dorosłych z rodzin pełnych. Kobiety z rodzin monoparentalnych uzyskały wyższe nasilenie wartości „sukces materialny i osiągnięcia” niż kobiety z rodzin pełnych. Analiza zależności między komunikacją afektywną a empatią i wartościami rodzinnymi wykazała występowanie słabych związków. Więcej istotnych statystycznie zależności wystąpiło w grupie młodych dorosłych z rodzin pełnych niż w grupie dorosłych z rodzin monoparentalnych. Wnioski: Pochodzenie z rodziny monoparentalnej nie stanowi czynnika ryzyka w obszarze rozwoju analizowanych wymiarów funkcjonowania psychospołecznego tj. komunikacji afektywnej, empatii i wartości rodzinnych.
Background: The modern family changes its structure as a result of the dynamic development of technology, economic processes and changes taking place on the labor market. There is an increase in the number of single parents bringing up children, mainly mothers. Objectives: The aim of the research was to determine the differentiation in terms of affective communication, empathy and family values in groups of young adults from monoparental and full families. The relationship between affective communication and empathy as well as family values was also examined. Methodology: The research used the quantitative method, which includes self−report questionnaires (Empathic Sensitivity Scale, Affective Communication Index, Familism Scale and a questionnaire). The study involved 266 young adults (160 women and 106 men) from families with a diversified structure (117 people from monoparental families and 149 people from complete families). Results: The obtained results indicate that young adults from monoparental families do not differ in the intensity of affective communication, empathy and family values from young adults from families. full. Women from monoparental families obtained a higher intensity of average results in the material success and achievement dimension than women from complete families. The analysis of the relationship between affective communication and empathy and family values showed weak relationships. More statistically significant relationships were found in the group of young adults from complete families than in the group of adults from minimal families. Conclusions: Coming from a monoparental family is not a risk factor in the development of the analyzed dimensions of psychosocial functioning, i.e. affective communication, empathy and family values.
Źródło:
Family Forum; 2022, 12; 57-86
2084-1698
Pojawia się w:
Family Forum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The family in the age of pandemics – topicality of the message of the exhortation Amoris Laetitia
Rodzina w dobie pandemii – aktualność przesłania adhortacji Amoris laetitia
Autorzy:
Kłos-Skrzypczak, Aleksandra Janina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/19322783.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
rodzina
pandemia
papież Franciszek
adhortacja Amoris laetitia
Family
the pandemic
Pope Francis
exhortation Amoris Laetitia
Opis:
The time of the pandemic is a hard test for the family ties. In the face of the difficulties and threats experienced by the families today, the Church reminds spouses about the value of a marriage, which is God’s intention, the fruit of grace and a vocation that must be fully experienced, with fidelity and selflessness. The aim of the research was to present the topicality of the message of the exhortation Amoris laetitia in the context of contemporary events caused by the SARS-Cov-2 virus and underlining the importance of the Church’s tenderness in accompaniment, discreet and full of love, for today’s families. The analytical-synthetic method was used in the work on the text. As a result of the analysis of the content of the exhortation, not so much its topicality was emphasized, but rather the meticulous care for family life in many aspects. Pope Francis, giving specific examples, talks about the topicality of the vocation of the Christian family and the challenges that families had to face during the pandemic. The following conclusion can be drawn from these considerations: each family member, regardless of age or sex, plays an important role in social relations, and in the prose of life, the azimuth of actions should be marked by the ‘Hymn oft love’ by St. Paul.
Czas pandemii to ciężka próba dla więzi rodzinnych. W obliczu trudności i zagrożeń, jakich doświadczają współcześnie rodziny, Kościół przypomina małżonkom o wartości małżeństwa, które jest zamysłem Bożym, owocem łaski i powołaniem, które trzeba przeżywać w pełni, z wiernością i bezinteresownością. Celem badań było przedstawienie aktualności przesłania adhortacji Amoris laetitia w kontekście współczesnych wydarzeń wywołanych wirusem SARS-Cov-2 oraz podkreślenie, jak ważna dla współczesnych rodzin jest czułość w towarzyszeniu, dyskretna i pełna miłości ze strony Kościoła. W pracy nad tekstem zastosowano metodę analityczno-syntetyczną. W wyniku analizy treści adhortacji podkreślono nie tyle jej aktualność, ile wręcz drobiazgową troskę o życie rodzinne w wielu aspektach. Papież Franciszek, podając konkretne przykłady, mówi o aktualności powołania rodziny chrześcijańskiej oraz wyzwaniach, z którymi musiały zmierzyć się rodziny w okresie pandemii. Z owych rozważań nasuwa się następujący wniosek: każdy członek rodziny, bez względu na wiek czy płeć, pełni ważną funkcję w relacjach społecznych, a w prozie życia azymut działań wyznaczać winien „Hymn o miłości” autorstwa św. Pawła.
Źródło:
Family Forum; 2022, 12; 193-208
2084-1698
Pojawia się w:
Family Forum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 36

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies