Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "family education" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-8 z 8
    Tytuł:
    Between ideal and morality. Family and its socio-moral problems and challenges in Romania
    Pomiędzy ideałem a moralnością. Społeczne i moralne problemy w rodzinie w Rumunii
    Autorzy:
    Iloaie, Ştefan
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/475403.pdf
    Data publikacji:
    2012
    Wydawca:
    Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
    Tematy:
    family
    Romania
    traditional family
    “modern” family
    religion
    education
    modernity
    Opis:
    In Romanian society, family was one of the fundamental “institutions”, strongly supported by religious convictions, by tradition, stability and need of social safety. Inside a family man is educated from a religious point of view, he receives the model of behaviour he needs in society, he discovers the first social relations. Until today, these characteristics have been preserved in many families in Romania and they represent the foundation of a good training for young people for beautiful life, well anchored in the realities of the society. After the fall of communism in Romania at the end of 1989 and especially when the first manifestations of the globalization of secularization occurred, family was and still is confronted with new and unparalleled challenges. It has lost a lot of its value, since young people consider that they can live together without an engagement blessed by the Church and legislated by the state. Instead of assuming the responsibility of becoming a family, young people have now other priorities in life: career, their own happiness, social and economical fulfillment. These are the reasons why the average age of contracting a marriage is very high. The model of the monoparental family seems to be now in fashion, since more than 20% of children in Romania live in such a family. There is an increasing number of divorces, concubinages, abortions, people who neglect the education of their own children, of people who do not get married any more. Some of the members of Romanian families live and work abroad – the official number is 900,000 – and this situation has serious consequences upon family itself and especially upon the children who remain at home. All these realities have placed family, in the last 10 years, in the center of attention of all the institutions in Romania which have a social and educational impact. Churches especially engaged themselves in supporting family, in protecting it and rendering its value again. They hope that young people and members of present families will discover and assume the values of the most important institution of moral and social education.
    Źródło:
    Family Forum; 2012, 2; 73-87
    2084-1698
    Pojawia się w:
    Family Forum
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Wspólnota rodzinna w służbie wychowania
    The Family Community in the Service of Education
    Autorzy:
    Osewska, Elżbieta
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/475199.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
    Tematy:
    family community
    family relationships
    love
    education
    wspólnota rodzinna
    relacje rodzinne
    miłość
    wychowanie
    Opis:
    The modern family has been beset by many profound changes, but is still recognised as the first setting for education. This diagnosis has provoked the author to present a few aspects connected with pedagogy of the family. Firstly, the right of the family to give education is essential, since it is connected with the transmission of human life; it is original and primary (with regard to the educational role of other institutions) on account of the uniqueness of the loving relationship between parents and children. Secondly, the family is a community of persons: of husband and wife, of parents and children, of relatives. The inner principle of this community, its strength and its final goal, is love. Without love the family is not a community of persons. It cannot live, grow nor perfect itself and cannot undertake the appropriate pedagogical tasks. The love between husband and wife and between members of the family puts the family in the forefront of the process of human development and education. The educational exchange between parents and children is a bilateral process, in which each gives and receives. In addition to these characteristics, it cannot be forgotten that the upbringing a child starts from the conception, so the prenatal months and the first months of postnatal life are very important for a child’s development. Therefore, family pedagogical activity based on the respect of human dignity and strong family relationships is a precious gift offered by parents to children.
    Współczesna rodzina mimo naznaczenia wieloma głębokimi przemianami, nadal jest uznawana za pierwsze miejsce wychowania. Niniejsza diagnoza sprowokowała autorkę niniejszego artykułu do zaprezentowania kilku aspektów pedagogiki rodziny. Po pierwsze, niezbędne jest zachowanie prawa rodziny do wychowania, gdyż jest ono związane z przekazywaniem życia ludzkiego; jest oryginalne i podstawowe (w stosunku do zadań wychowawczych innych instytucji) z racji wyjątkowości stosunku miłości łączącej rodziców i dzieci. Po drugie, rodzina jest wspólnotą osób: męża i żony, rodziców, dzieci i najbliższych krewnych. Wewnętrzną zasadą tej wspólnoty, jej siły i ostatecznego celu, jest miłość. Bez niej rodzina nie jest wspólnotą, to znaczy nie może żyć, rozwijać się i doskonalić, ani podejmować odpowiednich zadań pedagogicznych. Miłość łącząca męża i żonę oraz członków rodziny sytuuje rodzinę jako pierwszą instytucję w procesie rozwoju i wychowania człowieka. Wymiana wychowawcza między rodzicami i dziećmi jest procesem dwustronnym, w którym każdy daje i otrzymuje. Poza wskazanymi wcześniej zagadnieniami pedagogiki rodziny nie można zapominać, że wychowanie dziecka zaczyna się już od poczęcia, zatem miesiące prenatalne i pierwsze miesiące życia poporodowego są niezwykle ważne dla rozwoju człowieka. Dlatego rodzinna działalność pedagogiczna oparta na poszanowaniu godności osoby oraz silnych więziach rodzinnych jest cennym darem ofiarowanym dzieciom przez rodziców.
    Źródło:
    Family Forum; 2014, 4; 125-139
    2084-1698
    Pojawia się w:
    Family Forum
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Rodzina jako środowisko wychowawcze w świetle poglądów polskich filozofów spotkania
    Family as an educational environment in the light of the views of Polish philosophers of encounter
    Autorzy:
    Wieczorek, Krzysztof
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/475383.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
    Tematy:
    encounter
    community
    education
    family
    maturity
    spotkanie
    wspólnota
    wychowanie
    rodzina
    dojrzałość
    Opis:
    Encounter as a philosophical category comprises a lot of various types of relations and configurations of a man with another man. In Poland in the last twenty years of the 20th century and later there developed a flourishing environment of philosophers who examined the problems of interpersonal encounter in the spirit of the synthesis of phenomenology and personalism. The Polish philosophers of encounter came to a few essential findings referring to the subject of encounter considered in the comprehensive and general way. The article attempts to apply the general philosophical issue worked out in this trend so to consider the problem in more detailed way. The essential question is: can the findings of the Polish philosophy of encounter be useful to examine the relations in the family environment for the effectiveness of fulfilling the educational function towards children by the family? The author proves that some philosophical settlements can actually be used in such a research area.
    Spotkanie [encounter] jako kategoria filozoficzna obejmuje wiele różnorodnych typów relacji i konfiguracji człowieka z człowiekiem. W Polsce w ostatnich 20 latach XX wieku i później rozwijało się prężnie środowisko filozofów, wnikliwie badających problematykę spotkań międzyludzkich w duchu syntezy fenomenologii z personalizmem. Polscy filozofowie spotkania doszli do kilku znaczących odkryć i ustaleń, odnoszących się do całościowo i ogólnie ujętego tematu spotkania. Artykuł podejmuje próbę aplikacji ogólnej problematyki filozoficznej, wypracowanej w tym nurcie, do rozważenia bardziej szczegółowego problemu. Zasadnicze pytanie brzmi: czy odkrycia polskiej filozofii spotkania mogą być użyteczne w zastosowaniu do zbadania relacji w środowisku rodzinnym pod kątem efektywności wypełniania przez rodzinę funkcji wychowawczej względem dzieci. Autor dowodzi, że niektóre rozstrzygnięcia filozoficzne rzeczywiście mają zastosowanie w tak określonym obszarze badawczym.
    Źródło:
    Family Forum; 2014, 4; 29-52
    2084-1698
    Pojawia się w:
    Family Forum
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Wychowanie rodzinne a autorytet Kościoła wśród młodzieży ponadgimnazjalnej
    Family education and the Church authority among secondary school students
    Autorzy:
    Pańków, Weronika
    Rak, Agnieszka
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/475329.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
    Tematy:
    education
    family
    youth
    authority
    Church
    wychowanie
    rodzina
    młodzież
    autorytet
    Kościół
    Opis:
    The modern world is characterised by the lack of stability and by providing the choice amongst many, often conflicting values. In such conditions education of the young generation in the spirit of higher values, which are the bases for a mature understanding of faith, becomes extremely important and, at the same time, difficult. Religious education in the family is a foundation introducing young people into the world of faith and closeness to God. Unfortunately, more and more often the family ceases to be a carrier of the most crucial values – commonly, the parenting authority crisis is spoken of. In this crisis, the crisis of the Church should also be noticed. The research carried out by the team of PhD students from the University of Opole aimed to show the youth’s attitude towards religion. The research was carried out on the sample group of 590 high school students. The method of diagnostic survey was used. The goal of the study was to get to know the opinion of the youth on the authority of the Church and the role of family in the religious education. The participating young people notice that Church is going through a crisis. They see its sources mainly in inappropriate behaviour of some of the clergy. The analysis of the research indicates at the same time that the family is still an authority for youngsters. However, it should be emphasised that the quality of religious education in the family home becomes a question mark. The family stops being a carrier of religious values. It can be recognised as the source of crisis of the Church’s authority, which strongly and unequivocally favours higher values. This was evident in the answers of young people who recognise the Church’s authority, as they were more often motivated by the moral rules consistent with the teachings of the Church, as opposed to the respondents rejecting the Church’s authority.
    Współczesny świat charakteryzuje się brakiem stałości i dawaniem możliwości wyboru spośród wielu, często sprzecznych wartości. W takich warunkach niezwykle ważne, a przy tym trudne staje się wychowanie młodego pokolenia w duchu wartości wyższych, które stanowią podstawę dla dojrzałego pojmowania wiary. Wychowanie religijne w rodzinie jest fundamentem wprowadzającym młodych ludzi w świat wiary i bliskości z Bogiem. Niestety, coraz częściej rodzina przestaje być nośnikiem najważniejszych wartości – powszechnie mówi się o kryzysie autorytetu rodzicielstwa. W tymże kryzysie należy upatrywać również kryzysu Kościoła. Celem badań przeprowadzonych przez zespół studentów studiów doktoranckich na Uniwersytecie Opolskim było poznanie opinii młodzieży na temat jej stosunku wobec religii. Badania przeprowadzono na próbie 590 uczniów szkół ponadgimnazjalnych. Wykorzystano metodę sondażu diagnostycznego. Zadano pytania dotyczące opinii młodzieży na temat autorytetu Kościoła i roli rodziny w wychowaniu religijnym. Badana młodzież zauważa, że Kościół przeżywa kryzys. Upatruje jego źródeł przede wszystkim w niewłaściwym zachowaniu niektórych duchownych. Analiza badań wskazuje jednoznacznie na to, że rodzina nadal jest dla młodzieży autorytetem. Należy jednakże podkreślić, iż jakość wychowania religijnego w domu rodzinnym staje pod znakiem zapytania. Rodzina przestaje być nośnikiem wartości religijnych. Tu można upatrywać się źródła kryzysu autorytetu Kościoła, który silnie i jednoznacznie opowiada się za wartościami wyższymi. Widoczne było to w odpowiedziach młodzieży uznającej autorytet Kościoła, gdyż kierowała się ona częściej niż respondenci odrzucający autorytet Kościoła zasadami moralnymi zgodnymi z nauczaniem Kościoła.
    Źródło:
    Family Forum; 2014, 4; 141-162
    2084-1698
    Pojawia się w:
    Family Forum
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Rodzina w świetle personalizmu integralnego Edyty Stein
    Family in the light of Edith Stein’s integral personalism
    Autorzy:
    Kmiecik, Barbara
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/475445.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
    Tematy:
    integral personalism
    person
    relations
    education
    family
    personalizm integralny
    osoba
    relacje
    wychowanie
    rodzina
    Opis:
    Edith Stein – St. Teresa Benedicta of the Cross (1891–1942) undertook the issue of the family in the context of analysing a human person as a relational being. She compiled her experiences connected with the family she grew up in. She was aware of the threats awaiting the family connected with maintaining its unity and fulfilling its proper functions. Stein’s concept of the family is first of all community which is characterized by many interpersonal interactions and related values. She also perceived the family as the picture of the God’s image, which is indicated by biblical descriptions of the creation of the man, as well as by Augustinian concept of the Trinity. Man’s resemblance to God is expressed in complementarity of the woman and the man and their capacity for fruitful love. A married couple, being in the relation of a free gift of themselves and constituting the base of the family, can evolve in order to create educational environment for their offspring. Thus the family is the first and the most appropriate place to form a man as an integral mature person, comprising both physical, sensual and emotional sphere, together with moral, spiritual and religious one. The concept of the family and the way Edith Stein undertakes the issue of the family put her research into the current of integral personalism.
    Edyta Stein – św. Teresa Benedykta od Krzyża (1891–1942) podejmowała problematykę rodziny w kontekście analizy osoby ludzkiej jako istoty relacyjnej. Opracowała także wspomnienia doświadczeń związanych z rodziną, w której się wychowała. Miała przy tym świadomość zagrożeń czyhających na rodzinę związanych z utrzymaniem jedności i spełnianiem jej właściwych funkcji. Rodzina w koncepcji Stein jest przede wszystkim wspólnotą charakteryzującą się licznymi interakcjami międzyludzkimi i bliskimi wartościami. Ponadto w rodzinie Filozofka dostrzega odwzorowanie obrazu Bożego, co wykazuje na podstawie biblijnych opisów stworzenia człowieka, jak i augustyńskiej koncepcji Trójcy Świętej. Ludzkie podobieństwo do Boga wyraża się w komplementarności kobiety i mężczyzny oraz uzdolnieniu do owocnej miłości. W relacji wolnego daru z siebie stanowiąca fundament rodziny para małżeńska może dojrzewać do tego, by stworzyć środowisko wychowawcze dla zrodzonego w związku potomstwa. Rodzina zatem jest pierwszym i najwłaściwszym miejscem formowania człowieka do integralnej dojrzałości osobowej, obejmującej zarówno sferę fizyczną, zmysłową, emocjonalną, uczuciową, moralną i religijną. Przedstawiona koncepcja rodziny i sposób podejmowania przez Edytę Stein kwestii związanych z rodziną wpisuje jej badania w nurt personalizmu integralnego.
    Źródło:
    Family Forum; 2014, 4; 53-70
    2084-1698
    Pojawia się w:
    Family Forum
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Pandemia jako czynnik zmiany społecznej. Rodzina a rynek pracy
    Pandemic as a factor of social change. Family and labour market
    Autorzy:
    Kampka, Franciszek
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2041921.pdf
    Data publikacji:
    2022-01-09
    Wydawca:
    Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
    Tematy:
    rodzina
    COVID-19
    rynek pracy
    dochód podstawowy
    edukacja
    family
    labour market
    basic income
    education
    Opis:
    Studia nad rodziną w perspektywie ekologicznej pozwalają uwzględnić zarówno wewnętrzne relacje między członkami rodziny, jak i środowisko, czyli zmieniające się warunki społeczne, w których funkcjonuje rodzina. Działalność instytucji państwa, zmiany kulturowe i gospodarcze to czynniki, które wpływają na rodzinę i wymagają jej adaptacji do nowych okoliczności. Przegląd literatury przedmiotu i analiza danych zastanych potwierdzają, że pandemia COVID-19 uwidoczniła lub zintensyfikowała wiele problemów dotyczących relacji między rodziną a rynkiem pracy. Pierwszym z nich jest utrata pracy lub stabilności finansowej, której doświadczyły w szczególny sposób najuboższe warstwy społeczne, utrzymujące się często z pracy dorywczej oraz młodzi ludzie zatrudnieni na tzw. umowach śmieciowych. Skutkiem tej sytuacji jest nie tylko pauperyzacja, ale także utrata poczucia sprawstwa i kryzys tożsamości. Druga grupa problemów wiąże się z koniecznością izolacji i pracy zdalnej oraz godzenia życia rodzinnego z pracą i zdalnym nauczaniem. Skutki indywidualne to m.in. konflikty, przemoc, pogorszenie stanu psychicznego. Skutki globalne to pogłębienie istniejących nierówności społecznych. W artykule omówiona jest koncepcja przedstawiana przez papieża Franciszka, który traktuje kryzys i pandemię jako dzwonek alarmowy i okazję do poszukiwania dalekosiężnych rozwiązań. Pilnym zadaniem jest wypracowanie warunków zapewniających pracę i sprawiedliwie wynagrodzenie. Jedną z idei budzących coraz większe zainteresowanie jest koncepcja dochodu podstawowego (omawiana m.in. w pracach Guya Standinga). Jakie konsekwencje dla rodziny miałoby przyjęcie takich rozwiązań? Jakie zmiany są niezbędne, by można było je wprowadzić?
    Studying the family from an ecological perspective allows taking into account both the internal relations between family members and the environment, i.e. the changing social conditions in which the family functions. The activities of state institutions and cultural and economic changes affect the family and require it to adapt to new circumstances. The literature review and the data analysis confirm that the COVID-19 pandemic has highlighted or intensified many problems concerning the relationship between the family and the labour market. The first of these is the loss of work or financial stability, which has been experienced in a particular way by the poorest strata of society, often living on casual labour and by young people employed on so-called 'junk' contracts. This situation results in not only pauperisation but also a loss of a sense of empowerment and an identity crisis. The second group of problems is related to the need for isolation and remote working and the reconciliation of family life with work and remote teaching. Personal effects include conflict, violence and mental deterioration. Finally, the global impact is an exacerbation of existing social inequalities. The article discusses the concept presented by Pope Francis, who sees the crisis and the pandemic as an alarm bell and an opportunity to seek far-reaching solutions. The urgent task is to develop conditions that ensure work and just wages. One idea attracting increasing interest is the concept of a basic income (discussed, for example, in the work of Guy Standing). What consequences would the adoption of such solutions have for the family? What changes are needed to make it viable?
    Źródło:
    Family Forum; 2021, 11; 51-69
    2084-1698
    Pojawia się w:
    Family Forum
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The cooperation between teacher of religion and parents according to The religious education core curriculum of the Catholic Church in Poland (2018)
    Współpraca pomiędzy katechetą a rodzicami według "Podstawy programowej katechezy Kościoła Katolickiego w Polsce"
    Autorzy:
    Kostorz, Jerzy Henryk
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/475301.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
    Tematy:
    katecheza
    nauczanie religii
    katecheta
    rodzina
    rodzice
    współpraca
    wychowanie
    dialog
    catechesis
    instruction in religion
    religion teacher
    family
    parents
    cooperation
    education
    Opis:
    Współcześnie obserwujemy kryzys zaangażowania rodziców w proces wychowania dzieci i młodzieży w wierze. Jednym z symptomów jest małe zainteresowanie rodziców współpracą z katechetą. Aktualne zatem i potrzebne są różne refleksje naukowe na temat współpracy katechety z rodzicami katechizowanych uczniów. Artykuł podejmuje tę problematykę w odniesieniu do nowej „Podstawy programowej katechezy Kościoła katolickiego w Polsce” (2018), która zacznie obowiązywać od 1 września 2020 roku. Najpierw przybliżone zostało rozumienie terminu „współpraca katechety z rodzicami”. Za autorami nowego dokumentu katechetycznego wyakcentowano wspólne działania i dialog na rzecz wychowania w wierze dzieci i młodzieży. Uwzględniono również ewangelizację, katechizację i pedagogizację rodziców. Następnie zwrócono uwagę na zakładane w podstawie programowej cele i treści, które są istotne w tej współpracy. Katecheta ma wspierać rodziców w wychowaniu religijnym potomstwa poprzez przypominanie im o zadaniach wychowawczych, edukację religijną rodziców, a także ewangelizację. Służą temu m.in. spotkania formacyjne i ewangelizacyjne. Tak określone formy, według autorów nowej podstawy katechezy, są istotne we współpracy katechety z rodzicami. Wymagają bezpośrednich kontaktów oraz budowania relacji opartych na dialogu i zaufaniu. Autorzy podstawy programowej katechezy sceptycznie podchodzą do kontaktów pośrednich (np. za pomocą dziennika elektronicznego). Dokonując oceny wszystkich propozycji z zakresu współpracy katechety z rodzicami, zawartych w nowej podstawie programowej katechezy, sformułowano kilka postulatów pastoralnych. Wskazano m.in. na potrzebę rzetelnej diagnozy za pomocą badań empirycznych. Za ważne uznano również wykorzystanie nowych technologii w dialogu z rodzicami oraz inicjowanie działań ewangelizacyjnych i pedagogizację rodziców. 
    Currently one can observe the recession in involvement of parents in the process of education of their own children in faith. One of the symptoms is lack of interest of parents to actively cooperate with religion teachers. That is why the reflection on cooperation between parents and religion teachers is necessary and required. This article focuses on this issue in the light of The new core curriculum of the Catholic Church in Poland (2018), which will take its effect on the 1st of September of 2020. At the beginning the understanding of the term "cooperation of parents and religion teacher" was described. Following train of thoughts of authors of the new document the work and dialog focused on education in faith of children and youth were emphasized. The author of the article took under consideration evangelization, catechization and education of parents. Then the focus moved toward goals and content, within the core curriculum itself, that are crucial to this kind of cooperation. Religion teacher must support parents in raising their children in faith by reminding them about their parental duties as first educators as well as through faith education of parents and their evangelization which can be accomplished through formation meetings. Such forms, according to authors of the new curriculum, are crucial in cooperation of religion teacher and parents. They need personal contact and relationship building, based on dialog and trust. Authors, though, are skeptic about indirect contact with parents (such as on-line class registry).             To sum up all of the proposals of the cooperation of religious teachers and parents included in new core curriculum, some pastoral postulates were formulated. The need for thorough diagnosis through empirical exercises has been highlighted. New technologies as ways for dialog with parents were deemed important, as well as initiating evangelistic actions and religious education of parents too.
    Źródło:
    Family Forum; 2019, 9; 233-243
    2084-1698
    Pojawia się w:
    Family Forum
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Cooperation between religion teachers and police psychologists in the prevention of domestic violence
    Autorzy:
    Zellma, Anna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1368439.pdf
    Data publikacji:
    2021-01-13
    Wydawca:
    Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
    Tematy:
    nauczyciel religii
    rodzina
    rodzice
    współpraca
    nauczanie religii
    psychology policyjny
    profilaktyka
    pedagogika
    religion teacher
    family
    parents
    cooperation
    religious education
    police psychologist
    prevention
    pedagogy
    Opis:
    This article aims to show the importance of cooperation between religion teachers and police psychologists in preventing domestic violence. The method of analysis the literature and state documents (e.g. law of education) was used. The conclusions were presented in a synthetic way. It was noted that the cooperation of religion teachers with police psychologists serves to eliminate risk factors that can lead to domestic violence. The parties must therefore remain open towards one another, be ready to engage in dialogue and share knowledge and experience in the area of the prevention of domestic violence.
    Niniejszy artykuł ma na celu ukazanie znaczenia współpracy pomiędzy nauczycielami religii i psychologami policyjnymi w zapobieganiu przemocy domowej. Zastosowano metodę analizy literatury i dokumentów państwowych (np. prawa oświaty). Wnioski zostały przedstawione w sposób syntetyczny. Zauważono, że współpraca nauczycieli religii z psychologami policyjnymi służy eliminacji czynników ryzyka, które mogą prowadzić do przemocy domowej. Strony muszą zatem pozostać otwarte na siebie nawzajem, być gotowe do dialogu oraz dzielić się wiedzą i doświadczeniem w zakresie zapobiegania przemocy domowej.
    Źródło:
    Family Forum; 2020, 10; 261-273
    2084-1698
    Pojawia się w:
    Family Forum
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-8 z 8

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies