- Tytuł:
-
„Lipman na Kaszubach”, czyli po co filozofować z dziećmi w języku kaszubskim
”Lipman in Kashubia” or why it is worth philosophizing with children in the Kashubian language - Autorzy:
- Szczepska-Pustkowska, Maria
- Powiązania:
- https://bibliotekanauki.pl/articles/1876909.pdf
- Data publikacji:
- 2020-12-31
- Wydawca:
- Wydawnictwo Adam Marszałek
- Tematy:
-
edukacja filozoficzna
Filozofia dla Dzieci
edukacja kaszubska
philosophical education
Philosophy for Children
Kashubian education - Opis:
-
This text uses the idea of implementing one of alternative teaching methods into Kashubian education, which is the Philosophy for Children developed by Matthew Lipman. Following the thought of Kazimierz KossakGłówczewski, who defines regional education as a kind of return to sources (home, local, regional, national and human culture, language), the author wonders reflects on the benefits that may result from the combination/cooperation of philosophical education (under in the form of philosophical inquiries with children) and Kashubian education. This cooperation can make Kashubian education gain new self-identification meanings, such as thinking in this language of oneself, others, the world, oneself and others in the world, as well as being “thought by others” in it. Thanks to this, the Kashubian language will cease to play only a decorative role, becoming a living link of communication supporting the construction of the identity horizon of students and their world.
W tekście niniejszym wykorzystano ideę implementacji do edukacji kaszubskiej jednej z alternatywnych metod nauczania, jaką stanowi opracowana przez Matthew Lipmana Philosophy for Children. Idąc za myślą Kazimierza Kossak-Główczewskiego, który edukację regionalną definiuje jako swoisty powrót do źródeł (kultury domowej, lokalnej, regionalnej, narodowej i ogólnoludzkiej, do języka), autorka zastanawia się nad korzyściami, jakie mogą wynikać z połączenia/ współpracy edukacji filozoficznej (pod postacią dociekań filozoficznych z dziećmi) i edukacji kaszubskiej. Współpraca ta może sprawić, że edukacja kaszubska zyska nowe sensy autoidentyfikacyjne, jak choćby to, by myśleć w tym języku siebie, innych, świat, siebie i innych w świecie, jak również być w nim „myślanym przez innych”. Dzięki temu język kaszubski przestanie odgrywać rolę jedynie ozdoby, stając się żywym ogniwem komunikacji wspierającym konstruowanie tożsamościowego horyzontu uczniów i ich świata. - Źródło:
-
Edukacja Międzykulturowa; 2020, 13, 2; 130-147
2299-4106 - Pojawia się w:
- Edukacja Międzykulturowa
- Dostawca treści:
- Biblioteka Nauki
Artykuł