Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Komarzyca, Daniel" wg kryterium: Autor

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-2 z 2
    Tytuł:
    Analiza istotnych politycznie przemian taoizmu - od filozoficznej wolności do religijnego autorytetu
    Analysis of Politically Significant Transformations of Taoism - from Philosophical Freedom to Religious Authority
    Autorzy:
    Komarzyca, Daniel
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/621098.pdf
    Data publikacji:
    2018-11-30
    Wydawca:
    Wydawnictwo Adam Marszałek
    Opis:
    This paper provides an analysis of the gradual degeneration of philosophical-libertarian Taoism (the Lao-Zhuang tradition, including Neo-Taoism) into religious-authoritarian Taoism (the Huang-Lao tradition, including Taoist religion). It emphasizes not only the influence of Yang Zhu and Hui Shi on early Taoist philosophy but also the influence of Legalism (and Indian Buddhism) on later religious-authoritarian Taoism. The main thesis of the paper is that the transformation of Taoist political thought was caused primarily by the rulers' policy.
    Niniejszy artykuł stanowi analizę stopniowej degeneracji filozoficzno-libertariańskiego taoizmu (tradycja Lao-Zhuang, w tym neo-taoizm) w  taoizm religijno-autorytarny (tradycja Huang-Lao, w tym religia taoistyczna). Podkreśla nie tylko wpływ Yang Zhu i Hui Shi na wczesną filozofię taoistyczną, ale także wpływ legalizmu (i indyjskiego buddyzmu) na późniejszy religijno-autorytarny taoizm. Główną tezą artykułu jest to, że transformacja taoistycznej myśli politycznej była spowodowana głównie polityką władców.
    Źródło:
    Cywilizacja i Polityka; 2018, 16, 16; 340-370
    1732-5641
    Pojawia się w:
    Cywilizacja i Polityka
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Diabeł tkwi w szczegółach. Reinterpretacja literackiego satanizmu w nowych ruchach religijnych
    The devil is in the details. A reinterpretation of literary Satanism in new religious movements
    Autorzy:
    Komarzyca, Daniel
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2206386.pdf
    Data publikacji:
    2022-12-31
    Wydawca:
    Wydawnictwo Adam Marszałek
    Tematy:
    literacki satanizm
    nowe ruchy religijne
    Świątynia Satanistyczna
    satanizm laveyański
    filozofia libertariańska
    polityka
    Ayn Rand
    literary Satanism
    new religious movements
    The Satanic Temple
    LaVeyan
    Satanism
    libertarian philosophy
    politics
    Opis:
    This paper provides an analysis of literary Satanism as an important factor in the contemporary creation and development of Satanism as such. Especially with the rise of The Satanic Temple (in 2013), old approaches to Satanism (those focused on occultism and devil worship) appeared to have limited explanatory power to understand this new religious movement and a predominantly American phenomenon. It challenges readers to go beyond traditional dichotomies and move from metaphysical approaches to a sociopsychological explanation. In addition, the paper emphasizes the distinction between atheistic Satanism and pseudo-Satanism. Moreover and more importantly, the paper describes a double reinterpretation within Satanism sensu lato. First, it is a reinterpretation of Satan by the Romantic or literary Satanists such as Percy Bysshe Shelley. Second, it is a reinterpretation of Satanic literature by the Church of Satan (emphasizing Ayn Rand, Friedrich Nietzsche, Mark Twain, Giosuè Carducci, and Benjamin DeCasseres) and The Satanic Temple (emphasizing socio- -cultural contestation with serious religious and political consequences).
    W artykule opisano i zanalizowano literacki satanizm jako czynnik istotny we współczesnym powstaniu i rozwoju satanizmu jako takiego. Zwłaszcza wraz z pojawieniem się Świątyni Satanistycznej (w 2013 r.) dawne podejścia do satanizmu (skupione na okultyzmie i kulcie diabła) wydały się mieć zbyt ograniczoną moc wyjaśniającą, aby zrozumieć tenże nowy ruch religijny, a zarazem zjawisko typowo amerykańskie. Prowokuje to do wyjścia poza tradycyjne dychotomie oraz porzucenia podejścia metafizycznego na rzecz wyjaśnienia społeczno-psychologicznego. W artykule rozważono i uściślono rozróżnienie między ateistycznym satanizmem a pseudosatanizmem. Szczególnie ważny w niniejszym artykule jest opis podwójnej reinterpretacji w ramach satanizmu sensu largo. Po pierwsze, jest to reinterpretacja Szatana przez literackich satanistów, w tym romantyków, takich jak Percy Bysshe Shelley. Po drugie, jest to reinterpretacja literatury satanistycznej przez Church of Satan (zaliczenie do niej i zaakcentowanie ważności Ayn Rand, Friedricha Nietzschego, Marka Twaina, Giosuè Carducciego, a także Benjamina DeCasseresa) oraz przez Świątynię Satanistyczną (podkreślenie społeczno-kulturowej kontestacji o poważnych religijnych i politycznych konsekwencjach).
    Źródło:
    Cywilizacja i Polityka; 2022, 20, 20; 244-276
    1732-5641
    Pojawia się w:
    Cywilizacja i Polityka
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-2 z 2

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies