Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "archaeological discoveries" wg kryterium: Wszystkie pola


Wyświetlanie 1-2 z 2
Tytuł:
Problem działalności budowlanej Salomona w świetle najnowszych odkryć archeologicznych w Megiddo
The Problem of Solomons Building Activity in the Light of the Latest Archaeological Discoveries in Megiddo
Autorzy:
Ronowska, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2031603.pdf
Data publikacji:
2020-10-06
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
Megiddo
Biblia
archeologia
dynastia Omrydów
JeroboamII
Salomon
Bible
archeology
Omrids dynasty
Solomon
Opis:
Artykuł przedstawia najnowsze ustalenia w kwestii identyfikacji monumentalnych struktur filarowych i bramy 2156 w Megiddo, oparte przede wszystkim na analizie danych archeologicznych zebranych w trakcie  prac wykopaliskowych w sezonie 2018 (brama 2156) oraz podczas badań wznowionych w roku 1998 i kontynuowanych w kolejnych sezonach (miasto warstwy IV). Wyniki badań wskazują, że odkryte w Megiddo jeszcze w latach dwudziestych XX wieku monumentalne budowle, początkowo łączone z panowaniem Salomona – stajnie i sześciokomorowa brama – w rzeczywistości najprawdopodobniej powstały w czasach rozkwitu Północnego Królestwa i związane są z działalnością budowlaną jego władców (królów z dynastii Omrydów i Jeroboama II).
The article presents the latest arrangements regarding the identification of monumental pillar structures and the gate 2156 at Megiddo, based primarily on the analysis of archaeological data collected during excavations in the 2018 season (gate 2156) and surveys resumed in 1998 and continued in subsequent seasons (city of Stratum IV). These results indicate that monumental buildings discovered in the 1920s, initially connected with the rule of Solomon – stables and a six-chamber gate – in fact, most likely arose during the prosperity of the Northern Kingdom under the rule of the Omrid’s dynasty and Jeroboam II.
Źródło:
Collectanea Theologica; 2020, 90, 3; 11-45
0137-6985
2720-1481
Pojawia się w:
Collectanea Theologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kiriat-Jearim – sanktuarium Arki Przymierza i domniemane Emaus w świetle najnowszych odkryć archeologicznych
Kiriat-Jearim - the Sanctuary of the Ark of the Covenant and the Supposed Emmaus in the Light of the Latest Archaeological Discoveries
Autorzy:
Ronowska, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2032401.pdf
Data publikacji:
2020-12-31
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
Kiriat-Jearim
Biblia
Arka Przymierza
Jeroboam II
Emaus
archeologia
Kiriath-Jearim
Bible
Ark of the Covenant
Emmaus
archeology
Opis:
Artykuł przedstawia najnowsze ustalenia w kwestii identyfikacji pozostałości monumentalnej platformy na wzgórzu Kiriat-Jearim, położonym niedaleko Jerozolimy. Ustalenia te zostały oparte przede wszystkim na analizie danych archeologicznych zebranych w trakcie prac wykopaliskowych w sezonie 2017 oraz wskazówek zawartych w Biblii. Wyniki badań pozwalają przypuszczać, że ta monumentalna struktura wzniesiona została przez władcę Północnego Królestwa Jeroboama II i zapewne stanowiła pewien rodzaj twierdzy, dzięki której Izrael mógł kontrolować należącą do Judy Jerozolimę. W obrębie tej twierdzy mieściło się prawdopodobnie sanktuarium Arki Przymierza. Arka została przeniesiona z Kiriat-Jearim do Jerozolimy nie przez Dawida, ale dużo później, z inicjatywy króla Jozjasza, w ramach polityki centralizacji kultu. Badania archeologiczne zdają się też potwierdzać, że miejsce to może być utożsamione z biblijnym Emaus.
The article presents the latest arrangements regarding the identification of the monumental platform on the Kiriath-jearim hill near Jerusalem, based primarily on the analysis of archaeological data collected during the excavations in the 2017 season and the guidelines contained in the Bible. The results of the research suggest that this monumental structure was erected by Jeroboam II, the ruler of the Northern Kingdom, and most likely constituted a kind of fortress, which allowed Israel to control Jerusalem belonged to Judah. Presumably within this fortress the sanctuary of the Ark of the Covenant was there. The Ark was moved from Kiriath-jearim to Jerusalem not by David, but much later, at the initiative of king Josiah, as part of his policy of worship centralization. Archaeological research also seems to confirm that this place can be identified with the biblical Emmaus.  
Źródło:
Collectanea Theologica; 2020, 90, 4; 5-37
0137-6985
2720-1481
Pojawia się w:
Collectanea Theologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-2 z 2

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies