Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Library “Hosianum”" wg kryterium: Wszystkie pola


Wyświetlanie 1-2 z 2
Tytuł:
Charakterystyka zbioru druków z XVI wieku Biblioteki Wyższego Seminarium Duchownego Metropolii Warmińskiej „Hosianum” w Olsztynie
The characterization of the collection of antique books of the sixteenth century of the Library of Hosianum, the Seminary of the Archdiocese of Warmia in Olsztyn
Autorzy:
Garwoliński, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1023444.pdf
Data publikacji:
2014-12-18
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Biblioteka „Hosianum”
stare druki z XVI wieku
Braniewo
Dobre Miasto
Frombork
Barczewo
Abraham Ortelius
Library „Hosianum”
antique books of the sixteenth century
Opis:
The collection of antique books of the sixteenth century of the Library of Hosianum, the Seminary of the Archdiocese of Warmia in Olsztyn includes 1559 publications. This is not a homogeneous collection, as the library collected vintage books from all over the Diocese of Warmia after World War II. Most publications come from Braniewo, Dobre Miasto, Barczewo and Frombork. They were released in 89 print centers, by 497 publishers. Most were written in Latin. Among the works in the Polish language, there are two copies of the Leopolite Bible, postils, sermons, religious literature and state publications. In the sixteenth-century book collection of the Library „Hosianum” 25 publications are works of ancient writers. An essential part of the literature of that period was represented by religious works. A Patristic period is represented by works of: Tertullian, Origen, St. Cyprian, St. Athanasius, St. Gregory of Nazianzus, St. Gregory of Nyssa, St. Ambrose, St. Jerome, St. John Chrysostom, St. Augustine, St Cyril of Alexandria, Theodoret of Cyrus, Cassiodorus, St. Gregory the Great, St. Isidore of Seville, St. Leo I the Great. The theology of the Middle Ages is represented by works of: St. Anselm of Canterbury, St. Bernard of Clairvaux, Peter Lombard, St. Albert the Great, St. Bonaventure, St. Thomas Aquinas, Nicholas of Lyra, St. Antoninus of Florence. There are the work of reformers: Erasmus of Rotterdam, Martin Luther, Philipp Melanchthon, John Calvin, John Bugenhagen, and counter reformers: St. John Fisher, John Eck, Peter Soto, Melchior Cano, St. Robert Bellarmine and Johannes Cochlaeusa. Martin Luther is the most often represented author in the sixteenth-century book collection in the Library „Hosianum”(41 works). There are also plenty of books by the authors from the Society of Jesus: St. Peter Canisius, St. Francis Suarez and many others - more or less known. Sixteen works are written by Louis of Granada – a very popular Dominican mystic. In addition, there are works of eminent bishops of Warmia who held important church and state positions: John Dantiscus, Stanislaus Hosius, Marcin Kromer. The collection includes the works of native authors – priests of Warmia, canons and Jesuits working in Braniewo: John Benedict Solfa, Anthony Possevino, Thomas Treter, Fabian Kwadrantyn (Quadrantinus), Frederic Bartsch. There are also the poems of the fi rst humanist poet, born in Warmia, Eustace Knobelsdorf. In the collection we can also find the works of other famous Polish authors, such as: Andrzej Frycz Modrzewski, Mikołaj Rej, Jakub Górski, Rev. Piotr Skarga, Stanisław Reszka. The sixteenth-century book collection of the Library „Hosianum” contains many editions of the Bible (26), liturgical books (among them Missals and agendas of Warmia and the agenda of Cracow of 1517), martyrologies, sermons, codes of civil and canon law. There are the works of the poet Francis Petrarch, works on philosophy, rhetoric, history, literature, astronomy, biology, medicine, economics, geography, and among them the works of the eminent cartographer at a Spanish court – Abraham Ortelius. Some volumes are bound in elaborate sixteenth-century bindings, others have a beautiful decoration in the form of woodcut and copperplate illustrations. The atlas Theatrum orbis terrarum by Abraham Ortelius of 1592 is a masterpiece of decorative art. The analysis of the collection of the Library „Hosianum” in Olsztyn refl ects the high intellectual culture of historical Warmia. The value of this library is increased thanks to publications belonging to the representatives of the social and religious life, including bishops of Warmia, who held important public positions in Poland and abroad, as well as the Canons of Warmia, who through studies and travels in Europe, became the owners of valuable and interesting books.
Źródło:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne; 2014, 102; 45-65
0518-3766
2545-3491
Pojawia się w:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ślady działalności oficyn jezuickich w Wilnie i Braniewie na przełomie XVI i XVII wieku w zbiorach Biblioteki „Hosianum” w Olsztynie jako przykład procesów integracyjnych w Rzeczpospolitej Obojga Narodów
Traces of the activity of Jesuit Publishing Houses in Vilnius and Braniewo at the turn of the 16th and 17th centuries in the Collection of ‘Hosianum’ Library in Olsztyn as an example of integration processes in the Polish-Lithuanian Commonwealth
Autorzy:
Garwoliński, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/784086.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Kolegium Jezuickie w Braniewie
oficyna braniewska
Kolegium Jezuickie w Wilnie
Akademia Wileńska
oficyna wileńska
Biblioteka WSD MW „Hosianum”
starodruki
Jesuit College in Braniewo
Braniewo publishing house
Jesuit College in Vilnius
Vilnius Academy
Vilnius publishing house
Library of the ‘Hosianum’ Higher Theological Seminary of the Warmia Metropolis
old prints
Opis:
The library of the ‘Hosianum’ Higher Theological Seminary of the Warmia Metropolis in Olsztyn is the ‘descendant’ of the library of the Jesuit College in Braniewo, founded in 1565 by Cardinal Stanisław Hozjusz. It is not surprising that a large number of its historical book collection was printed in Jesuit publishing houses in Vilnius and Braniewo. The article is an attempt to discuss the old prints from the turn of the 16th and 17th centuries, which were produced in those publishing houses and preserved in the collection of the seminary library, as a reflection of the Jesuits’ activity in the context of broader religious, social and cultural processes, considering the books as an element of cultural heritage, but also as a carrier of culture, knowledge and science. The author was prompted to do so by the 450th anniversary of the Lublin Union. Having abandoned his Calvinistic confession, Mikołaj Krzysztof Radziwiłł, nicknamed ‘the Orphan’, moved his printing workshop from Brest to Vilnius. The printing house was owned by M.K. Radziwiłł, but it operated under the care of the Jesuits and produced almost exclusively books of the Jesuit community. The duke probably handed over the publishing house to the Jesuit college in 1586. The Vilnius printing house is one of the oldest Jesuit workshops in Poland. The most famous authors of printed materials embossed there included: Piotr Skarga, Emanuel Vega, Stanisław Grodzicki and Marcin Śmiglecki. The dissertation of P. Skarga, Pro Sacratissima Eucharistia (1576), launched the operation of the Vilnius publishing house. One of the most interesting and valuable prints from the publishing house in Braniewo is Agenda Parva (1622). The work was intended for numerous Jesuit missions covering not only the Lithuanian province, but also Livonia. It is not only the sole surviving copy in Poland, but also in the world. An interesting and quite rare print from the Braniewo printing house is Hierosolymitana peregrinatio. It is the first Polish printed report from a journey to the Holy Land. It was written by M.K. Radziwill. An example of cooperation between the publishing houses in Braniewo and Vilnius is the so-called Braniewo binding, which was developed in the last quarter of the 16th century. The tools used to produce it were taken over by a bookbinder later operating in Vilnius and associated with the Vilnius academy, and were in use until 1650.
Biblioteka Wyższego Seminarium Duchownego Metropolii Warmińskiej „Hosianum” w Olsztynie jest spadkobierczynią biblioteki Kolegium Jezuickiego w Braniewie, założonego w 1565 roku przez kard. Stanisława Hozjusza. Nie dziwi więc fakt, że duża liczba jej zabytkowego księgozbioru została wydrukowana w oficynach jezuickich w Wilnie i w Braniewie. Artykuł jest próbą omówienia powstałych w nich, a zachowanych w zbiorach książnicy seminaryjnej starych druków z przełomu XVI i XVII wieku jako swoistego zwierciadła działalności jezuitów w kontekście szerszych procesów religijnych, społecznych i kulturowych, biorąc pod uwagę książki jako element dziedzictwa kulturowego, ale także jako nośnik kultury, wiedzy i nauki. Do takiego opracowania skłoniła autora 450. rocznica unii lubelskiej. Mikołaj Krzysztof Radziwiłł, zwany Sierotką, porzuciwszy wyznanie kalwińskie, przeniósł warsztat drukarski z Brześcia do Wilna. Drukarnia była własnością M.K. Radziwiłła, jednak pracowała pod opieką jezuitów i tłoczyła niemal wyłącznie książki środowiska jezuickiego. Książę prawdopodobnie w 1586 roku przekazał oficynę na własność kolegium jezuickiemu. Wileńska drukarnia należy do najstarszych jezuickich warsztatów na terenie Polski. Wśród najbardziej znanych autorów druków tam wytłoczonych należy wymienić: Piotra Skargę, Emanuela Vegę, Stanisława Grodzickiego czy Marcina Śmigleckiego. Rozprawa P. Skargi Pro Sacratissima Eucharistia (1576) zapoczątkowała działalność wileńskiej oficyny. Jednym z najciekawszych i najcenniejszych druków pochodzących z oficyny w Braniewie jest Agenda Parva (1622). Dziełko było przeznaczone dla licznych misji jezuickich obejmujących swoim zasięgiem nie tylko litewską prowincję, lecz także Inflanty. Jest nie tylko jedynym zachowanym egzemplarzem w Polsce, ale i na świecie. Ciekawym i dosyć rzadkim drukiem z braniewskiej drukarni jest Hierosolymitana peregrinatio. Jest to pierwsza polska drukowana relacja z podróży do Ziemi Świętej. Jej autorem jest M.K. Radziwiłł. Przykładem współpracy między oficynami w Braniewie i w Wilnie jest tzw. oprawa braniewska, która pojawiła się w ostatniej ćwierci XVI wieku. Narzędzia wykorzystywane do jej wykonania zostały przejęte przez introligatora działającego później w Wilnie i związanego z tamtejszą akademią, a stosowane były aż do 1650 roku.
Źródło:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne; 2020, 113; 117-144
0518-3766
2545-3491
Pojawia się w:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-2 z 2

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies