Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "the dead" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-2 z 2
    Tytuł:
    Koncepcja pośmiertnej szkody – czy jest warta utrzymania?
    Conception of Posthumous Harm – Is It Worth of Sustain?
    Autorzy:
    Dryla, Olga
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1621455.pdf
    Data publikacji:
    2021
    Wydawca:
    Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
    Tematy:
    posthumous harm
    harm of death
    person postmortem
    person antemortem
    duties to the deceased
    duties to the dead
    szkoda pośmiertna
    szkoda śmierci
    osoba postmortem
    osoba antemortem
    obowiązki wobec zmarłych
    Opis:
    Pytanie o źródła i zakres naszych obowiązków wobec zmarłych to kwestia fundamentalna, leżąca u podstaw rozstrzygnięć praktycznych w tak odległych wydawać by się mogła dziedzinach nauki jak archeologia (zasady wydobywania i ekspozycji ludzkich szczątków) i biomedycyna (zasady wykorzystywania ludzkich szczątków w celach badawczych i edukacyjnych). Prezentowany artykuł został poświęcony znajdującej się w centrum debaty, koncepcji pośmiertnych szkód autorstwa J. Feinberga wraz z jej nieintuicyjnymi konsekwencjami, wysuwanymi wobec niej kontrargumentami oraz kontrpropozycjami.
    The question of an origins and a range of ours duties to the deceased is a crucial issue conditioning the possibility of practical decisions according to such different branches of science as archeology (the rules of exploring and exhibiting of human remains) and biomedicine (the rules of using human remains for research and educational purposes). The text is devoted to conception of posthumous harms by J. Feinberg along with its non-intuitive consequences, putting forward counter arguments, as well as alternative ideas.
    Źródło:
    Analiza i Egzystencja; 2021, 53; 69-87
    1734-9923
    2300-7621
    Pojawia się w:
    Analiza i Egzystencja
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    „Bardzo nieliczni czują, że ich życie nie jest życiem, lecz śmiercią”. F. Dostojewski i L. Szestow wobec idei szczęścia i egzystencjalnej satysfakcji
    “Very few feel that their life is not life but death”. F. Dostoevsky and L. Shestov on the idea of happiness and existential satisfaction
    Autorzy:
    Kruszelnicki, Michał
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1622192.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
    Tematy:
    Dostoevsky
    faith and doubt
    „living” vs. „dead” life
    despair
    happiness
    Notes from the Underground
    Shestov
    „żywe” vs. „martwe” życie
    rozpacz
    szczęście
    Notatki z podziemia
    Szestow
    Dostojewski
    wiara i zwątpienie
    Opis:
    In my paper I set the existential interpretation of Dostoevsky’s Notes from the Underground proposed by Lev Shestov against the religious and psychological interpretations of this novel in order to excavate a vital problem in Dostoevsky, which is the inversion of hierarchy in pairs of oppositional categories such as normality-pathology, happiness-unhappiness, harmony- dissonance, omnitude-lack, certainty-uncertainty, joy-despair, faith-doubt. Following Shestov I argue that Dostoevsky embraces those categories that are traditionally mistrusted and negatively valorized and by so doing he rehabilitates the “underground”, accursed and unhappy existence at the expense of regular, “normal” life, easily founding spiritual certainty and every day satisfaction. Such an un-problematic life Dostoevsky’s man from the underground regards as a false, smug and eventually – “dead”. In further part of my study I focus on the religious aspect of Shestov’s later philosophy and try to prove that the perspective of faith gradually introduced to his reading of Dostoevsky in no way cancels Shestov’s early philosophy of the underground, despair and tragedy. On the contrary: if faith “obtained” is likely to become yet another mask of “evidence” and “certainty” and in this way might put stop to existential doubts and spiritual dissatisfaction, then neither Dostoevsky, nor Shestov himself, can easily trust it. In this situation despair and tragedy cannot but hold in Dostoevsky’s and Shestov’s thought and the circle of searching and suffering must remain vicious. I demonstrate the consistency in Shestov’s philosophical thought on Dostoevsky and its constant adequacy for understanding one of the crucial existential dilemmas in the works of the Russian writer.
    Źródło:
    Analiza i Egzystencja; 2016, 33; 5-29
    1734-9923
    2300-7621
    Pojawia się w:
    Analiza i Egzystencja
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-2 z 2

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies