Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "mélancolie" wg kryterium: Wszystkie pola


Wyświetlanie 1-2 z 2
Tytuł:
Le discours sur la mélancolie et ses paradoxes à la fin de la Renaissance : Pardoux, Napier et Burton
Dyskurs o melancholii i jego paradoksy pod koniec Odrodzenia: Pardoux, Napier et Burton
Autorzy:
Pittion, Jean-Paul
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/19322550.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Opis:
Artykuł przedstawia epistemologiczne paradoksy melancholii, które były widoczne w dyskursie medycznym pod koniec Odrodzenia w utworach trzech autorów, Bartholomégo Pardoux, Richarda Napiera i Roberta Burtona. Wszelkie choroby duszy interpretowano bowiem w tamtym okresie już to z perspektywy zjawisk nadprzyrodzonych, już to z perspektywy samego ciała. — Pardoux, francuski lekarz, który praktykował we Francji w pierwszej połowie XVII wieku, postrzegał melancholię jako chorobę psychiczną. Tymczasem, w swoim traktacie na temat dolegliwości duszy zdecydowanie odmawia on wszelkich wyjaśnień naukowych na temat tej choroby, pozostawiając tym samym pole do popisu teologom, zwolennikom egzorcyzmów, którzy etiologii choroby zdecydowanie upatrywali w demonie. Angielski lekarz Richard Napier, wierny zasadom Kościoła anglikańskiego, był zwolennikiem metody eklektycznej: wiedzy uniwersateckiej i popularnej, a także leczenia według reguł farmakopei chemicznej, nie wykluczając przy tym astrologii. Wreszcie Burton, autor Anatomii Melancholii, nigdy nie praktykował medycyny, jego wiedza o tej choroby była wyłącznie książkowa. W kolejnych wydaniach swojego dzieła rozwijał literackie dygresje na temat melancholii erotycznej i religijnej, czyniąc z tej części traktatu terapię na czyhającą na niego chorobę duszy.
The article presents the epistemological paradoxes of melancholy, which were evident in the medical discourse at the end of the Renaissance in the works of three authors, Bartholomée Pardoux, Richard Napier and Robert Burton. Any disease of the soul were interpreted at the time as the supernatural, or from the perspective of the body. Bartholomée Pardoux, French physician, who practiced in France in the first half of the sixteenth century, perceived melancholy as a mental illness. In his treatise on the diseases of the soul (1639), he strongly denies any scientific explanations about the disease, leaving scope for the theologians and exorcism supporters, who have seen etiology definitely in the demon. English physician Richard Napier (1559-1634), follower of Anglicanism, was a supporter of the eclectic method: university and popular knowledge, treatment according to the rules of Galen’s pharmacopoeia, and new chemistry, not excluding the astrology. Robert Burton, commonly known as the author of Anatomy of Melancholy, never practiced medicine and his knowledge about the disease was only from the books. In the next editions of his work, he developed quotations from literature on erotic and religious melancholy. This part of book have become, in the case of Burton’s therapy for potentially lurking on him melancholy.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Romanica; 2012, 007; 49-59
1505-9065
2449-8831
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Romanica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Les paradoxes de la mélancolie d’après le "Problème XXX " d’Aristote
Paradoksy melancholii na podstawie Zagadnień przyrodniczych (XXX 953a- 955a) ArystotelesaParadoksy melancholii na podstawie "Zagadnień przyrodniczych" (XXX 953a- 955a) Arystotelesa
The paradoxes of melancholy after Problem XXX’s Aristotle
Autorzy:
Koźluk, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/19322578.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Opis:
Przedmiotem artykułu jest jeden z podstawowych dla tradycji medycznofilozoficznej tekstów, uznawany aż po osiemnasty wiek, który próbuje objaśnić zjawisko melancholii. Traktat ‒ Zagadnienia przyrodnicze (XXX 953a-955a) Pseudo-Arystotelesa – rozpoczyna w dziejach ludzkości obszerny cykl tekstów traktujących o melancholii i stanowił już niejednokrotnie obiekt naukowych badań dla historyków myśli. W rozprawie tej Arystoteles dokonuje w sposobie myślenia o melancholii intelektualnej rewolucji porównywalnej do przewrotu, do którego niegdyś doprowadził Hipokrates w sposobie myślenia o epilepsji. W tym tekście również po raz pierwszy Stagiryta próbuje za pomocą terminologii naukowej wyjaśnić wszelkie ulotne i trudne do zdefiniowania z psychologicznego punktu widzenia stany ludzkiej duszy. Celem artykułu jest wykazanie trzech paradoksów czysto medycznych w studium Arystotelesa: niejasnych podstaw teoretycznych zjawiska melancholii, natury czarnej żółci oraz fizjologicznych przesłanek geniuszu.
One cannot examine the paradoxes of melancholy without turning again to one of the founding texts of the medical and philosophical tradition that remained alive until the XVIII century, a tradition that sought to account for the phenomenon of melancholy. The text ‒ Problem XXX, from the Pseudo-Aristotelian treatise (Problemata physica, XXX, 953a-955a), is at the origins of a series of other texts dealing with melancholy that have attracted the interest of a number of historians of ideas. Problem XXX initiated on the question of excesses of the human soul, an intellectual revolution of similar importance to the one achieved by Hippocrates on the subject of epilepsy. In the Problem, Aristotle attempted, for the first time, to give an account of vague and hard to define psychological states strictly in medico-philosophical terms. Our purpose is to analyse the manner in which this celebrated problem has given its orientation to medical thought three paradoxes concerning the theory of melancholy, the nature of the black bile and the nature of genius.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Romanica; 2012, 007; 9-17
1505-9065
2449-8831
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Romanica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-2 z 2

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies