Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "xvii w." wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-14 z 14
    Tytuł:
    Problematyka obyczajowa w pismach Adama Gdacjusza — autora śląskiego z XVII w.
    Бытовая проблематика в письмах Адама Гдацнуша — сленского автора XVII в.
    Autorzy:
    Kuczyńska, Alicja
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/16647747.pdf
    Data publikacji:
    1981
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Opis:
    Одним из величайших авторов XVII в., которые занимались бытовой проблематикой, был сленскнй пастор, постоянно пишущий по польски, четко акцентирующий свое польское происхождение Адам Гдациуш. Большинство его взглядов были только продолжением протестантских или же также католических писателей, занимающихся бытовой проблематикой. Одновременно, однако, по некоторым вопросам этот же автор мещанского происхождения, связанный со средневековым сленским мещанством, сумел оторваться от установленных в литературе того времени нормалнзаторских схем и выдвинуть новые, прогрессивные, как на те времена, взгляды. Например, прогрессивными взглядами Гдациуша были взгляды на роль женщины в семье, как жены и матери. Интересны были также его взгляды и замечания, касающиеся проблемы семьи, супружества и воспитания детей.
    Źródło:
    Acta Universitatis Lodziensis. Folia Historica; 1981, 2; 153-166
    0208-6050
    2450-6990
    Pojawia się w:
    Acta Universitatis Lodziensis. Folia Historica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Tykociński przytułek wojskowy w XVII w. – funkcje społeczne i militarne
    Tykocin’s almshouse for veterans in 17th century – social and military functions
    Autorzy:
    Sierba, Michał
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/968428.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Opis:
    The article describes seventeenth century history of one of the buildings in Tykocin – alumnat. It is the traditional name of an old almshouse for veterans, which was founded by Christopher Wiesiołowski in year 1633. It is a four-wing building with an internal courtyard. In the southeastern corner of the alumnat there is a half-round apse. Two towers were the defensive advantage of the building. In the 17th century the alumnat held several functions. It was founded as a charitable institution for 12 noble war veterans, who were wounded defending Polish-Lithuanian Commonwealth, or were unable to earn for living due to their old age. Because of its defensive qualities and being located in the nearness of the bridge on the Narew River, the alumnat was used as one of defending points during Polish-Swedish war, called “the flood”. At that time the alumnat was obstructing access to the Tykocin fortress. After the war the alumnat became a temporary shelter not only for veterans, but also for people who had lost their homes during the war. In alumnatic apse there was a Roman Catholic chapel. In year 1660 the Tykocin’s church was destroyed in a fire. After this incident the chapel in alumnat was used as a temporary church for Tykocin’s community.
    Źródło:
    Acta Universitatis Lodziensis. Folia Historica; 2015, 95
    0208-6050
    2450-6990
    Pojawia się w:
    Acta Universitatis Lodziensis. Folia Historica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Genealogia rodu Walewskich herbu Kolumna w XVII-XVIII w.
    Genealogy of the Walewskis Family, Emblem Kolumna, in 17th-18th С.
    Autorzy:
    Kobierecki, Michał
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/18104451.pdf
    Data publikacji:
    2001
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Opis:
    Recently several books have been published which deal with the history of the families of the Chodkiewicz, the Lanckorońscys from Brzeź, the Sapiehas, the Branickis or the Radziwiłłs. Family trees occupy the main place in these publications since for the well-known Polish families they were developed in the past and passed on from a generation to generation. However, the genealogy of noble families is difficult to be restored due to numerous difficulties as the information is largely dispersed. The Walewskis family of the emblem Kolumna have their own family archives collected and filed between 1897 and 1940 by Kazimierz Walewski in Tubądzin and it provides the documentation for the family tree. In 17th and 18th centuries the Walewskis accounted for 163 men and 165 women representing several family branches: in Walewice, Rusiec, Dziebędów, Charłupia Wielka, Rembieszew, Pstrykonie the Cracow and Wołyń branches and Alexander Walewski’s, the Warrant Officer 1st Clas of Piotrków. Nearly all of them were based in the area of the former region of Sieradz, on the border region of Łęczyca and Rawa (Walewice) and in the region of Cracow and in Wołyń. The Walewskis were proud of having 36 local civil servants including two Governors (Voivodes) of Łęczyca and Sieradz and many local higher rank officials - Senators (these were the most numerous) mostly in the areas of Spicymierz, Rozprza, Brzeziny, Inowłódz or Sieradz. Within two centuries they frequently occupied other position as chamberlains (five times), Warrant Officers (thirteen times), High Stewards (six times) or the positions in local courts as High Sheriffs or country judges (three times). As far as the assets are concerned the Walewskis could not be found among magnates but the real estates they owned allowed them to be politically active and gain prestige in their local communities. When we analyse the family links of the Walewskis emblem Kolumna, they usually did not enter into relationships with famous families of the Republic of Poland, except some occasions like the Koniecpolskis, the Lanckorońskis and the Lubomirskis, but with the representatives of medium or lower class nobles who inhabited the region of Sieradz and its neighbourhood.
    Źródło:
    Acta Universitatis Lodziensis. Folia Historica; 2001, 72; 107-132
    0208-6050
    2450-6990
    Pojawia się w:
    Acta Universitatis Lodziensis. Folia Historica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Historia i rozwój przestrzenny osadnictwa żydowskiego (XVII–XIX wiek) w Piotrkowie Trybunalskim na podstawie wybranych materiałów źródłowych
    Autorzy:
    Milerowska, Magdalena
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1373778.pdf
    Data publikacji:
    2020-04-30
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    Piotrków Trybunalski
    Jewish district
    history of Polish Jews
    dzielnica żydowska
    historia polskich Żydów
    Opis:
    W tekście został przedstawiony zarys historyczny i przestrzenny rozwój rewiru zamieszkałego przez starozakonnych, potocznie zwanego Żydowskim Miastem Piotrkowem. Z racji pełnionej przez Piotrków Trybunalski ważnej funkcji, najpierw jako miasta królewskiego, a następnie gubernialnego, bazą źródłową do napisania artykułu stały się wybrane relacje mieszkańców miasta i odwiedzających je prominentnych gości, a także fragmenty dokumentów urzędowych. Obraz dzielnicy, jaki wyłania się z dostępnych tekstów, znacząco nie odbiega od rozwoju podobnych obszarów w tych polskich miastach, które otrzymały privilegium de non tolerandis Judaeis.
    This paper presents the historical overview and spatial development of the district, called the Jewish City of Piotrków. Due to the important role of Piotrków Trybunalski, primarily as a royal city, and then as a Piotrków Governorate town, the source material for the article are selected relations of the city residents and prominent visitors. The image of the district that emerges from the available documents, does not deviate significantly from the development of similar areas in these Polish cities that have been granted by privilegium de non tolerandis Judaeis.
    Źródło:
    Acta Universitatis Lodziensis. Folia Historica; 2020, 106; 39-52
    0208-6050
    2450-6990
    Pojawia się w:
    Acta Universitatis Lodziensis. Folia Historica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    „Martwe czarownice”. Procesy i egzekucje zmarłych oskarżonych o magię pośmiertną w dobrach zakonu krzyżackiego na Śląsku i Morawach w XVII i XVIII wieku
    Autorzy:
    Wojtucki, Daniel
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1912429.pdf
    Data publikacji:
    2020-08-30
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    wampir
    czarownica
    magia
    magia posthuma
    procesy o czary
    Śląsk
    Morawy
    zakon krzyżacki
    samobójstwo
    XVII–XVIII wiek
    monarchia Habsburgów
    vampire
    witch
    magic
    “posthumous magic”
    witchcraft trials
    Silesia
    Moravia
    Teutonic Order
    suicide
    17th and 18th centuries
    Habsburg Monarchy
    Opis:
    W dobrach przyległych do Bruntál (niem. Freudenthal) i Sovinec (niem. Eulenburg), czyli w majątkach należących do zakonu krzyżackiego odnajdziemy świadectwa wielu procesów osób oskarżonych o praktyki magiczne. Wśród tych wierzeń szczególne miejsce zajmuje tzw. magia posthuma, związana z osobami, które po swojej śmierci za sprawą zawartego jeszcze za życia paktu z diabłem nie mogli zaznać w grobie spokoju i nadal nękali żywych. Jedne z pierwszych udokumentowanych przypadków wierzeń w magię pośmiertną na pograniczu śląsko-morawskim znamy z ostatnich lat XVI w. Pod koniec XVII stulecia rozwinęły się wierzenia w to, że osoba zmarła posądzona o ten rodzaj magii może „infekować” kolejnych zmarłych, których zgon nastąpił tuż po niej. „Martwe czarownice”, bo tak można je nazwać, które jeszcze za swojego życia miały się oddać służbie diabłu, a aż do swojej śmierci nie zostały ujawnione, mogły zostać wykorzystane przez niego po swoim zgonie. W „tropienie” zmarłych angażowano lokalnych duchownych i władze zwierzchnie. Prześladowania zmarłych na podstawie powyższych wierzeń udokumentowano w dobrach krzyżackich, głównie w ośrodkach: Arnoltice (niem. Arnsdorf ), Břidličná (dawniej Frýdlant), Světlá (niem. Lichtewerden), Václavov u Bruntálu (niem. Wildgrub). Na podstawie zebranych przykładów z dóbr krzyżackich można stwierdzić, że najczęstszym sposobem trwałego unieszkodliwienie osoby posądzonej o magię pośmiertną było spalenie jej zwłok, względnie pogrzebanie na granicy miejscowości.
    In the estate archives adjoining Bruntál (German: Freudenthal) and Sovinec (German: Eulenburg), properties belonging to the Teutonic Order, we can find testimonies of many trials of people accused of magical practices. Among these magic-beliefs can be found examples a “posthumous magic”, i.e. magic related people who made pacts with the devil during their lifetime and, after death returned to harass the living. One of the first documented cases “magia posthuma” in the Silesian – Moravian borderlands was recorded toward the end of the 16th century. By the end of the 17th century, a belief that a deceased person accused of this type of magic could “infect” other dead who died after it, began to develop. “Dead witches”, because that’s how you can call them, who still had during their lifetime dedicate themselves to the service of the devil, and were not revealed until their death, could have been used by him after his death. In “tracking” of the deceased, local clergy and superior authorities were involved. The persecution of the deceased on the basis of this beliefs was documented in the Teutonic estates, mainly in: Arnoltice (German: Arnsdorf ), Břidličná (before Frýdlant, German: Friedland an der Mohra), Světlá (German: Lichtewerden), Václavov u Bruntálu (German: Wildgrub). Based on the collected examples of the Teutonic goods, it can be concluded that the most common the way to permanently neutralize a person accused of posthumous magic was to burn his corpse, or burial on the edge of the village.
    Źródło:
    Acta Universitatis Lodziensis. Folia Historica; 2020, 107; 153-197
    0208-6050
    2450-6990
    Pojawia się w:
    Acta Universitatis Lodziensis. Folia Historica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Ceremoniał dyplomatyczny na dworze angielskim w negocjacjach z Rzecząpospolitą w XVII wieku
    The Diplomatic Ceremony at the English Court in the Negotiations with Polish Republic in the 17th Century
    Autorzy:
    Maciejewski, Piotr
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/18104503.pdf
    Data publikacji:
    2005
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Opis:
    The article is an attempt to depict the ceremony which existed within the courtly-diplomatic relationships between Poland and England in the limes of Elisabeth I, James I and Charles I, and to show its role. The paper is based on such sources as the accounts of legations to England by Paweł Działyński (1597), Jerzy Ossoliński (1621) and Jan Zawadzki (1633). Some inside information was taken from the accounts or private travel of Jakub Sobieski (1609). The ceremony at the English court, similarly as in other capital cities visited by our diplomats, was not only essential for the international relationships and enabled contacts between countries in general, but it also ensured achieving the most important thing in politics — the compromise. Besides that, it served harmonious coexistence and secured comfort in any actions. I here was on condition for that of course: both sides should properly receive the signals given (e.g. gestures, greetings, speeches, toasting, feasts, gifts and tokens, etc.). The only visible difference between the two sides would be the outside difference e.g. in clothing. The above can be proved by the fact that Polish diplomats, equipped with instructions, letters from the country and the knowledge gained, could easily manage the relationships with the royalty and high range English diplomats. Polish diplomats didn’t find it difficult to adjust to the local customs (with the exception of the unprecedented case of Działyński).
    Źródło:
    Acta Universitatis Lodziensis. Folia Historica; 2005, 79; 7-26
    0208-6050
    2450-6990
    Pojawia się w:
    Acta Universitatis Lodziensis. Folia Historica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Procesy o czary we wsi Mnichowo. Przyczynek do dziejów społecznych wsi wielkopolskiej w drugiej połowie XVII wieku
    Autorzy:
    Wijaczka, Jacek
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1912431.pdf
    Data publikacji:
    2020-08-30
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    wieś Mnichowo
    procesy o czary
    dzieje wsi
    Wielkopolska
    XVII wiek
    village Mnichowo
    witch trial
    history of countryside
    Greater Poland
    the 17th century
    Opis:
    Procesy o czary w czasach wczesnonowożytnych dotyczyły przede wszystkim mieszkańców wsi i miasteczek. W historiografii zachodniej od początku lat siedemdziesiątych XX w. procesy te badane były jako istotny element życia codziennego mieszkańców wsi. W polskiej historiografii problem ten pozostaje na marginesie badań. W artykule autor, bazując na materiale źródłowym, analizuje przebieg procesów w wielkopolskiej wsi Mnichowo w XVII w. Analiza potwierdza wpływ wiary w funkcjonowanie czarownic i czarowników na życie codzienne chłopów, w tym na relacje międzysąsiedzkie.
    Victims of the witch trials in the early modern period were mainly inhabitants of countryside and smaller towns. From the beginning of the 1970s in the Western historiography the phenomenon of the witch hunt has been researched as an essential component of the daily life of countryside inhabitants. In the Polish historiography the subject under discussion has been only marginally touched upon. The author, basing on the primary local sources, analyzes the witch trials in Mnichowo village in Greater Poland in the 17th century. The analyze confirms an essential influence of the belief in sorcery and activities of witches and sorcerers on a daily life of the local peasants and their neighbor relations.
    Źródło:
    Acta Universitatis Lodziensis. Folia Historica; 2020, 107; 117-131
    0208-6050
    2450-6990
    Pojawia się w:
    Acta Universitatis Lodziensis. Folia Historica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Ekonomiczne i społeczne następstwa przemarszów oraz stacjonowania wojsk własnych na terenie województw łęczyckiego, sieradzkiego oraz ziemi wieluńskiej w XVII wieku
    Les pillages commis par les soldats dans les voievodies de Sieradz et Łęczyca et en terre de Wieluń au XVIIème siècle
    Autorzy:
    Srogosz, Tadeusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/16647514.pdf
    Data publikacji:
    1990
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Opis:
    Dans les voievodies de Łęczyca et de Sieradz et en teirre de Wieluń les soldats pillaient au XVIIème siècle les moyens de production, ainsi que les objets personnels des paysans, des bourgeois et des nobles. Etant remarquablement é loigné du théâtre des opérations de guerre, le terrain présenté se trouvait à l'état de moindre dévastation, que les autres terres de la République, exception faite pour la guerre dans les années 1626—1629 et le milieu du XVIIème siècle. Les pillages commis par les soldats eurent pour conséquence: évasions (des paysans, plusieurs lieux inhabités, diminution des récoltes, appauvrissement des paysans, détérioration de la technique des cultures des céréales et de l’état des bâtiments, chute de l'artisanat dans les villes et les villages. Ils étaient insupportables pendant une courte période; après les pillages vint le temps de reconstruction et de réparation des pertes. Les résultats dąs pillages furent plus durables dans l'économie, où ils favorisèrent l'approfodissement des tendances désavantageuses. Les symptômes qui y apparurent démontrèrent la régression économique dans la première moitié du XVIIème siècle.
    Źródło:
    Acta Universitatis Lodziensis. Folia Historica; 1990, 37; 3-33
    0208-6050
    2450-6990
    Pojawia się w:
    Acta Universitatis Lodziensis. Folia Historica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Wybrane aspekty kryzysu państwa tureckiego w drugiej połowie XVII
    Les aspects choisis de la crise de lEtat turc à la deuxième moitié du XVIIème siècle
    Autorzy:
    Bałczewski, Marian
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/16729090.pdf
    Data publikacji:
    1986
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Źródło:
    Acta Universitatis Lodziensis. Folia Historica; 1986, 26; 77-90
    0208-6050
    2450-6990
    Pojawia się w:
    Acta Universitatis Lodziensis. Folia Historica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Z dziejów polsko-angielskich stosunków dyplomatycznych w I połowie XVII wieku
    The History of Polish-English Diplomatic Relations in the First Half of the 17th Century
    Autorzy:
    Maciejewski, Piotr
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/18104700.pdf
    Data publikacji:
    2007
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Opis:
    A researcher undertaking the eflort to study the history of Polish-English diplomatic relations in the first half of the 17th century may use only a few doubtfully meritorious sources, that is some memoirs written by our members of parliament (e.g. by Paweł Działyński 1597, Jerzy Ossoliński 1621, Jan Zawadzki 1633) and travellers (e.g. Jakub Sobieski 1609). A careful study of those memoirs allows one to answer the fundamental question: what was the role that England played in Polish politics and what was the role of Polish Republic in English politics in the times of ‘the silver age’ (the 17th century)? What are the conclusions? The reign of James I was the best period of Polish-English relations although it was only Polish Republic that benefited from it. Charles Stuart’s succession to the throne brought about the change in the relations with Polish Republic. The scenario of Polish-English political games was hardly written into the politics; politics written with capital ‘P’ (e.g. negotations in Altmark). Poland would estimate the mutual relations taking into consideration the conflicts with neighbouring countries, Turkey and Sweden; England would consider the economy (the Eastland Company) and the matters of the Palatine of Rhine. One cannot help the impression that those mutual relations were peripheral to the grand politics and they could not turn out to be decisive or determining for any of the two countries. Such was the case with the matrimonial policy, i.e. the plan of getting Princess Elisabeth Stuart, James I’s daughter, married to Prince Wladyslaw, the son of Zygmunt III (Sigismundus). The question whether Poland and England could politically do without each other still remains a rhetorical one.
    Źródło:
    Acta Universitatis Lodziensis. Folia Historica; 2007, 81; 29-53
    0208-6050
    2450-6990
    Pojawia się w:
    Acta Universitatis Lodziensis. Folia Historica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Ślub i zdrada jako elementy obyczajowości mieszczan angielskich w drugiej połowie XVII wieku
    Marriage and adultery as the customs elements of towns people life in the 17th c. England
    Autorzy:
    Kicińska, Dorota
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/16539496.pdf
    Data publikacji:
    2010
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Opis:
    Marriage and adultery were very important parts of middle-class life in 17th c. England (writing middle class I mean townspeople, as the biggest part of this class). The great opportunity to discover 17th c. townspeople culture and customs give us The Diary by Samuel Pepys. Very helpful can also be Small Books and Pleasant Histories. Popular Fiction ond its Readership an Seventeenth-Century England by Margareth Spufford. In this book writer analyzed Merry and Godly Books - a two-penny booklet very popular in 17th c., which in excellent way describes the reality of that age. The 17th c. Londoners could marry in several different ways. From the simple private promise, through Clandestine and later Fleet marriages, to License marriages and official Church Carriages. Every of this ways had their advantages and disadvantages, for example Fleet Carriages were cheap, but secret and hasty form of ceremony, usually without members of family, could bring danger of bigamy and other iniquities or abuses. In the process of finding beloved person the will of parents were important but not the most. It seems that men and women from middle class chose whom they would marriage by themselves. The friends and parents could help them, but they couldn’t force them. While looking for a good partner young people tried not to forget about material aspects, however money wasn't the most important issue. It seems that perfect husband or wife should be at first honesty, dutiful or affectionate, modest and should know how to behave in company. The adulteries were very common but, as I think, not compared with marriage virtue. Samuel Pepys had many mistress but his relations with wife were rather happy and harmonious despite the fact that they had no children. Even after death of Elizabeth he didn’t marry again. On the other hand adultery had to be kept in secret in order not to lose good name by person who was unfaithful.
    Źródło:
    Acta Universitatis Lodziensis. Folia Historica; 2010, 85; 41-57
    0208-6050
    2450-6990
    Pojawia się w:
    Acta Universitatis Lodziensis. Folia Historica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Miejskie wozy wojenne z ziem łęczyckiej i sieradzkiej w składzie armii Królestwa Polskiego w XVI–XVII wieku
    Towns war wagons from lands of Łęczyca and Sieradz in the army of Polish Kingdom in the 16th–17th centuries
    Autorzy:
    Kałużny, Jędrzej Tomasz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/688673.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    wóz wojenny
    eskorta
    miasta królewskie
    powinności wojenne
    rejestry wozów skarbnych
    lustracje dóbr królewskich
    war wagon
    escort
    royal towns
    war duties
    records of treasury wagons
    royal lustration
    Opis:
    The army’s accompanying tabors, which consisted of war wagons, provided transportation support to the army. The war wagons most often had specific equipment: food, technical equipment, escort, service, and horses. The war wagons were provided by private individuals as well as by urban centers. The obligation to send war vehicles through towns and royal towns is one of the longest-lasting war duties. Difficult situations of the city, wars, fires or other difficulties could lead to the release, temporary suspension, or replacement of the duty of war wagon, to another. The most common source terms for the war wagons were: currus, vehiculum and plaustrum. In the former Poland, these wagons were called skarbnymi and sometimes picznymi when the vast majority of the load was fodder and food. In modern literature, the most commonly used term is „wóz wojenny” – „war wagon”. War wagons underwent a numerous of transformations, and in time they gained a special reinforced skeleton and sides, and they were also used to fight in tabor formations and as protection of the camp. Many detailed information on this issue are provided by the records of treasury wagons and royal lustration. The wagons from the Sieradz and Łęczyca lands constituted a significant contribution to the total number of wagons from the royal cities of Poland.
    Tabory towarzyszące armii w dawnych wiekach składały się z wozów wojennych, które stanowiły wsparcie transportowe wojska. Wozy te najczęściej miały ściśle określone wyposażenie: żywność, sprzęt techniczny, eskortę, obsługę oraz konie. Wystawiane były zarówno przez osoby prywatne, jak i przez ośrodki miejskie. Obowiązek wyprawiania wozów wojennych przez miasta i miasteczka królewskie jest jedną z najdłużej utrzymujących się powinności wojennych. Trudna sytuacja miasta, wojny, pożar czy inne trudności mogły doprowadzić do zwolnienia, czasowego zawieszenia lub zamiany powinności wyprawiania wozu na inną. Najczęściej pojawiającymi się źródłowymi terminami opisującymi wóz były: currus, vehiculum oraz plaustrum. W dawnej Polsce wozy te nazywano „skarbnymi”, a czasem „picznymi” – gdy znaczną, przeważającą część ładunku stanowiły pasza i żywność. We współczesnej literaturze najczęściej stosowanym terminem jest „wóz wojenny”. Wozy wojenne podlegały licznym przemianom, z czasem zyskały specjalny, wzmocniony szkielet i burty, stosowane były również do walki w taborach i osłony obozu. Wielu szczegółowych informacji w tej kwestii dostarczają nam rejestry wozów skarbnych oraz lustracje dóbr królewskich. Wozy z ziem sieradzkiej i łęczyckiej stanowiły znaczny procent ogółu wozów wyprawianych z miast królewskich całej Polski.
    Źródło:
    Acta Universitatis Lodziensis. Folia Historica; 2017, 99; 125-147
    0208-6050
    2450-6990
    Pojawia się w:
    Acta Universitatis Lodziensis. Folia Historica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Procesy o magię i czary w Pradze w XVI i pierwszej połowie XVII stulecia
    Autorzy:
    Kreuz, Petr
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1912432.pdf
    Data publikacji:
    2020-08-30
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    procesy o czarnoksięstwo i czary
    Praga
    delikt magii
    czarnoksięstwo
    czarodziejstwo (czarna magia)
    wojna trzydziestoletnia
    sądownictwo
    XVI–XVII wiek
    sorcery and witch trials
    Prague
    delict of magic
    sorcery
    witchcraft
    Thirty Years’ War
    judiciary
    XVI–XVII century
    Opis:
    Początki procesów o magię i procesów o czary w Pradze należy datować na koniec XV w. W okresie od objęcia tronu czeskiego przez Habsburgów (1526) do bitwy na Białej Górze (1620) można udokumentować jedynie pojedyncze przypadki procesów o praktyki magiczne w Pradze. Jest to o tyle symptomatyczne, że w ostatniej tercji XVI w. wyraźnie zauważalny jest wzrost liczby procesów o magię na ziemiach czeskich, a odnotowano też wówczas pierwsze, odosobnione jeszcze przypadki czarostwa. Jeden z procesów odbył się przed sądem Małej Strany (Mniejszego miasta praskiego) w 1553 r., a powodem w nim był królewski rusznikarz i ludwisarz Tomáš Jaroš. Poważniejsze sprawy dotyczące oskarżeń o magię i czary miały miejsce w Pradze dopiero w czasie wojny trzydziestoletniej. W 1624 r. cztery kobiety z Pragi-Hradczan zostały oskarżone o stręczycielstwo i uprawianie praktyk magicznych. Jedna z nich została skazana na wypędzenie z Pragi. W 1630 r. na Starym Mieście przeprowadzono dochodzenie przeciwko Marianie Příhodovej, żonie murarza, która została oskarżona o uprawianie magii i zabobonnych praktyk. Została jednak uniewinniona przez Sąd Apelacyjny. W 1631 r. Ludmiła Husáková została aresztowana na Nowym Mieście w Pradze pod zarzutem uprawiania magii, znachorstwa i wróżbiarstwa. Była ona więziona i przesłuchiwana przez prawie pół roku. Z więzienia została zwolniona dopiero po zdecydowanej interwencji jej pani, hrabiny Anny Benigny von Fürstenberg. Największa praska sprawa o czary w czasie wojny trzydziestoletniej odbyła się w 1644 r. Wówczas to specjalna komisja przeprowadziła dochodzenie w sprawie 19 chłopców z Pragi w wieku od 8 do 17 lat za rzekome wywoływanie diabła w szkole jezuickiej na Małej Stranie.
    The beginnings of sorcery trials in Prague date back to the end of the 15th c. In the period before the Battle of White Mountain (1526–1620) only isolated cases of a magic offense (in the form of sorcery) can be documented in Prague. This is despite the fact that since the last third of the 16th c. there has been a noticeable increase in the number of sorcery trials in the Bohemian lands, and the first, isolated cases of witchcraft can also be recorded. One of these cases of sorcery took place in 1553 at the court of the Lesser Town of Prague. The plaintiff in this trial was the royal gunsmith and bell caster Tomáš Jaroš. Relatively more serious cases of witchcraft and sorcery took place in Prague only during the Thirty Years’ War. In 1624 four women from Prague-Hradčany were accused of pimping and practicing magic. One of them was sentenced to be expelled from Prague. In 1630, Mariana Příhodová, the wife of a bricklayer, was investigated in the Old Town of Prague on suspicion of magic and superstitious practices. She was acquitted by the Court of Appeal. In 1631, Lidmila Husáková was arrested in Prague’s New Town on charges of practicing magic, healing practices and divination. She was imprisoned and investigated for almost half a year. She was released from prison after a sharp intervention by her authority, countess Anna Benigna of Fürstenberg. The largest Prague witchcraft case during the Thirty Years’ War took place in 1644. This year, a special commission investigated 19 boys from Prague between the ages of eight and seventeen for the alleged invocation of the Devil at the Jesuit School in the Lesser Town of Prague.
    Źródło:
    Acta Universitatis Lodziensis. Folia Historica; 2020, 107; 97-116
    0208-6050
    2450-6990
    Pojawia się w:
    Acta Universitatis Lodziensis. Folia Historica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    O symbolice książki w malarstwie od XV do XVII wieku uwag kilka
    Symbolism of Book in the European Painting 15.-17. Century
    Autorzy:
    Rutkowski, Krzysztof Jan
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/16539269.pdf
    Data publikacji:
    2002
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Opis:
    Scrolls and codices were very often depicted in the old painting both in the religious and secular pieces of art. Siiice Protorenaissance the Announciation became very popular motif in the Southern as well as in the Northern Europe. Among the painters who were interested in such representations were for example: Fra Angelico, Filippo Lippi, Sandro Botticelli or Leonardo da Vinci. In most of these pictures book played an extremely important role (usually it was the Bible or a prayer-book). The Announciation by Gentile da Fabriano belongs to the most puzzling examples. The book, lying on the table in front of Maria, is open so we can recognize the words of Saint Lucas the Evangelist (1,38): „Ecce and...” . These phrases make the whole scene complete and fully intelligibe. The moment the Archangel arrives, Maria is usually immersed in reading. The book lying on the reading desk, table or kept by her in hand is probably the story of her further life. On the other hand books were treated not only as sacred scrolls but also objects of daily use. This is the way Carlo Crivelli depicted them in his picture (The Announciation with Saint Emidius, 1486). The author of this article wanted to emphasize how important scrolls and codices were for the interpretation and composition paintings depicting the Announciation. The variety of book representations in the old painting let us conclude they were cruciad elements of many other works of art.
    Źródło:
    Acta Universitatis Lodziensis. Folia Historica; 2002, 74; 109-117
    0208-6050
    2450-6990
    Pojawia się w:
    Acta Universitatis Lodziensis. Folia Historica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-14 z 14

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies