Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "conventionalism" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-3 z 3
Tytuł:
Cantor’s paradise from the perspective of non‐revisionist Wittgensteinianism
Autorzy:
Gomułka, Jakub
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/51749589.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie. Instytut Filozofii i Socjologii
Tematy:
transfinitism
set theory
conventionalism
Georg Cantor
Ludwig Wittgenstein
Opis:
Cantor’s paradise from the perspective of non‐revisionist Wittgensteinianism: Ludwig Wittgenstein is known for his criticism of transfinite set theory. He forwards the claim that we tend to conceptualise infinity as an object due to the systematic confusion of extension with in‐ tension. There can be no mathematical symbol that directly refers to infinity: a rule is the only form by which the latter can appear in our symbolic operations. In consequence, Wittgenstein rejects such ideas as infinite cardinals, the Cantorian understanding of non‐denumerability, and the view of real numbers as a continuous sequence of points on a number line. Moreover, as he understands mathematics to be an anthropological phenomenon, he rejects set theory due to its lack of application. As I argue here, it is possible to defend Georg Cantor’s theory by taking a standpoint I call quietistic conventionalism. The standpoint broadly resembles Wittgenstein’s formalist middle period and allows us to view transfinite set theory as a result of a series of definitions established by arbitrary decisions that have no ontological consequences. I point to the fact that we are inclined to accept such definitions because of certain psycho‐ logical mechanisms such as the hypothetical Basic Metaphor of Infinity proposed by George Lakoff and Rafael E. Núñez. Regarding Wittgenstein’s criterion of applicability, I argue that it presupposes a static view of science. Therefore, we should not rely on it because we are unable to foresee what will turn out to be useful in the future.
Źródło:
ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal; 2020, 10, 2; 351-372
2083-6635
2084-1043
Pojawia się w:
ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ajdukiewicz o stosowalności czystej logiki
Autorzy:
Nowaczyk, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/437393.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie. Instytut Filozofii i Socjologii
Tematy:
pure logic
conventionalism
philosophy
hermeneutics
the principle of extensional
Kazimierz Ajdukiewicz
Opis:
The paper is an analysis of the arguments contained by Kazimierz Ajdukiewicz in his article on the applicability of pure logic to philosophical issues (1934). The author argues that philosophers in support of their claims can not use pure logic statements as evidence. Because theses formulate their common language, they can only appeal to the logic of everyday language, an alternative to the modern systems of symbolic logic.
Źródło:
ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal; 2014, 4, 2; 221-227
2083-6635
2084-1043
Pojawia się w:
ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Radykalny konwencjonalizm współcześnie
Autorzy:
Trela, Renata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/437176.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie. Instytut Filozofii i Socjologii
Tematy:
radical conventionalism
Kazimierz Ajdukiewicz
Stefan Amsterdamski
social constructivism
theory of reference
realism
empiricism
Opis:
In this article, I reconstruct Kazimierz Ajdukiewicz’s view that he called radical conventionalism (as opposed to moderate conventionalism developed by Henri Poincaré and Pierre Duhem). Then, I recall little‑known criticism of this approach developed by Stefan Amsterdamski. Finally, I demonstrate, contrary to the conception of the originator’s declarations, that a radical conventionalism is not a ‘paper fiction’. On the other hand, the standpoint of radical conventionalism is useful due to the precision of expressions provided to it by Ajdukiewicz; it shows the difficulties that have to be tackled by each philosophical approach assuming a social constructivism or related notion.
Źródło:
ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal; 2014, 4, 2; 325-340
2083-6635
2084-1043
Pojawia się w:
ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-3 z 3

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies