Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "trumpet" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-3 z 3
Tytuł:
Rooting of a trumpet creeper (Campsis radicans (L.) Seem.) microshoots in presence of auxins
Ukorzenianie milinu amerykańskiego (Campsis radicans (L.) Seem.) w obecności auksyn
Autorzy:
Parzymies, M.
Dąbski, M.
Pogorzelec, M.
Kozak, D.
Durlak, W.
Dudkiewicz, M.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/11542817.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Przyrodniczy w Lublinie. Wydawnictwo Uniwersytetu Przyrodniczego w Lublinie
Tematy:
rooting
trumpet creeper
trumpet vine zob.trumpet creeper
Campsis radicans
microshoot
auxin
micropropagation
Opis:
A trumpet creeper (Campsis radicans) is an attractive vine propagated vegetatively through cuttings. So far, there is very little available data on propagation of this beautiful species in tissue culture. There was a research conducted in order to estimate the possibility to obtain rooted Campsis radicans plants that had been cultivated in tissue culture. The plant material were shoots obtained by multiplication on Murashige and Skoog [1962] (MS) medium which were put in fresh media supplemented with auxins: IAA (indoleacetic acid), IBA (indolebutyric acid) or NAA (naphthaleneacetic acid). The shoots were rooted in vitro or transplanted into soil (peat + perlite 1 : 1 w/v). It was noted that Campsis radicans is a very difficult plant to root in tissue culture. No rooting was obtained in vitro. Use of a stimulating passage with a hormone free medium or the ones containing IAA or IBA in concentrations of 2.5–5 mg·dm-3 and rooting shoots directly in soil allowed to obtain 100% of well rooted plants.
Milin amerykański (Campsis radicans) to piękny krzew pnący, który rozmnażany jest wegetatywnie za pomocą sadzonek. Niewiele jest informacji dotyczących mikro-rozmnażania tej pięknej rośliny. Przeprowadzono doświadczenia, których celem było uzyskanie ukorzenionych roślin milinu pochodzących z kultur tkankowych. Materiałem roślinnym były pędy uzyskane w drodze rozmnażania na pożywce Murashige i Skooga (MS), które wyłożono na pożywki uzupełnione auksynami: IAA, IBA i NAA. Pędy ukorzeniano in vitro lub sadzono w podłożu (torf + perlit 1 : 1 w/v). Zauważono, że Campsis radicans jest rośliną trudną do ukorzenienia w kulturach tkankowych. Nie stwierdzono żadnych korzeni in vitro. Zastosowanie pasażu stymulacyjnego na pożywce niezawierającej regulatorów wzrostu lub uzupełnionej IAA lub IBA w stężeniach 2,5–5 mg·dm-3 i ukorzenianie pędów bezpośrednio w podłożu pozwoliło na uzyskanie 100% ukorzenionych roślin.
Źródło:
Acta Scientiarum Polonorum. Hortorum Cultus; 2014, 13, 5; 187-196
1644-0692
Pojawia się w:
Acta Scientiarum Polonorum. Hortorum Cultus
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Mojżesz i srebrne trąbki Izraelitów (Lb 10, 1-10)
Moses and the silver trumpets of the Israelites
Autorzy:
Kubies, Grzegorz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/30150137.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Moses
The Book of Numbers
trumpet
musical instruments in the Bible
instrumenty muzyczne w Biblii
Księga Liczb
Mojżesz
trąbka
Opis:
W niniejszym artykule fragment z Księgi Liczb - Lb 10, 1-10, w którym Mojżesz otrzymuje polecenie wykonania dwóch trąbek [חֲצֹצְרָה] ze srebra, został ukazany w perspektywie badawczej uwzględniającej przede wszystkim konteksty biblijny i historyczny, a także archeo-muzykologiczny. W przeciwieństwie do zmitologizowanych relacji pochodzących z różnych obszarów Śródziemnomorza na temat wynalazców/ pierwszych konstruktorów instrumentów muzycznych, fragment ten zawiera oryginalne ujęcie genezy aerofonu (Lb 10, 1-2). Ze względu na skromne możliwości melodyczne trąbki ḥǎṣōṣěrâ, podobnie jak ich egipskie pierwowzory šnb, nie były instrumentami muzycznymi sensu stricto. Zazwyczaj posługiwali się nimi kapłani wywodzący się od Aarona oraz lewici. W Lb 10, 2-10 znalazły się historycznie wiarygodne informacje technologiczne (Lb 10, 2) oraz rozwinięty profil użytkowy aerofonu (Lb 10, 2-10), który w dużym stopniu odzwierciedla przywoływany materiał porównawczy ze Starego Testamentu (działania wojenne, sakralne uroczystości w Jerozolimie).
In this article a fragment from the Book of Numbers - Numbers 10:1-10, in which Moses is ordered to make two silver trumpets [חֲצֹצְרָה], has been shown in the research perspective, taking into account, above all, the biblical and historical contexts, as well as archaeo-musicological one. Contrary to the mythologized stories about inventors/ first builders of musical instruments from various areas of the Mediterranean Sea, this fragment contains an original account of the origin of the aerophone (Numbers 10:1-2). Due to their limited melodic capabilities, the ḥǎṣōṣěrâ trumpets, like their Egyptian šnb prototypes, were not musical instruments in the strict sense. They were usually used by priests descended from Aaron and the Levites. Numbers 10:2-10 includes historically reliable technological data (Numbers 10:2) and a developed usage profile of the aerophone (Lb 10:2-10), which is largely reflected in the referenced comparative material from the Old Testament (warfare, sacral celebrations in Jerusalem).
Źródło:
Analecta Cracoviensia; 2023, 55; 111-147
2391-6842
0209-0864
Pojawia się w:
Analecta Cracoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Aniołowie fanfarzyści i poena sensus. Garść refleksji nad Ołtarzem Sądu Ostatecznego Jheronimusa Boscha z Groeningemuseum w Brugii
Trumpet-playing angels and poena sensus. Some reflections on the Last Judgement by Hieronymus Bosch from the Groeningemuseum in Bruges
Autorzy:
Kubies, Grzegorz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1806828.pdf
Data publikacji:
2019-10-23
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Jheronimus Bosch; malarstwo niderlandzkie; Sąd Ostateczny; aniołowie; ikonografia muzyczna; trąbka; harfa; dzwon
Hieronymus Bosch; early Netherlandish painting; Last Judgement; angels; musical iconography; trumpet; harp; bell
Opis:
Ołtarz Sądu Ostatecznego z brugijskiego muzeum (0000.GRO.0208.I) uważany jest obecnie przez członków Bosch Research and Conservation Project (BRCP) za niekwestionowane dzieło w oeuvre Jheronimusa Boscha (ok. 1450-1516). Ołtarz, wykonany zapewne dla humanistycznie wyedukowanego odbiorcy wywodzącego się z arystokratycznego lub patrycjuszowskiego środowiska, jest datowany (BRCP) na lata ok. 1495-1505. W niniejszym artykule podjęto próbę wykazania związku (i zarazem jego interpretacji), u podstaw którego leżą kategorie inventio i fantasia, pomiędzy wyobrażeniami aniołów fanfarzystów flankujących Chrystusa a potępionymi powiązanymi z dwoma instrumentami muzycznymi – harfą i dzwonem, poddawanymi karom zmysłów (poena sensus); zostali oni ukazani w części środkowej Ołtarza. Artykuł porusza także zagadnienia funkcji i zadań trębaczy, komentarzem opatrzono instrumenty muzyczne, uwzględniając ich kontekst ikonograficzny oraz muzyczny. Aniołowie, jak ukazał malarz (kierują swe instrumenty w stronę harfy i dzwonu), zdają się stać za wyrafinowanymi torturami dla skazańców. Hipoteza, w ramach której zidentyfikowano niekonwencjonalne zadania owych istot duchowych, zasadza się na fundamencie biblijnym (Rdz 19,13.24-25; 2 Krl 19,35; 2 Mch 3,26-27; Ap, 8,1-11,19; 15, 1-16,21). Aniołowie fanfarzyści posługujący się długimi, prostymi trąbkami, z których zwisają chorągwie ze znakiem krzyża, występują zarazem w funkcji trębaczy heraldycznych – anonsują przybycie Chrystusa na sąd powszechny, obwieszczają Jego obecność. Malarz w ramach swoistej gry z ikonografią Sądu Ostatecznego zerwał z tradycyjnym toposem anioła fanfarzysty, a sięgając po motywy instrumentów łączonych z królem Dawidem (harfa) i Kościołem (dzwon), wyszedł poza krąg odniesień o pozytywnych konotacjach.
The Last Judgement triptych from the Groeningemuseum in Bruges is currently considered by members of the Bosch Research and Conservation Project as an undisputed work in the oeuvre of Hieronymus Bosch (c. 1450-1516). The triptych is dated c. 1495-1505. In the article I demonstrate the connection (and thus the interpretation), based on two categories – inventio and fantasia, between the images of trumpet-playing angels and two musical instruments: a harp and bell, fulfilling the function of penitentiary tools. Two damned linked to them undergo punishment of senses (poena sensus). The driving force behind this refined form of torture, in response to amoral living seen in the light of Christian ethics, would be the angels. They play with their instruments turned in the direction of the harp and bell. In the context of the main contents of the Bruges Last Judgement I perceive the trumpet-playing angels using long, straight aerophones with banners as heraldic trumpeters. The painter, within the context of his own iconographical game, departed from the traditional topos of an angel eschatological trumpeter and in reaching for motifs of instruments connected to King David (harp) and the Church (bell), went beyond positive connotations related to them.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2018, 66, 4; 33-53
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-3 z 3

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies