Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "muzyka wczesnochrześcijańska" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-2 z 2
    Tytuł:
    Teologiczne aspekty muzyki w ujęciu Flawiusza Aureliusza Kasjodora
    Theological Aspects of Music from the Point of View of Flavius Aurelius Cassiodorus
    Autorzy:
    Bramorski, Jacek
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/45644643.pdf
    Data publikacji:
    2021-12-09
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    Kasjodor
    teologia muzyki
    muzyka wczesnochrześcijańska
    Vivarium
    Cassiodorus
    theology of music
    early Christian music
    Opis:
    Niniejszy artykuł jest próbą przedstawienia głównych wątków teologii muzyki w ujęciu Kasjodora (ok. 485-580), którego życiowym posłannictwem było zachowanie grecko-rzymskich wartości kulturowych. Pracował nad syntezą kultury starożytnej z kulturą świata chrześcijańskiego. Przyczynił się do ocalenia spuścizny myśli antycznej w czasach zamętu i barbarzyństwa. Był wzorem spotkania kultur, dialogu, pojednania. Kasjodor założył Vivarium – wspólnotę monastyczną, w której praca intelektualna mnicha była uznawana za niezwykle cenną. Dla ludzi Kościoła, takich jak Kasjodor, wielką wartością sztuk wyzwolonych, w tym muzyki, była taka formacja intelektualna chrześcijanina, aby mógł on rozumieć Pismo Święte. Jego dzieła dotyczące muzyki są szczególnie cenne dla studiów nad początkami muzyki kościelnej. Bogaty dorobek naukowy Kasjodora w tej dziedzinie czyni go prekursorem teologicznej refleksji nad muzyką.
    This article is an attempt to present the main themes of the theology of music from the point of view of Cassiodorus (c. 485-580). He spent his life trying to preserve Greco-Roman cultural traditions, and worked to harmonise the culture of the ancient with that of the Christian world. He helped to save ancient culture at a time of impending barbarism, and was a model of cultural encounter, dialogue and reconciliation. Cassiodorus founded Vivarium, a coenobitic community in which everything was organised in such a way that an individual monk’s intellectual work was highly esteemed. For church men like Cassiodorus, the great value of the liberal arts, including music, inspired the intelligence needed by Christians to understand Scripture. His works on music are particularly valuable for the study of the early beginnings of church music. Cassiodorus’s rich scientific achievements in this field make him a forerunner of theological reflection on music.
    Źródło:
    Roczniki Humanistyczne; 2021, 69, 12; 169-181
    0035-7707
    Pojawia się w:
    Roczniki Humanistyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Charakterystyka śpiewów liturgicznych w nabożeństwach starotestamentowych i wczesnochrześcijańskich
    Characteristic of the liturgical chants in the Old Testament and early Christian’s services
    Autorzy:
    Białomyzy, Gabriel
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/494643.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Wydawnictwo Naukowe Chrześcijańskiej Akademii Teologicznej w Warszawie
    Tematy:
    historia muzyki
    muzyka wczesnochrześcijańska
    śpiew liturgiczny
    monodia
    nabożeństwo starotestamentowe
    liturgika
    history of music
    music of early Christianity
    liturgical chant
    monody
    Old Testament service
    liturgics
    Opis:
    Muzyka ze względu na niezwykłą siłę oddziaływania na człowieka oraz swoistą zdolność wyrażania ekspresji od zawsze wiązała się ze sferą sacrum. Już w Starym Testamencie śpiew psalmów był ważnym elementem celebracji ówczesnych nabożeństw. Śpiew liturgiczny cechowała ta prostota, jaka charakteryzowała formy wokalne starożytności. Formuły melodyczne zapamiętywano i przekazywano w tradycji ustnej, zaś utwory liturgiczne wykonywano w formie melorecytacji, oraz tradycyjnie pojętego śpiewu. Wykonywano go unisono, był diatoniczny i nie wykazywał cech enharmonicznych i chromatycznych. Za czasów króla Dawida wystąpił największy rozkwit śpiewu synagogalnego. Kształcono m.in. kantorów, wyodrębniono chóry, których wokal stał się bardziej urozmaicony i naprzemienny. Dla pierwszych chrześcijan śpiew również stanowił ważny środek w komunikacji z Bogiem. Chociaż zakorzeniona w świadomości wiernych tradycja judaistyczna w dalszym ciągu dominowała zarówno w obrzędowości, jak i towarzyszącym jej wyrazie muzycznym, to rosnąca wiara i przynależność religijna powodowały zmiany w dotychczasowej estetyce muzycznej. Nastąpił powrót do źródeł. Śpiewano hymny, psalmy i pieśni w muzycznie prostych melodiach, przez co uzyskiwano ekspresję tego, co uznawano za najważniejsze – słowa. Poprzez wspólne wysławianie Zmartwychwstałego Chrystusa wierni różnych kultur i narodów jednoczyli się w myśli i modlitwie, czerpiąc pocieszenie i duchową radość, a także kształtując swą nową tożsamość religijną.
    Music, in the reason of impressive strength of influence to man and specific ability of expression, was always connected with the sphere of sacrum. Although in the Old Testament singing psalms was important moment of celebration of the services in that time. The liturgical singing characterized this simplicity which characterized vocal forms of ancient times. Melodic formulas were remembered and transmitted to the oral tradition, but liturgical songs were performed in the form of recitation and traditionally understood singing. It was performed by unison, diatonic and showed no enharmonic and chromatic characteristics. In the days of king David there was the biggest flourishing of synagogue singing. Among others, there were educated singers, distinguished choirs which vocal became more varied and alternating. Singing was also very important mean in contact with God for the first Christians. Although Judaic tradition rooted in the consciousness of the faithful still dominated both of the rituals and the accompanying musical expression, growing faith and religious affiliation caused changes in previous musical aesthetics. There took place a return to the sources. There sung hymns, psalms and songs with simple musical melodies, thus obtained expression which was recognized most important – words. Through the common praise of the Resurrected Christ believers of different cultures and nations were united in thought and prayer, deriving comfort and spiritual joy and also forming their new religious identity.
    Źródło:
    Rocznik Teologiczny; 2016, 58, 3; 455-469
    0239-2550
    Pojawia się w:
    Rocznik Teologiczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-2 z 2

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies