Temat: logical positivism - Katalog OPAC zbiorów

Skocz do pozycji: 1.

Tytuł:: Philosophy and Logical Positivism
Autorzy:: Marsonet, Michele
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1037952.pdf
Data publikacji:: 2019
Wydawca:: Academicus. International Scientific Journal publishing house
Tematy:: logical positivism
metaphysics
vienna circle
analytic philosophy
Opis:: Logical positivists claim that the whole of human knowledge can be reduced to analytic and synthetic sentences, and this means that the only possible knowledge is provided by science. Metaphysics is thus meaningless, because its sentences do not comply with the rules set forth by logical analysis of language. What, then, is the philosopher’s job? The members of the Vienna Circle answer that his task is to clarify the concepts used within empirical and formal sciences, while analytic philosophers stress instead the importance of ordinary language’s analysis. But the outcome is in both cases clear: philosophy is linguistic analysis. Howeber, by reducing the whole of reality to empirical reality, logical positivists do metaphysics. We do not have the “elimination” of metaphysics, but just the proposal of an empiricist brand of metaphysics.
Źródło:: Academicus International Scientific Journal; 2019, 19; 32-36
2079-3715
2309-1088
Pojawia się w:: Academicus International Scientific Journal
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 2.

Tytuł:: Why Austrian Economists Can’t Get No Respect: It Is Political
Autorzy:: Tipler, Frank
Block, Walter
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/23050979.pdf
Data publikacji:: 2023
Wydawca:: Fundacja Instytut Nauki o Polityce
Tematy:: necessary a posteriori
synthetic a priori
praxeology
Austrian economics
logical positivism
Opis:: Austrians are the Rodney Dangerfields of economics. We can’t get no respect. Why not? On an intellectual level, our adherence for the necessary a posteriori (often termed synthetic a priori) is strongly off putting to the majority of this profession, who are in thrall to logical positivism, which adamantly rejects this type of claim. There are also divergences as regards the causes and cures for the business cycle, anti-trust, market failures such as public goods, externalities and utility. From an economic self-interest level, were this praxeological school ever to take root within the dismal science, thousands of jobs would be lost and salaries would be greatly lowered. It may be that for both of these reasons, Austrianism is deemed a “cult”. We argue that Austrian economics is far more based on modern mathematics and physics than is mainstream economics.
Źródło:: Polish Journal of Political Science; 2023, 9, 3; 14-29
2391-3991
Pojawia się w:: Polish Journal of Political Science
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 3.

Tytuł:: Post-Empiricism and Philosophy of Science
Autorzy:: Marsonet, Michele
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1037876.pdf
Data publikacji:: 2018
Wydawca:: Academicus. International Scientific Journal publishing house
Tematy:: science
philosophy of science
logical positivism
post-empiricism
pragmatism
methodological anarchism
Opis:: The aim of this paper is to provide some sketchy remarks on the post-empiricist phenomenon in philosophy of science, taking into account the themes of the relationships between language on the one side and reality on the other, and the parallel problem of the alleged elimination of metaphysics. Unlike the logical empiricists, Popper believes that a clear separation between (i) analytic and synthetic sentences, and (ii) between theory and observation, is an impossible task. According to his view, theory and observation are intimately linked to each other, and no pure observation is ever possible. A position very similar to Popper’s was endorsed by the American pragmatists in the last two centuries with Charles S. Peirce, William James and John Dewey. There also are important similarities between what Popper says and William James’ theses. It is clear that if we recognize that the theoretical dimension precedes observation, and if we claim furthermore that scientific theories have a creative character, then we may explain the “jumps” that often take place in the history of science. Later on Feyerabend and his followers have turned philosophy of science into something mysterious and not easily classifiable in philosophical or scientific terms. The anything goes undermines the meaning itself of the discipline. If science is equated to any other dimension of spirit - art, religion, or even witchcraft - the specific and cognitive character of scientific rationality is eliminated. It follows that philosophy of science loses any meaningful role within the field of human knowledge, while even philosophy as such becomes more similar to a joke than to a serious endeavor.
Źródło:: Academicus International Scientific Journal; 2018, 18; 26-33
2079-3715
2309-1088
Pojawia się w:: Academicus International Scientific Journal
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 4.

Tytuł:: O kłopotach teoretyczno-metodologicznego pogranicza w naukach społecznych
Theoretical and methodological problems on the boarder of social sciences
Autorzy:: Lipski, Aleksander
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/473638.pdf
Data publikacji:: 2013
Wydawca:: Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:: neopozytywizm
antyscjentyzm
metaparadygmat
depolityzacja dyskursu
logical positivism
antiscientism
metaparadigm
depoliticization of discourse
Opis:: Nauki społeczne z pogranicza teorii i praktyki, opisu i oceny funkcjonują w ramach utrwalonego metaparadygmatu tworzonego przez dychotomiczny układ: neopozytywizm versus antyscjentyzm. Metaparadygmat ten (1) zawłaszcza przestrzeń i charakter dyskusji na temat istoty nauki i jej celów, (2) ukrywa główny problem nauk społecznych z owego pogranicza, jakim jest ich depolityzacja.
Social sciences which are situated on the border of theory and practice, description and evaluation function within the established metaparadigm created by the dichotomy: logical positivism versus antiscientism. This metaparadigm (1) appropriates the space and the nature of the discussion about science and its goals, (2) hides the main problem on the borderline of social sciences, it is their depoliticization.
Źródło:: Problemy Polityki Społecznej. Studia i Dyskusje; 2013, 22(3); 65-81
1640-1808
Pojawia się w:: Problemy Polityki Społecznej. Studia i Dyskusje
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 5.

Tytuł:: Koło Wiedeńskie. Podstawowe założenia i próba krytyki
The Vienna Circle. Basic assumptions and a critique attempt
Autorzy:: Tryścień, Rafał
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/37179522.pdf
Data publikacji:: 2023-01-31
Wydawca:: Akademia Humanistyczno-Ekonomiczna w Łodzi
Tematy:: Koło Wiedeńskie
pozytywizm logiczny
weryfikacja
Schlick
Carnap
zasada weryfikacji
Vienna Circle
logical positivism
verification
the principle of verification
Opis:: Działalność Koła Wiedeńskiego rozpoczęła nową erę. Radykalne przemyślenia, które miały z jednej strony ugruntować istniejącą naukę empiryczną, a z drugiej usunąć wszelką metafizykę i w konsekwencji zbudować prawdziwą, naukową filozofię, okazały się błędem. Radykalne założenia, które miały na celu uporządkowanie wiedzy, wbrew intencji doprowadziły do absurdalnych wniosków. Koło Wiedeńskie kierowało się zasadą weryfikacji, która miała rozstrzygnąć, czy dane zdanie jest zdaniem sensownym, czy bezsensownym. Niemniej jednak sama zasada, choć prosta w swoim wysłowieniu, nie była wolna od założeń, które miała pośrednio usunąć – założeń metafizycznych. Celem niniejszego artykułu jest prezentacja poglądów Koła Wiedeńskiego wraz z istotnymi, często w różnych publikacjach pomijanymi zagadnieniami. Natomiast centralnym punktem tekstu będzie próba przedstawienia krytyki podnoszonej w założeniach Koła Wiedeńskiego.
The works of the Vienna Circle introduced a new era. Radical thoughts that were supposed to consolidate the existing empirical science and remove all metaphysics in order to build a real, scientific philosophy proved to be a mistake. The radical assumptions led to absurd conclusions. The Vienna Circle was guided by the principle of verification which sought to establish whether a sentence was meaningful or not. Yet this principle was not free of the assumptions that it was supposed to indirectly remove – metaphysical assumptions. In this article, I present the views of the Vienna Circle that are often overlooked in various publications. The central point of the text will be an attempt to discuss the criticism of the Vienna Circle’s assumptions.
Źródło:: Kultura i Wychowanie; 2023, 24, 2; 125-145
2544-9427
2083-2923
Pojawia się w:: Kultura i Wychowanie
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 6.

Tytuł:: Dwie prędkości teologii? O celu, metodzie i perspektywach teologii analitycznej
Theology of Two Speeds? The Purpose, Method and Perspectives of Analytic Theology
Autorzy:: Roszak, Piotr
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1601532.pdf
Data publikacji:: 2015
Wydawca:: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:: teologia analityczna
racjonalność
pozytywizm logiczny
epistemologia religii
teologia filozoficzna
Tomasz z Akwinu
tomizm analityczny
Analytic theology
rationality
logical positivism
epistemology of religion
philosophical theology
Thomas Aquinas
analytical Thomism
Opis:: Od kilku lat można zaobserwować wzmożone zainteresowanie klasyczną tematyką teologiczną przez analitycznych filozofów religii, a równocześnie zwrócenie się wielu teologów w stronę narzędzi analitycznych, w których dawniej dostrzegano jedynie gry językowe, a dziś docenia się ich przydatność (przynajmniej w jakiejś mierze). To sprawia, że wydawać się może, iż współczesna teologia rozwija się w dwóch prędkościach – jako syntetyczne obejmowanie całości rzeczywistości i analityczne poszukiwanie spójności. To rezultat długiego procesu, który wyznacza pokonanie paradygmatu logiki pozytywistycznej i stworzenie programu tzw. teologii analitycznej. W programowej publikacji z 2009 roku zostały sformułowane podstawowe zadania tej teologii, która kontynuuje drogę teologii filozoficznej. Z jednej strony jej postulaty dotyczą troski o klarowność i skupiają się na analizach zdań związanych z kwestiami teologicznymi, a z drugiej – niektórzy przedstawiciele teologii analitycznej dostrzegają w niej duchowy potencjał: teoretyczne rozumowanie służy również chrześcijańskiej drodze cnót (zarówno moralnych, jak i intelektualnych). Śledząc najnowszą literaturę tematu, artykuł wskazuje również na słabe i mocne strony teologii analitycznej oraz wyzwania, jakie rodzi pojawienie się jej na teologicznej scenie w XXI wieku.
Recently there has been an increased interest in classical theological matters by philosophers of religion and at the same time the positive attitude of theologians towards analytical tools which have been previously regarded as some kind of “language games”. It seems that contemporary theology develops at two speeds, namely as an attempt to synthetic embracing of the whole reality but also as analytical search for consistency and coherence. This is the result of a long process which overcomes the paradigm of positivist logic and creates a program of the so-called analytic theology. The main text of this movement, published in 2009, formulated the basic tasks of analytical theology which is the continuation of philosophical theology. On the one hand it voices concern for conceptual clarity and focuses on the analysis of sentences with clear theological meanings. On the other hand, some representatives of analytic theology perceive its spiritual potential. Theoretical reasoning also serves the Christian way of virtues, both moral and intellectual. Following the latest literature of the subject, the article emphasises the strengths and weaknesses of analytic theology and the challenges which arise with its presence at the theological scene of the 21st century.
Źródło:: Teologia w Polsce; 2015, 9, 2; 75-93
1732-4572
Pojawia się w:: Teologia w Polsce
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki