Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "history taking" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-2 z 2
Tytuł:
Edmonton Frail Scale – caregiver is a reliable source of information about the functional status of a hospitalized elderly patient
Autorzy:
Stolc, Bogna
Kleczewska, Agata
Kulak, Maria
Mierzejewska, Monika
Łyczek, Weronika
Zęgota, Tomasz
Wierzba, Karol
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/33895632.pdf
Data publikacji:
2024-03-22
Wydawca:
Gdański Uniwersytet Medyczny
Tematy:
frailty
caregiver history
elderly
history taking
Opis:
Background The success of geriatric care requires cooperation with the patient’s relatives. This study aims to compare the perspectives of elderly patients and their caregivers on functional efficiency, as measured by the Edmonton Frail Scale. By examining the discrepancies in these assessments, we hope to better understand perceptions of frailty-related functional limitations and improve the personalized approaches in geriatric care. Material and methods This cross-sectional study enrolled a sample of hospitalized patients, based on availability of researchers. Exclusion criteria involved: age < 65, communication barriers, manual disability, exacerbation of a chronic disease or acute condition, no contact to the caregiver, lack of consent. The McNemar-Bowker test and the Wilcoxon signed-rank test were used to compare patients’ and their caregivers’ responses. Results Forty five patients were enrolled. The answers concerning cognitive functions, laundry, and functional performance were statistically different (P < 0.001). Whereas after applying the Holm-Bonferroni method for multiple testing only the judgment of cognitive functions remained statistically different. Other domains showed no statistical differences. Conclusions Our results may in general confirm the credibility of caregivers’ perspective in the patients’ functional assessment.
Źródło:
European Journal of Translational and Clinical Medicine; 2024, 7, 1; 16-21
2657-3148
2657-3156
Pojawia się w:
European Journal of Translational and Clinical Medicine
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Znaczenie terminu "subsystentność" w teologii chrześcijańskiej
The Meaning of the Term of "Subsistentiality" in Christian Theology
Autorzy:
Liszka, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1051059.pdf
Data publikacji:
2020-03-24
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
subsystentność
substancja
subsystencja
zdolność
działanie
przyjmowanie
przebywanie
Bóg
Osoby Boskie
stworzenia
osoba ludzka
dusza
ciało
historia
subsistentiality
substance
subsistence
ability
activity
taking
abiding
God
Divine Persons
creatures
human being
soul
body
history
Opis:
Subsystentność, czyli cecha określająca zdolność do wszczepienia w inny byt albo przyjmowania do siebie innych bytów, w teologii rozpatrywana jest w odniesieniu do Boga i stworzeń, a zwłaszcza w refleksji nad osobami ludzkimi. Cechę tę ma przede wszystkim substancja Boga, w której usadowione są trzy Osoby. Odpowiednio też przymiot ten ma każda z trzech Osób, które są usadowione w jednej substancji. Ponadto każda z Nich jest usadowiona w dwóch pozostałych, a także przyjmuje je do siebie. Subsystentność Osoby Boskiej ma inny charakter w odniesieniu do substancji i w odniesieniu do pozostałych dwóch Osób. Bóg Stworzyciel ma zdolność przebywania w stworzeniach i zdolność przyjmowania ich do siebie. Analogicznie wszelkie byty stworzone mają zdolność przyjmowania Boga, ale tylko w sposób aspektowy (ślad Boga), i przebywania w Bogu. Szczególnie subsystentność jest cechą stworzeń personalnych (obraz Boży).
Subsistentiality, which is a feature determining the capability of being interiorised into another being, or of taking other beings into oneself, in theology is considered in relation to God and creatures, and in particular in the reflection over human beings. This feature is, first of all, to be found in the substance of God, which comprises three Persons. This feature is also characteristic of each and every of the three Persons who are located in one substance. Moreover, each of them is located in the remaining two and takes them to Himself. Subsistentiality of the Divine Person has a different character in relation to the substance and in relation to the remaining two Persons. God the Creator has the ability to remain in creatures and the ability to take them to Himself. Similarly, all created beings have the ability to take God but only in an aspect oriented way (the trace of God), and remain in God. In particular, subsistentiality is a feature of personal creatures (the image of God).
Źródło:
Teologia w Polsce; 2018, 12, 1; 41-54
1732-4572
Pojawia się w:
Teologia w Polsce
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-2 z 2

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies