Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Prześladowanie" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 44
Tytuł:
Mobbing - specyficzny rodzaj przemocy
Mobbing – a specific type of violence
Autorzy:
Bialik, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1832974.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Wyższa Szkoła Gospodarki w Bydgoszczy. Wydawnictwo Uczelniane
Tematy:
mobbing
przemoc psychiczna
prześladowanie
psychological violence
persecution
Opis:
Celem niniejszego artykułu jest analiza zjawiska, jakim jest mobbing – jego cech charakterystycznych, rodzajów tego zjawiska, występujących faz, a także przedstawienie obowiązków pracodawcy w tym zakresie i możliwości ochrony prawnej ofiary mobbingu. W tekście rozpatruje się pojęcie mobbingu w oparciu o źródła prawne i literaturę. Określone zostało źródło pochodzenia nazwy i przytoczone zostały jej definicje, stworzone przez badaczy. Opisano istotę mobbingu i jego cel, przedstawiono jego rodzaje i przyczyny występowania. Ponadto określono czynniki wpływające na rozwój mobbingu i fazy tego zjawiska. Skupiono się na cechach, jakimi charakteryzuje się mobber oraz predyspozycjach, jakie posiada zazwyczaj ofiara. W artykule wskazano także na obowiązki ciążące na pracodawcy, związane z zapobieganiem temu zjawisku w podległym mu zakładzie pracy. Zwrócono uwagę na istotę wprowadzenia polityki antymobbingowej w każdej organizacji. Krótko przedstawione zostały regulacje prawne dotyczące zjawiska mobbingu. Określono także związek pomiędzy właściwą organizacją pracy i przeciwdziałaniem mobbingowi. Przedstawiono sposoby radzenia sobie z działaniami mobbingu przez ofiarę – zarówno psychologiczne, jak i społeczne. Ponadto opisano jakie ofiara mobbingu ma wyjścia z sytuacji terroru psychicznego i jak można udzielić jej pomocy. Dokonano również analizy przepisów prawa, które stwierdzają odpowiedzialność za każdy przypadek mobbingu w miejscu pracy w stosunku do pracodawcy. Opisano środki prawne, jakie przysługują ofierze. Określono, jakie warunki musi spełnić pracownik, by zostać uznanym za ofiarę mobbingu przed sądem. Skupiono się na gwarancjach prawnych ochrony przed mobbingiem. Celem głównym nadrzędnym niniejszego tekstu jest zwrócenie uwagi na ogrom problemu zjawiska mobbingu w stosunkach pracy (także wśród grona pedagogicznego), ze względu na niedoskonałość przepisów prawa oraz niski stan świadomości społecznej, co z kolei prowadzi do cierpienia jednostki i rosnącej liczby samobójstw spowodowanych nasileniem się tego zjawiska.
The aim of this article is to analyze the phenomenon of mobbing, its characteristics, types of this phenomenon, the phases that occur, as well as to present the obligations of the employer in this regard and the possibility of legal protection of the victim of mobbing. The text considers the concept of mobbing based on legal sources and literature. In this chapter, the source of this name was identified and the definitions of mobbing created by many researchers of the phenomenon were presented. The essence of mobbing and its purpose were described, the most characteristic features were defined, its types and reasons for its occurrence were presented. Moreover, factors influencing the development of mobbing and the phases of this phenomenon were determined. The focus was on the features of a mobber and the predispositions that a victim usually has. The article also indicates the obligations incumbent on the employer related to the prevention of mobbing in the workplace he supervises. Attention was drawn to the essence of introducing an anti–mobbing policy in every organization. The legal regulations concerning mobbing are briefly presented. The relationship between the proper organization of work and counteracting mobbing was also determined. The methods of dealing with mobbing activities by the victim – both psychological and social – are presented. Moreover, it describes what a victim of mobbing has solutions to a situation of mental terror and how to help him. An analysis of the legal provisions was also made, which stipulate liability for each case of mobbing in the workplace in relation to the employer. The legal remedies available to the victim are described. It was determined what conditions an employee must meet in order to be considered a victim of mobbing in court. The focus was on legal guarantees of protection against mobbing. The main goal of this text is to draw attention to the enormity of the problem of mobbing in labor relations (also among the teaching staff), due to the imperfection of legal provisions and the low level of social awareness, which in turn leads to individual suffering and the increasing number of suicides caused by the intensification of this problem.
Źródło:
Zeszyty Naukowe Wyższej Szkoły Gospodarki, seria Edukacja - Rodzina - Społeczeństwo; 2021, 6; 299-344
2450-9760
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe Wyższej Szkoły Gospodarki, seria Edukacja - Rodzina - Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Motyw irlandzkiego „homo viator” w twórczości zespołu muzycznego The Dubliners
The Theme of the Irish “Homo Viator” in the Work of the Musical Group The Dubliners
Autorzy:
Romejko, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/22858139.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Gdańskie Seminarium Duchowne
Tematy:
The Dubliners
diaspora
Ireland
migration
oppression
Irlandia
migracja
prześladowanie
Opis:
Krajem, którego dzieje są naznaczone intensywnymi procesami migracyjnymi, jest Irlandia. Większość Irlandczyków opuszczała ojczyznę „za chlebem”, ale także szukając wolności oraz aby zasmakować życiowej przygody. Pod koniec XVIII i w I połowie XIX w. niemałą grupę Irlandczyków wysłano do założonej w Australii kolonii karnej. Irlandzka diaspora jest liczna, nawet gdyby uwzględniać tylko kryterium irlandzkiego obywatelstwa. Temat irlandzkiego migranta, który dobrze wpisuje się w łacińskie określenie homo viator, czyli podróżny, pielgrzym, odbija się w twórczości muzycznej zespołu The Dubliners, który działał w latach 1962-2012. Znany był nie tylko w Irlandii i Wielkiej Brytanii, lecz także na kontynencie i za oceanem. Jako ikony tego zespołu postrzega się dwóch artystów – Ronnie’ego Drew (1934-2008) oraz Luke’a Kelly’ego (1940-1984). Wielu współczesnych twórców folkowych traktuje ich utwory jako wzorcowe, nierzadko podkreślając, że to twórczość The Dubliners zainspirowała ich do śpiewu i muzykowania – zawodowego bądź amatorskiego.
A country whose history is marked by intense migration processes is Ireland. Most Irish people left their homeland „for bread”, but also seeking freedom or to taste life’s adventure. At the end of the 18th and in the first half of the 19th century, a not insignificant group of Irish were sent to the penal colony established in Australia. The Irish diaspora is numerous, even if one were to consider only the criterion of Irish citizenship. The theme of the Irish migrant, which fits well with the Latin term homo viator, meaning traveller, pilgrim, is reflected in the musical work of the band The Dubliners, which was active from 1962 to 2012, and was known not only in Ireland and Britain, but also on the Continent and overseas. Two artists are seen as icons of this band – Ronnie Drew (1934-2008) and Luke Kelly (1940-1984). Many contemporary folk artists regard their songs as exemplary, often emphasizing that it was the work of The Dubliners that inspired them to sing and make music – professional or amateur.
Źródło:
Studia Gdańskie; 2023, 52; 83-97
0137-4338
2720-7102
Pojawia się w:
Studia Gdańskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sposoby walki z Kościołem w PRL w latach czterdziestych i pięćdziesiątych XX wieku
The ways of fighting against the Church in Polish People’s Republic (PRL) in the 40s and 50s of the 20th century
Autorzy:
Chmielecki, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/553656.pdf
Data publikacji:
2019-06-28
Wydawca:
Wyższe Seminarium Misyjne Księży Sercanów
Tematy:
Kościół
państwo
prześladowanie
porozumienie
prymas
Church
state
persecution
agreement
primate
Opis:
Nowa władza w powojennej Polsce na wszelki sposób starała się usunąć obecność Kościoła z życia publicznego albo przynajmniej ją marginalizować. Rządzący traktowali partię i państwo z jednej oraz Kościół z drugiej strony jako dwa odrębne byty. Uznanie praw Kościoła i ludzi wierzących miało charakter koncesyjny, traktowano je jako przywilej udzielony przez suwerena, czyli państwo i partię. Wyraźnie została za¬znaczona nadrzędność państwa, jego charakteru ideologicznego i jego funkcji wład¬czych. Ograniczenia działalności Kościoła przez władze komunistyczne można podzie¬lić na dwa okresy: do 1956 roku, gdzie represje i prześladowania miały charakter bardziej otwarty i bezpardonowy oraz te następujące po przejęciu sterów rządowych przez Wła-dysława Gomułkę. W pierwszym okresie odnajdujemy np. pozbawienie Kościoła praw majątko¬wych, upaństwowienie Caritas, dekret o obsadzaniu duchownych stanowisk kościelnych, wreszcie aresztowanie i więzienie kardynała Wyszyńskiego. Natomiast w czasie rządów Gomułki m.in. nauka religii zaczęła być usuwana ze szkół, zaprzestano udzielania zezwoleń na budowę nowych kościołów, ograniczono liczbę dni wolnych od pracy, które miały za podstawę święta kościelne.
The new authority in post-war Poland was trying to remove or at least to minimise the presence of Church in the public life in every way. The politicians were treating the party and the country on the one hand and the Church on the other hand as two separate beings. The acknowledgment of Church and Christian rights had a licensing character, treated as a privilege provided by the sovereign, in other words by the country or the party. The superiority of the country was clearly marked, its ideological character and function of management. The Church limitation by the communist state can be divided into two periods: up to the year 1956 where repressions and persecutions were more open and ruthless and those after taking the governmental reigns by Władysław Gomułka. In the first period we find deprivation of Church property rights, nationalization of ‘Caritas’, the decree of taking the clerical positions in the Church, finally the arrest and the imprisonment of cardinal Wyszyński. While the reigns of Władysław Gomułka, among others, religious education was withdrawn from schools, permissions for new churches building were not given, public holidays based on Church holiday were reduced.
Źródło:
Sympozjum; 2019, 1(36); 285-306
2543-5442
Pojawia się w:
Sympozjum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Mysterium iniquitatis”: prześladowanie duchowieństwa katolickiego przez systemy totalitarne
“Mysterium iniquitatis”: persecution of Catholic clergy by totalitarian systems
Autorzy:
Kaczmarek, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/956328.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne w Łodzi
Tematy:
misterium iniquitatis
prześladowanie duchowieństwa katolickiego
prześladowanie chrześcijan
systemy totalitarne
nazizm hitlerowski
sowiecki komunizm
persecution of Catholic clergy
persecution of Christians
totalitarian systems
German Nazism
Soviet communism
mysterium iniquitatis
Opis:
This article turns our attention to the facts which can be researched empirically and at the same time it reminds us that we deal with the reality which cannot be only described by words. We deal here with the mystery of evil (mysterium iniquitatis), which must be understood in a deeper Christian perspective. Those facts are persecutions of clergy by totalitarian systems. Speaking about them, we must apply short presentations concerning two such regimes which are most meaningful for us, i.e. German Nazism and Soviet communism. Both of them developed in different spiritual and material cultures, but in their ideological assumptions and their implementations those systems turned out to be very similar. We have enough evidence to speak about them as of the persecutors of faith.
Źródło:
Łódzkie Studia Teologiczne; 2017, 26, 2; 55-68
1231-1634
Pojawia się w:
Łódzkie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zjawisko mobbingu
Autorzy:
Niemiec, Marlena.
Powiązania:
Przegląd Sił Zbrojnych 2020, nr 3, s. 152-161
Data publikacji:
2020
Tematy:
Mobbing
Dyskryminacja
Prześladowanie
Teoria
Metody
Postawy
Wojsko
Artykuł z czasopisma wojskowego
Opis:
Artykuł przybliża zjawisko polegające na celowym i powtarzającym się przez dłuższy czas szykanowaniu danej osoby. Zachowania takie noszą nazwę mobbingu i mogą dotyczyć każdego, niezależnie od miejsca pracy, wieku i płci. Omówiono teorię, przyczyny takich zachowań oraz sposoby oddziaływania na pracowników. Przedstawiono również zachowania mobbingowe w wojsku, które jest szczególnie podatne na takie działania.
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Artykuł
Tytuł:
Wyrażenie „czas, czasy i połowa czasu” jako ograniczony okres ucisku i cierpienia w Księdze Daniela i Apokalipsie św. Jana
The Phrase “Time, Times, and Half Time” as a Limited Period of Trouble and Suffering in the Book of Daniel and the Apocalypse of Saint John
Autorzy:
Żarnowski, Robert
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/19944751.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Wydawnictwo Diecezjalne i Drukarnia w Sandomierzu
Tematy:
czas
prześladowanie
cierpienie
Apokalipsa
eschatologia
kairos
time
persecution
suffering
Book of Daniel
Revelation
eschatology
Opis:
Artykuł przedstawia analizę tekstów biblijnych Księgi Daniela i Apokalipsy św. Jana, w których występuje określenie „czas i czasy, i połowa czasu”. Wyrażenie to opisuje okres działania sił zła przeciwnych Bogu, kiedy to lud Boży doświadcza prześladowania i ucisku. Ponadto w księdze Apokalipsy pojawiają się wyrażenia równoznaczne bazujące na przeliczeniu wspomnianego wyrażenia na okres trzech i pół roku: „czterdzieści dwa miesiące” i „tysiąc dwieście sześćdziesiąt dni”, a także liczbowo tożsamy okres „trzech i pół dnia”. Najpierw omówiono krótko koncepcję czasu w Piśmie Świętym i dokonano przeglądu hebrajskiej i greckiej terminologii dotyczącej czasu. Następnie przeanalizowano teksty, w których pojawia się bezpośrednio wyrażenie „czas, czasy i połowa czasu” (Dn 7,25; 12,7; Ap 12,14), oraz miejsc z określeniami równoznacznymi (Ap 11,2.3.9.11; 12,6; 13,5). W podsumowaniu wskazano na główne idee kryjące się za analizowanymi określeniami. W wyniku przeprowadzonych badań wykazano, że określenie „czas i czasy, i połowa czasu” oraz wyrażenia równoznaczne wskazują na przedział czasowy cechujący się cierpieniem i prześladowaniem spowodowanym pozornym triumfem zła. Zwycięstwo to jest jednak złudne i całkowicie przejściowe, ograniczone potęgą Boga, który panuje nad czasem i historią.
This article presents an analysis of the biblical texts of the Book of Daniel and the Apocalypse of St. John which use the term “time, times and half time.” This expression describes a period of evil forces working against God, when God’s people experience persecution and oppression. In addition, in the book of Revelation, there are equivalent expressions based on the conversion of the above-mentioned expression for a period of three and a half years: „forty-two months” and „one thousand two hundred and sixty days,” as well as the numerically identical period of „three and a half days.” First, the concept of time in Scripture is briefly discussed and Hebrew and Greek terminology concerning time is reviewed. Then, the texts in which the phrase „time, times and half time” appear directly are analyzed (Dn. 7:25; 12:7; Rev 12:14) and places with synonymous terms (Rev 11:2.3; 12:6; 13:5). The summary indicates the main ideas behind the analyzed terms. As a result of this analyzes, it will be shown that the term “time, times and half time” and equivalent expressions that indicate a time interval characterized by suffering and persecution caused by the apparent triumph of evil. This victory, however, is illusory and entirely transitory, limited by the power of God who rules over time and history.
Źródło:
Studia Sandomierskie. Teologia-Filozofia-Historia; 2021, 28; 113-134
0208-7626
Pojawia się w:
Studia Sandomierskie. Teologia-Filozofia-Historia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Cuk i cukanie
Autorzy:
Łydka, Andrzej
Powiązania:
Polska Zbrojna. Historia 2021, nr 3, s. 162
Data publikacji:
2021
Tematy:
Wojsko
Żołnierze
Zasadnicza służba wojskowa
Prześladowanie
Artykuł z czasopisma historycznego
Artykuł z czasopisma wojskowego
Opis:
Tekst dotyczy zjawiska „cuku” i „cukania” w polskim wojsku w okresie międzywojennym. „Cukanie” oznaczało zlecenie młodszym stażem żołnierzom z reguły dziwnych, absurdalnych i niewykonalnych zadań przez starszych stopniem. Była to jedna z form wykorzystywania przewagi z racji stażu służby albo zajmowanego stanowiska w wojsku, a samo słowo, dzisiaj już archaiczne, znaczy tyle, co dokuczać komuś, prześladować, nękać.
Fotografie.
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Artykuł
Tytuł:
The need for protection of environmental defenders from digital intimidation: an analysis of Article 3(8) of the Aarhus Convention
Potrzeba ochrony obrońców środowiska przed prześladowaniem cyfrowym: analiza Artykułu 3(8) Konwencji z Aarhus
Autorzy:
Stolle, Lien
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/18105164.pdf
Data publikacji:
2023-08-13
Wydawca:
Uniwersytet Opolski
Tematy:
Environmental defenders
Aarhus Convention
digital intimidation
obrońcy środowiska naturalnego
prześladowanie w sieci
konwencja z Aarhus
Opis:
Digital technologies are becoming increasingly important to environmental defenders, both in terms of tools that facilitate speaking out and/or taking action, and in terms of (digital) risks they face as a result of their involvement. A growing concern has been expressed about the use of various forms of online and technology-facilitated intimidation or “digital intimidation” against environmental defenders. While the existing research on cyberbullying, digital violence and online intimidation can provide some insight, few studies and data exist on the use of such tactics against environmental defenders in particular. By leaving this issue unexamined, there remains a lack of awareness about the risks and challenges environmental defenders may face in terms of online safety and digital intimidation, which may ultimately curtail public debate on environmental issues. Fortunately, the protections under Article 3(8) of the Aarhus Convention and the recently introduced Special Rapporteur for Environmental Defenders can be useful in providing protection against digital intimidation. This paper, therefore, looks at the application of Article 3(8) to digital intimidation, through the decisions of the Aarhus Convention Compliance Committee, and also considers the mandate given to the Special Rapporteur at the 2020 Meeting of the Parties. The analysis shows that there is certainly potential for protection against digital intimidation under Article 3(8) AC, but more explicit attention and awareness may be needed.
Technologie cyfrowe stają się coraz ważniejsze dla obrońców środowiska naturalnego, zarówno jako narzędzia, które ułatwiają wypowiadanie się w tej kwestii i/lub podejmowanie działań, ale także gdy idzie o (cyfrowe) ryzyko, w obliczu jakiego stają oni ze względu na swoje zaangażowanie w obronę środowiska. Zauważalna jest rosnąca troska w związku z wykorzystaniem rozmaitych form prześladowania tych działaczy w sieci i wspomaganego technologią „zastraszania cyfrowego”. Jeśli przeprowadzone do tej pory badania na temat cyberzastraszania, cyfrowej przemocy i zastraszania w sieci mogą dać pewien wgląd w tę problematykę, to nie ma zbyt wielu badań ani danych na temat wykorzystania takich taktyk przeciwko obrońcom przyrody w szczególności. Pozostawienie tej kwestii poza badaniami prowadzi do braku świadomości, na jakie ryzyko i wyzwania narażeni są obrońcy przyrody, jeśli idzie o ich bezpieczeństwo w sieci czy cyfrowe prześladowanie, co w konsekwencji prowadzi do ograniczenia debaty publicznej na temat środowiska. Na szczęście ochrona gwarantowana Artykułem 3(8) Konwencji z Aarhus oraz utworzony urząd Specjalnego Sprawozdawcy ds. Obrońców Środowiska mogą okazać się pomocne w zapewnieniu ochrony przed cyfrowym prześladowaniem. Niniejsza praca bada zastosowanie Artykułu 3(8) w sprawach cyfrowego zastraszania poprzez decyzje Komitetu ds. Zgodności Konwencji z Aarhus, a także omawia mandat nadany Specjalnemu Sprawozdawcy na Spotkaniu Stron w roku 2020. Analiza pokazuje, że zdecydowanie istnieje potencjał dla ochrony przeciwko prześladowaniu cyfrowemu w świetle Artykułu 3(8) Konwencji, jednak istnieje również potrzeba zwrócenia bardziej konkretnej uwagi oraz rozbudzenia świadomości co do tej kwestii.
Źródło:
Opolskie Studia Administracyjno-Prawne; 2023, 21, 1; 199-219
2658-1922
Pojawia się w:
Opolskie Studia Administracyjno-Prawne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Działania Aparatu Bezpieczeństwa w Starachowicach wobec Kościoła katolickiego w latach 1945-1956 (Zagadnienia organizacyjne i personalne Kościoła)
Functionings of the security service in Starachowice towards the Roman Catholic Church in 1945-1956 years (organizational and personal Issues of Church
Autorzy:
Słodkowski, Grzegorz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/560708.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Wydawnictwo Diecezjalne i Drukarnia w Sandomierzu
Tematy:
Starachowice
Urząd Bezpieczeństwa
komunizm
prześladowanie Kościoła katolickiego
Security Office
communism
persecution of the Catholic Church
Opis:
Artykuł jest drugą częścią pracy omawiającej działania Aparatu Bezpieczeństwa w Starachowicach wobec Kościoła rzymskokatolickiego w latach 1945-1956. Autor prezentuje w niej strukturę dekanalną i parafialną na terenie powiatu starachowickiego. Jednocześnie charakteryzuje on duchowieństwo, które posługiwało w tych placówkach duszpasterskich, jak również stan majątkowy poszczególnych parafii i mieszkających tam wiernych. Po tych wstępnych informacjach autor koncentruje się na działaniach dezintegracyjnych aparatu bezpieczeństwa, skierowanych wobec miejscowych duszpasterzy (m. in. opisuje sieć tajnych współpracowników oraz ruch tzw. „księży patriotów”). W dalszej części artykułu zaprezentowane zostały sposoby obserwacji konferencji dekanalnych oraz inwigilacji i zastraszania duchowieństwa.
The article is the second part of the work discussing the functioning of the security ser-vice in Starachowice towards the Roman Catholic Church in 1945-1956 years. The author presents the diaconal and parish structure in Starachowice county. At the same time, it characterizes the clergy who ministered in these pastoral centers, as well as the property status of individual parishes and the faithful living there. After this preliminary information, the author focuses on the disintegration activities of the security service, directed towards local priests (among others, he describes the network of secret collaborators and the movement of the so-called "patriot priests"). Later in the article ways of observing the diaconal conferences as well as surveillance and intimidation of the clergy are described.
Źródło:
Studia Sandomierskie. Teologia-Filozofia-Historia; 2017, 24; 35-78
0208-7626
Pojawia się w:
Studia Sandomierskie. Teologia-Filozofia-Historia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Fear of losing Christianity in the Middle East. Remarks on extremism, genocide, mercy and youth from persecuted areas
Autorzy:
Guzik, Paulina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/447781.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Christianity
Middle East
persecution
youth
World Youth Day
Chrześcijaństwo
Bliski Wschód
prześladowanie
młodzież
Światowe Dni Młodzieży
Opis:
Terrorist attacks in Europe and the Middle East in July 2016 spread horror and fear throughout the world. Istanbul, Baghdad, Nice, Munich, Saint Etienne-du-Rouvray – only to name the most quoted in the media. Terror organisations such as Daesh, especially in the Middle East, were and are taking a heavy toll not only on people’s lives but also on their personal and collective identity, only to mention the very recent attack on the Egiptian mosque in November 2017 leaving over 300 people dead and hundrends injured. It proves that terrorists target all religious groups, including Muslims, nevertheless Christians are among the most suffering religious groups in the region. Physical violence is a major issue for Human Rights groups, but wiping out cultures and traditions with millenary roots is not a smaller challenge for the international community. However, Middle Eastern Christians, especially those of the young generation, have not lost all hope. It is true that some of them left Iraq and Syria, but many stay, hoping for a return to their homes, universities, jobs and businesses. This study aims to show the scale of persecution on Christians in the Middle East and their current legal status, but also tries to impart ideas for preserving Christianity in the region, based on the attitude of young Middle-Eastern Christians towards the issue.
Źródło:
Studia Socialia Cracoviensia; 2017, 9, 2
2080-6604
Pojawia się w:
Studia Socialia Cracoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Postawa męczenników wobec państwa i władzy państwowej według Tertuliana
The attitude of martyrs towards the state and state authority according to Tertullian
Autorzy:
Kubiszewska-Krasowska, Elżbieta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/494834.pdf
Data publikacji:
2014-05-31
Wydawca:
Towarzystwo Naukowe Franciszka Salezego
Tematy:
prześladowanie chrześcijan
Kościół starożytny
Tertulian
męczeństwo
państwo
the persecution of Christians
ancient Church
Tertullian
martyrdom
state
Opis:
Tertullian held a rigorous opinion about the attitude of martyrs towards the state and people in power. He analyzed the cases of Christians involving in the social life of pagans. Among others, he discussed the issue of military service, the work of teachers and government officials as well as the relationship of Christians to the emperor. The necessity to kill in case of soldiers, to participate in pagan ceremonies and work in government positions were all associated with violation of Christian principles. The faithful were obliged to pray for the well-being of the emperor and of the Roman Empire. Christians’ aversion towards the state increased during their persecutions. They were not good government officials because, due to their faith, they were unable to fully execute all commands and were sentenced to martyrdom in consequence. It can be concluded that Tertullian encouraged withdrawal from the life of the state in order to remain faithful to God.
Źródło:
Seminare. Poszukiwania naukowe; 2014, 35, 2; 137-147
1232-8766
Pojawia się w:
Seminare. Poszukiwania naukowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 44

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies