Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Bernardino" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-4 z 4
Tytuł:
Come educare una figlia secondo Bernardino da Siena
How to Educate a Daughter According to Bernardino of Siena
Jak wychować córkę według Bernardyna ze Sieny
Autorzy:
Głusiuk, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/944186.pdf
Data publikacji:
2015-10-01
Wydawca:
Towarzystwo Naukowe Franciszka Salezego
Tematy:
Bernardino of Siena, education, Middle Ages, marriage
Bernardino ze Sieny, edukacja, średniowiecze, małżeństwo
Opis:
Opinia mężczyzn na temat kobiety w okresie średniowiecza była bardzo różna: jedni uważali ją za córkę Ewy i powtarzali nauki św. Pawła czy Tertuliana, drudzy natomiast widzieli w kobiecie Maryję godną uwielbienia. Podobny brak jednomyślności dotyczył kwestii edukacji kobiet. Filip z Novary na przykład podkreślał, że edukacja powinna być zakazana wszystkim kobietom. Franciszek z Barberino natomiast uważał, że dziewczęta z rodzin szlacheckich powinny uczyć się sztuki pisania i czytania, aby w przyszłości móc zająć się swoimi dobrami, ale z drugiej strony odmawiał prawa do nauki córkom rzemieślników i kupców. Christina da Pisan uważała, że uczyć należy wszystkie kobiety, a Tour De La Landry podkreślał, że kobieta powinna potrafić przynajmniej czytać. Brakowało jednak dokładnych informacji jak powinna wyglądać edukacja dziewcząt. Bernardyn ze Sieny, jeden z najbardziej znanych kaznodziejów XV-wiecznej Sieny, widząc tę lukę, w swoich kazaniach nauczał między innymi, w jaki sposób należało wychować młodą dziewczynę. Słowa Bernardyna skierowane są zarówno do dziewcząt, jak i do ich opiekunów, którzy powinni bacznie obserwować zachowanie córek, zadawać im liczne obowiązki domowe, aby w przyszłości potrafiły prawidłowo zarządzać gospodarstwem męża. Bernardyn nauczał dziewczęta, komu powinny być posłuszne, jak miały mówić i czego słuchać, jak się ubierać i jakich zachowań uniknąć, aby dobrze wyjść za mąż.
In the Middle Ages men’s opinions about the women were very different: some of them perceived women as the daughters of Eva and recalled the teachings of St. Paul or Tertullian, while others saw in them the embodiment of Mary worthy of adoration. Similarly, there was no agreement with respect to education of women. According of Philip of Novara, for example, education should be prohibited to all women, while Francis of Barberino thought that girls from noble families should know how to read and write so that, in future, they could take care of their proprieties, however he denied the right of the education to the daughters of artisans and merchants. Christina da Pizan believed that all women should study and Tour De La Landry emphasized that they should at least be able to read. However, there was no precise information on the scope of education for women. Bernardino of Siena, one of the most famous preachers of the fifteenth century, saw this deficiency and in his sermons he taught, among other things, how parents should educate their daughters. Bernardins’ words were addressed both to girls and to their parents who should observe the behaviour of their daughters, giving them different chores, so that, in the future they could properly manage their husbands households. Bernardino taught the girls whom they should obey, how they should speak and what to listen, how they should dress and what kind of behaviour they should avoid in order marry well.
Źródło:
Seminare. Poszukiwania naukowe; 2015, 36, 4; 209-223
1232-8766
Pojawia się w:
Seminare. Poszukiwania naukowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
HENRYKA MARCONIEGO PROJEKTY RESTAURACJI KATEDRY W PŁOCKU
PROJECTS FOR THE RESTORATION OF PŁOCK CATHEDRAL BY HENRYK MARCONI
Autorzy:
Wąsowski, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/538281.pdf
Data publikacji:
2003
Wydawca:
Narodowy Instytut Dziedzictwa
Tematy:
Bernardino
Jan Baptysta
Katedra Płocka
Michał Jakub Miklaszewski
styl neorenesansowy
historyzm w architekturze
Opis:
The economic boom during the period of the Kingdom of Poland stimulated the development of construction. The state authorities of the period attached importance to a programme intent on introducing order into urban space. An essential determinant was the postulate of the aesthetic and representative appearance of the most important objects and their closest surrounding. From the very beginning of the Kingdom of Poland, Płock, the capital of the voivodeship of Płock and subsequently the Płock gubernia, was one of the most prominent towns in the country. The most outstanding accent of its architectural outline was the Renaissance cathedral built in 1532-1535, later frequently redesigned and thus deprived of its stylistic uniformity. In the course of one of the many repairs a Classical portico was added to the façade. From the beginning of the nineteenth century, the building represented a highly unsatisfactory technical state and demanded immediate repairs. The voivodeship authorities treated the renovation of the cathedral as a priority since they regarded the edifice to be a valuable monument of mediaeval origin. First projects for the restoration of PΠock cathedral were prepared in 1842 by Michał Jakub Miklaszewski, the gubernia architect. The designs planned to exchange the interior outfitting and did not interfere in the outer appearance of the church by limiting themselves only to repairing the walls. The Miklaszewski projects were rejected by the central authorities, and in 1843 Henryk Marconi – a celebrated architect and a member of the Government Commission for Internal and Spiritual Affairs, proposed new schemes. Marconi opposed the conception of exchanging the interior outfitting of the cathedral, which he regarded as valuable, and proposed transferring some of the side altars in order to display the aesthetic qualities of the inter-nave arcades concealed by them. He also designed new stucco decorations of the presbytery vault and side walls in order to grant the outer appearance of the cathedral decisively Renaissance features. On the outside, Marconi planned to remove the Classical portico and to endow the building with a more cohesive look. He also decided to apply the rundbogenstil form in order to create a new façade in the belief that such stylistics would best evoke the “ancient” character of the building which his contemporaries believed to have been of twelfth-century origin. The Marconi projects were approved by the Construction Council - the superior body entitled to control all construction undertakings in the country. Nonetheless, there were never implemented due to insufficient funds. The designs remain proof of Marconi’s great personal culture and comprise an interesting contribution to research into the nineteenth- century restoration of historical monuments in the Kingdom of Poland.
Źródło:
Ochrona Zabytków; 2003, 1-2; 34-45
0029-8247
Pojawia się w:
Ochrona Zabytków
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Alle origini dei Monti di Pietà: una questione storica da precisare
At the origins of the Monti di Pietà: a historical question to be clarified
Autorzy:
Bazzichi, Oreste
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1006453.pdf
Data publikacji:
2018-11-20
Wydawca:
Akademia Katolicka w Warszawie
Tematy:
Monti di Pietà
Bernardyn ze Sieny
franciszkanie
etyka chrześcijańska
ekonomia
bankowość
Bernardino of Siena
Franciscans
Christian ethics
economy
186 banking
Opis:
The aim of the article is to analyze the activities of the Mount of Piety (Monti di Pietà), i.e. an institutional pawnbroker run as a charity in Europe from Renaissance times until today. The article shows the theoretical foundations of this institution, especially the importance of Franciscan thinkers, such as Bernardino of Siena, in this regard. The analyzes also cover today's activities of the Mount of Piety, which focuses on microcredit and other ethical forms of lending and investing. The article shows the development of this institution, but also the persistence of the values on which it is based.
Źródło:
Warszawskie Studia Teologiczne; 2020, 33, 1; 186-228
0209-3782
2719-7530
Pojawia się w:
Warszawskie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-4 z 4

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies