Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "reformed" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 34
Tytuł:
Odrodzenie namysłowskiego klasztoru franciszkańskiego w XVII wieku w świetle pierwszego rozdziału kroniki konwentu
The revival of the Monastery of Reformed Franciscans in Namysłów in the 17th century in the light of the first chapter of the convent’s chronicle
Autorzy:
Musiał, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/450055.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
Namyslow
Reformed Franciscans
chronicle
Silesia
recatholization
Opis:
The goal of this study is, on the one hand, to outline the circumstances leading to formation of the convent of Reformed Franciscans in Namysłów in 1675, and on the other hand, to show the way of conducting historiographical narrative in the chronicle sources of Reformed Franciscans. This issue is particularly interesting in the context of repossession activities, which have been conducted by the St. Wenceslaus’ Czech province of Reformed Franciscans since the beginning of the 17th century, aiming at the return of observance monasteries confiscated in the era of the Reformation and, in this way, rebuilding the struc-tures of the province. The goal of systematized vision of the past was, on the one hand, to consolidate the young province, on the other hand, to demonstrate historical rights of Czech Reformed Franciscans to particular monastic houses. An example of such narrative, coordinated by one of the provincials, Fr Bernard Sannig, is a chronicle of the convent of Reformed Franciscans in Namysłów, which was, with 9 other monasteries, a Silesian part of Czech province.
Źródło:
Saeculum Christianum. Pismo Historyczne; 2016, 23; 161-180
1232-1575
Pojawia się w:
Saeculum Christianum. Pismo Historyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Chemical and Mineralogical Analysis of Reformed Slag During Iron Recovery from Copper Slag in the Reduction Smelting
Autorzy:
Erdenebold, Urtnasan
Wang, Jei-Pil
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2049343.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
copper slag
fayalite
pig iron
reformed slag
Opis:
Copper slag is usually a mixture of iron oxide and silicon dioxide, which exist in the form of fayalite (2FeO·SiO2), and contains ceramic components as the SiO2, Al2O3 and CaO depending on the initial ore quality and the furnace type. Our present study was focused on manufacture of foundry pig iron with Cu content from copper slag using high-temperature reduction smelting and investigate utilization of by-products as a reformed slag, which is giving additional value to the recycling in a replacement of raw material of Portland cement. Changes of the chemical and mineralogical composition of the reformed slag are highly dependent on the CaO concentration in the slag. The chemical and mineralogical properties and microstructural analysis of the reformed slag samples were determined through X-ray Fluorescence spectroscopy, X-Ray diffractometer and Scanning Electron Microscopy connected to the dispersive spectrometer studies.
Źródło:
Archives of Metallurgy and Materials; 2021, 66, 3; 809-818
1733-3490
Pojawia się w:
Archives of Metallurgy and Materials
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
A Language Lost: The Case of Leeg Duits (“Low Dutch”)
Autorzy:
Noordegraaf, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/504800.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Komisja Nauk Filologicznych Polskiej Akademii Nauk, Oddział we Wrocławiu
Tematy:
Leeg Duits
Low Dutch
dialect
Dutch Reformed Church
Opis:
Few readers will be surprised to learn that the Dutch language was still used in North America after the year 1664, when governor Petrus Stuyvesant had to surrender the Dutch colony of Nieuw-Nederland (New Netherland), including the city of Nieuw Amsterdam (which later on became New York), to the English. Less widely known is the fact that spoken Dutch remained in use far longer than people generally assume, continuing into the first decades of the twentieth century, when its very last speakers died. The production of literary texts in this American variety of Dutch appears to have been fairly limited. From a linguistic perspective, it is interesting to see how the Dutch language in the United States developed into a variety in its own right, particularly during the eighteenth and nineteenth centuries. This much later variety, known as “Leeg Duits” or “Low Dutch” was definitely not a creole dialect, as some scholars have thought it to be. Such considerations invite comparison with another language descended from a form of “colonial Dutch”: Cape Dutch or Afrikaans. I have selected a number of topics that are relevant to the study of Low Dutch, which are presented in a more or less chronological order. First, I focus on the “discovery” of “Leeg Duits,” (i.e. the variety of Dutch spoken by the descendants of the former seventeenth century Dutch immigrants) by travellers. Subsequent topics to be addressed include a bilingual textbook, the pivotal and sociohistorically interesting role of the Dutch Reformed Church in linguistic matters, and the various types of Dutch that were current in the eighteenth century. After sketching the provenance of the peculiar term “Leeg Duits,” I discuss the sole undisputed research report to be based on fi eld work with Low Dutch informants. Low Dutch remained recognisable as a variety of Dutch till until the bitter end, so to speak. “Tenacity” appears to have been one of the salient features of Low Dutch, which to be sure is certainly extinct by now.
Źródło:
Academic Journal of Modern Philology; 2013, 2; 91-108
2299-7164
2353-3218
Pojawia się w:
Academic Journal of Modern Philology
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Theological Post-Calvinism
Autorzy:
Jaskóła, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2036505.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Calvinism
predestination
Reformed orthodoxy
Puritanism
neo-orthodoxy
liberation theology
Opis:
The article first presents several theories illustrating John Calvin’s influence on the contemporary theological legacy of his teaching. Four levels of visible influence are then enumerated. These in turn are linked to the development of Reformed orthodoxy, Puritanism, neo-orthodoxy, and liberation theology.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2018, 65, 7 English Online Version; 35-43
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Znaczenie postaci św. Jana Kapistrana w procesie kształtowania tożsamości wrocławskiego konwentu Franciszkanów Reformatów
Autorzy:
Musiał, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2185063.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Wrocławski. Wydział Nauk Historycznych i Pedagogicznych. Instytut Historyczny
Tematy:
Reformed Franciscans
Wrocław
John of Capistrano
collective identity
memory
Opis:
The objective of the present study is to examine the role of St. John of Capistrano – a Franciscan preacher and missionary – in the process of forming the identity of the community of Czech Reformed Franciscans in the 17th century. The aforementioned figure was the actual initiator of the creation of Czech Observant province, which in the 17th century was transformed into a Reformed province. Based on the analysis of the description of history of the convent of St. Anthony in Wrocław, included in Chronica de origine (1678) by Father Bernard Sannig, and of the painting St. John of Capistrano from this convent, it becomes possible to present this saint as an important element of the identity, both on the provincial and local (the convent in Wrocław) level.
Źródło:
Śląski Kwartalnik Historyczny Sobótka; 2020, 75, 3; 5-41
0037-7511
2658-2082
Pojawia się w:
Śląski Kwartalnik Historyczny Sobótka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Przepisy porządkowe i organizacja warszawskiej parafii ewangelicko-reformowanej wprowadzone w drugiej połowie XVIII i pierwszej połowie XIX wieku
Regulations and the organisation of the Evangelical Reformed Parish in Warsaw during the nineteenth century
Autorzy:
Michalak, Grzegorz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/449898.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
Protestantism
evangelical pastoral care
Evangelical Reformed Church
19th Century
Warsaw
Opis:
The Evangelical Reformed Parish in Warsaw in the 19th century was organised on the basis of the regulations from 1777 and 1839. The Community also showed a large autonomy in relation to the sovereign authorities of the Polish Reformed Church, which was connected with the specifics of Calvinist denomination. The subject of the article is the analysis of the division competences between the main organisational units: the College Church, the Assembly of Members and the pastors.
Źródło:
Saeculum Christianum. Pismo Historyczne; 2018, 25; 263-274
1232-1575
Pojawia się w:
Saeculum Christianum. Pismo Historyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Was Arminius a Reformed Theologian? On Arminius’ Attitude to His Own Theological Tradition
Autorzy:
Dorocki, Damian
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2036506.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Jacob Arminius
Reformed theology
God’s sovereignty and glory
covenant theology
soteriology
predestination
Opis:
Jacob Arminius is a figure historically associated with the Reformed tradition. His theology was in a large measure a reflection of this tradition. However, in some important points Arminius’ views were in open contradiction to post-Reformation Calvinism. This article is an attempt to find an answer to the question about the theological identity of the Dutch reformer. The author proposes to address this problem in reference to four theological themes characteristic of Reformed Protestantism, that is: God’s sovereignty and glory, covenant theology, monergistic soteriology, and predestination. The analysis indicates that Leiden’s professor strongly emphasized God’s sovereignty over creation and affirmed that the ultimate end of divine actions, including salvific acts, is His glory. But he never forgot to add that, by His external activity, the Creator communicates His goodness. Arminian covenant theology also fits into Reformed thought. Its shape does not differ from the widely accepted interpretation of this issue in the era of “early orthodoxy.” The most important differences occur in the context of soteriology. Arminius’ understanding of the relationship between grace and free will differed from the radical monergistic Calvinism. Due to the doctrine of prevenient grace, one can speak about limited synergism in his case. His perspective on the issue of predestination is the same. According to the Dutch reformer, God elects to salvation on the basis of His foreknowledge concerning the free acceptance of grace by man. He reprobates those who stubbornly remain in their sins and, in spite of the grace, refuse to convert. Therefore, ultimately, Arminius should be considered as a “critical” Reformed theologian.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2018, 65, 7 English Online Version; 45-64
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Główne Kościoły protestanckie w Polsce wobec kary śmierci
Autorzy:
Grabowy, Bartosz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/669653.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Keywords: capital punishment, Protestantism, Poland, Reformed Churches
kara śmierci, protestantyzm, Kościoły reformowane, Polska
Opis:
The sole purpose of this article is to show the position of the major protestant denominations in Poland, towards the death penalty. The first part describes a death penalty phenomenon. The author does not deal neither with a doctrinal theme of the death penalty, nor with its relevance in context of punishment. Instead, he briefly describes the history of the capital punishment and its occurrence around the world. The next part defines protestantism as one of the christian confessions (beside Catholicism and Orthodoxy). Within this section there are presented essential aspects of Protestant faith communities. Last and the largest part deals directly with a problem indicated in the title. Chapter refers to the six largest protestant churches in Poland and their position towards the death penalty. In most cases, the problem was lacking official documents or statements of representatives regarding described issues. Therefore it was reasonable to refer to the foreign sources treating about death penalty (especially from the USA), originated from the churches of given protestant branch. The aim of this article is not to discuss the legitimacy of the death penalty, or to examine it in terms of criminal law, but to gather necessary information about major reformed communities in Poland, in order to show their attitudes toward capital punishment.
Artykuł ukazuje stanowisko głównych wyznań protestanckich funkcjonujących w Polsce na temat kary śmierci. W pierwszej części opisane jest zjawisko kary śmierci jako takiej. Autor nie zajmuje się wątkiem doktrynalnym kary śmierci jako takiej i tym, czy jest to w ogóle kara. Bardzo krótko opisuje historię kary kapitalnej i jej obecne funkcjonowanie na świecie. W dalszej części następuje zdefiniowanie protestantyzmu jako jednej z konfesji chrześcijańskich (obok katolicyzmu i prawosławia). Wskazane są elementy istotne i charakterystyczne dla protestanckich wspólnot wyznaniowych. Ostatnia i najobszerniejsza część wprost zajmuje się problemem wskazanym w tytule. Opisane zostaje stanowisko sześciu największych Kościołów protestanckich w Polsce odnośnie do kary śmierci. W większości przypadków problemem okazał się brak oficjalnych dokumentów czy wypowiedzi przedstawicieli na temat poruszanej problematyki. Zasadne było zatem odwołanie się do źródeł zagranicznych traktujących o karze śmierci (zwłaszcza z USA) pochodzących od Kościołów z danej gałęzi protestanckiej. Celem artykułu nie było poruszanie kwestii zasadności stosowania kary śmierci czy też rozpatrywanie jej pod względem nauki prawa karnego. Zebrane zostały jedynie stanowiska największych wspólnot reformowanych w Polsce, by ukazać ich stosunek do najwyższego wymiaru kary.
Źródło:
Analecta Cracoviensia; 2014, 46
2391-6842
0209-0864
Pojawia się w:
Analecta Cracoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
In the Pursuit of Degrowth. Reformed Churches’ Theological Critique of Capitalism
Autorzy:
Kantyka, Przemysław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2076669.pdf
Data publikacji:
2021-12-02
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
postwzrost
Kościoły reformowane
kapitalizm
Wyznanie z Akry
degrowth
Reformed Churches
capitalism
Accra Confession
Opis:
The article discusses the theological criticism of capitalism on the part of the Reformed Churches. The four main themes of criticism are: 1) immoderate accumulation of goods and capital and the commodification of man; 2) leading Third World countries to unpayable debt; 3) plundering of natural goods and environmental damage; 4) the trap of unrestrained growth. The idea of "degrowth" is proposed as an effective way out of these threats. This idea consists of moderation in the production of goods adapted in volume to real needs, respect for the environment by implementing the principles of sustainable development, and finally adopting the attitude of self-restraint as a necessary form of asceticism. "Degrowth" is therefore an idea that also brings together the ways to overcome the "economy of greed" and introduce the "economy of life".
W artykule podjęto zagadnienie teologicznej krytyki kapitalizmu ze strony Kościołów reformowanych. Cztery główne wątki krytyki to: 1) nieumiarkowana akumulacja dóbr i kapitału oraz utowarowienie człowieka; 2) doprowadzanie krajów Trzeciego Świata do niespłacalnego zadłużenia; 3) rabunkowa gospodarka dobrami naturalnymi oraz szkody wyrządzane środowisku naturalnemu; 4) pułapka niepohamowanego wzrostu. Jako skuteczny sposób wyjścia z tych zagrożeń proponowana jest droga tzw. „post-wzrostu”, na który składa się umiarkowanie w produkcji dóbr dostosowane do rzeczywistych potrzeb, poszanowanie środowiska poprzez wdrożenie zasad zrównoważonego rozwoju, a wreszcie przyjęcie postawy samoograniczania się jako koniecznej formy ascezy. „Post-wzrost” jest więc ideą skupiającą w sobie także drogi do przezwyciężenia „ekonomii chciwości” i wprowadzenia „ekonomii życia”
Źródło:
Studia Oecumenica; 2021, 21; 165-177
1643-2762
Pojawia się w:
Studia Oecumenica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Chrzest w ewangelickich katechizmach – reformacyjnych i współczesnych
Baptism in protestant catechisms – of the Reformation and modern ones
Autorzy:
Sojka, Jerzy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/595137.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
luteranizm, ewangelicyzm reformowany, katechizmy, Reformacja, współczesność
Lutheranism, reformed Protestantism, catechisms, Reformation, the present day
Opis:
The text analyses teachings on baptism in two classical protestant catechisms: the Small Catechism by Martin Luther and the Heidelberg Catechism, as well as three examples of modern Protestant catechism literature (two German and one Finnish). Such selection allowed the author to show that modern Protestant catechisms draw from the 16th century ones on the textual level. At the same time it must be noted that they are trying to bring the latter ones up to date for the needs of a modern reader, as well as enrich their content (threads on history of the praxis of baptism, or descriptions of various aspects of its modern shape) and form (focus on building a community between young readers through a website).
Artykuł dokonuje analizy nauczania chrzcielnego dwóch klasycznych ewangelickich katechizmów: Małego katechizmu Marcina Lutra oraz Katechizmu heidelberskiego, a także trzech przykładów współczesnej ewangelickiej literatury katechizmowej (dwóch niemieckich i jednego fińskiego). Takie zestawienie pozwoliło ukazać, że współczesne katechizmy ewangelickie w warstwie teologicznej czerpią z katechizmów XVI-wiecznych. Jednocześnie należy odnotować, że starają się ją zaktualizować do potrzeb współczesnego odbiorcy, a także wzbogacić od strony merytorycznej (wątki dotyczące historii praktyki chrzcielnej, czy też omówienia różnych aspektów jej współczesnej postaci), a także formalnej (nastawiona na budowanie wspólnoty między młodymi czytelnikami katechizmu strona internetowa).
Źródło:
Studia Oecumenica; 2018, 18; 237-248
1643-2762
Pojawia się w:
Studia Oecumenica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Chrzest i Eucharystia w dialogach katolicko-luterańskim i katolicko-reformowanym
Baptism and Eucharist in the Catholic-Lutheran and the Catholic-Reformed Dialogues
Autorzy:
Kopiec, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/595083.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
ecumenical dialogue
Catholic
Lutheran
Reformed
baptism
Eucharist
dialog ekumeniczny
katolicki
luterański
reformowany
chrzest
Eucharystia
Opis:
Topography of interconfessional theological relations contains of tens doctrinal dialogues conducted on the world levels and of numerous local dialogues. Due to the number of believers of the represented churches as well as theological importance for other dialogues, a special significance is given to the Catholic-Lutheran and Catholic-Reformed dialogues on the world level. Baptism and Eucharist are the most crucial issues of ecumenical relations and the most important areas of theological conversations. Article aims to present the main achievements of these dialogues regarding baptism and Eucharist and to distinct the main divergences that are still existed between churches in this area. It describes differences between both examples of dialogues. Furthermore, it explains why baptism is declared to be the ecumenical starting point whereas Eucharist is the ecumenical final point.
Topografię międzykościelnych relacji teologicznych określa kilkadziesiąt dialogów toczonych na forum światowym i przez reprezentantów Kościołów bądź federacji Kościołów, nie zapominając o ogromnej liczbie dialogów toczonych na szczeblu lokalnym bądź krajowym. Wśród nich bardzo istotne miejsce zajmują dialogi katolicko-luterański i katolicko-reformowany, nie tylko ze względu na liczebność Kościołów, które reprezentują, ale również ze względu na znaczenie teologiczne dla innych dialogów. Chrzest i Eucharystia są kluczowymi zagadnieniami poruszanymi w obrębie tych dialogów. Artykuł ma na celu przedstawienie podstawowych osiągnięć omawianych dialogów oraz kontrowersji, które wciąż dzielą Kościoły. Omawia różnice w stopniu ekumenicznej zbieżności między dialogiem katolicko-luterańskim i katolicko-reformowanym. Wykazuje również, dlaczego chrzest traktowany jest jako ekumeniczny punkt wyjścia a Eucharystia jako ekumeniczny punkt dojścia.
Źródło:
Studia Oecumenica; 2017, 17; 269-286
1643-2762
Pojawia się w:
Studia Oecumenica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Projekt reorientacji epistemologii przekonań religijnych w myśli Paula Mosera
The Project of Reorientation of Epistemology of Religious Beliefs in the Thought of Paul Moser
Autorzy:
Dobrzeniecki, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/546316.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Religioznawcze
Tematy:
Paul Moser
epistemology of religious beliefs
filial knowledge
the transformative gift argument
argumentism
evidentialism
reformed epistemology
Opis:
The paper presents the basic theses of Paul Moser’s epistemology of religious beliefs. This author stands against the most popular among analytical philosophers models of argumentism and reformed epistemology. He emphasizes that if God is a personal being, then it is up to Him to determine the conditions and aims of His revelation. According to Moser, God’s purpose would be to reveal His moral perfection and redemption. This is why an experience of being called to a moral conversion by an intentionally acting external agent is the salient evidence justifying the rationality of theism. New epistemological perspective allows polemics with the hiddenness argument formulated by J.L. Schellenberg. Moser, in his refutation of this argument, shows that the existence of cognitively non-resistant non-believers does not prove God’s nonexistence, because lack of cognitive resistance to God is not a sufficient disposition allowing the reception of the transformative gift. The necessary condition for experiencing agapē as a divine self-manifestation is readiness to conform one’s own will to the demands of the divine love.
Źródło:
Przegląd Religioznawczy; 2019, 2/272
1230-4379
Pojawia się w:
Przegląd Religioznawczy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zbór ewangelicko-reformowany w Oksie (ok. 1566–1679) i jego pastorzy
The Reformed Congregation at Oksa (c. 1566–1679) and Its Pastors
Autorzy:
Bem, Kazimierz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2211973.pdf
Data publikacji:
2021-01-01
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Historii im. Tadeusza Manteuffla PAN w Warszawie
Tematy:
Oksa
Małopolska
protestanci
kalwinizm
Rejowie
duchowni kalwińscy
kontrreformacja
Lesser Poland
Protestantism
Calvinism
Rej family
Reformed clergy
Counterreformation
Opis:
W siedemnastowiecznej Małopolsce wśród kalwińskich wspólnot ważną funkcję pełnił zbór w Oksie. Przez ponad sto lat (ok. 1566–1679) był nie tylko siedzibą zgromadzenia ewangelicko-reformowanego, ale także jednym z ważniejszych małopolskich ośrodków, ze szkołą, murowanym kościołem i jako miejsce obrad wielu synodów. Posługę pełniło tu kilku wybitnych pastorów, jak Franciszek Stankar Młodszy (1562–1621) i Jerzy Laetus (1609–ok. 1656), którzy sprawowali opiekę duchową nad rodziną patronów – Rejów – oraz mieszczanami ewangelikami. Artykuł systematyzuje losy tegoż zboru oraz koryguje pojawiające się na jego temat nieścisłości, w szczególności dotyczące okresu po 1660 r., przybliżając także okoliczności jego likwidacji w 1679 r.
The Reformed congregation in Oksa played an important role in the history of 17th century Calvinism in Lesser Poland. Throughout its over 100 years of existence and under the continued patronage of the Rej family the town was not only the place of numerous synods, the location an impressive church edifice, a Reformed school but also the seat of may influential pastors of the Church: Franciszek Stankar the Younger (1562–1621) and Jerzy Laetus (1609–c. 1656). The article traces the history of the congregation, the clergy who ministered there, its last 20 years and the circumstances surrounding its suppression in 1679.
Źródło:
Odrodzenie i Reformacja w Polsce; 2021, 64; 71-103
0029-8514
Pojawia się w:
Odrodzenie i Reformacja w Polsce
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Przyczynek do dziejów zborów ewangelicko-reformowanych w Piaskach Luterskich (Wielkich) koło Lublina i Tursku Wielkim oraz kontaktów między Jednotami Małopolską i Litewską na przełomie XVIII i XIX wieku
Contribution to the History of the Evangelical Reformed Congregations at Piaski Luterskie (Wielkie) near Lublin and Tursko Wielkie, and the Contacts between the Calvinist Unities of Lesser Poland and Lithuania at the Turn of the Nineteenth Century
Autorzy:
Cherner, Ewa
Bem, Kazimierz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2212017.pdf
Data publikacji:
2021-01-01
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Historii im. Tadeusza Manteuffla PAN w Warszawie
Tematy:
kalwinizm w Małopolsce
kalwinizm na Litwie
kler kalwiński
Calvinism in Lesser Poland
Calvinism in Lithuania
Reformed Clergy
Opis:
Niniejszy artykuł przedstawia nieznane dotychczas listy dotyczące obsadzenia zboru w Tursku Wielkim i ks. Jana Herowskiego (z 1798 i 1799 r.), a także zboru ewangelicko-reformowanego w Piaskach Luterskich (Wielkich) z 1806 r. oraz dwóch pastorów z nim związanych: Adama Huissona i Józefa Kühna. Korygują one i uzupełniają wiedzę o obu zborach i wspomnianych wyżej duchownych oraz ukazują kontakty między kalwińskimi Jednotami Małopolską i Litewską na przełomie XVIII i XIX w.
The article presents unknown letters concerning the filling of pastoral vacancy at Tursko Wielkie written by Rev. Jan Herowski (from 1798 and 1799), and the letters about the Evangelical Reformed Congregation at Piaski Luterskie (Wielkie) from 1806 by two pastors associated with it: Adam Huisson and Józef Kühn. The letters correct and complement our knowledge about the two congregations and the pastors mentioned above as well as reveal contacts between the Calvinist Unities (Churches) of Lesser Poland and of Lithuania at the turn of the nineteenth century.
Źródło:
Odrodzenie i Reformacja w Polsce; 2021, 64; 105-122
0029-8514
Pojawia się w:
Odrodzenie i Reformacja w Polsce
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Jana Kalwina zarys nauki o Kościele w świetle Institutio Religionis Christianae z 1543r.
The outline of John Calvin`s teaching on the Church in the light of Institutio Religionis Christianae from 1543
Autorzy:
Wodziński, Grzegorz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/449794.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
John Calvin
The Reformed Church in 16th century
Institucio Religionis Christianae
Protestantism in 16th century
Opis:
One of the main postulates of the reformation movement, apart from the theological questions, was a proposal of the internal reform of the church institution. The Father of the Reformation, as Rev. Martin Luther is called in the source literature, raised the questions concerning the mission of the Church, its role in the magisterium, and also and perhaps above all its hierarchical structure and about the role of the clergy in the process of the eternal salvation. As a result of his reflections and probably his observations and his own experiences Luther undermined in succession different dogmatic, theological questions as well as those regarding the organization of the Roman Catholic Church. Slogans of renewal and reforms of the church structure spread very rapidly through the territory of German Reich, gaining numerous supporters among European nations. One of those for whom the Reformation ideas became the main field of activity was French man John Calvin. That well-rounded, well educated and well-read lawyer, knowing the main works of the German monk, acquired his principal theses postulating the changes in the functioning of the Church. Additionally, Calvin made a division of the Church between the earthly – the visible and the heavenly – the invisible one, and the person who bonds it, guarantees its unity and permanency, the indivisibility is the only and the highest Priest – Jesus Christ. In the work of his life Institucio Religionis Christianae Calvin embodied a full picture of the Christian Church as, in his opinion, it should be. Analysing particular issues regarding the function of the clergymen, the pope, celebrating the sacraments, penance and conversion, and also the eternal salvation, we are given the basic compendium of knowledge concerning the ecclesiology by John Calvin. His teaching about the Church, although in some points different in from the preaching of Rev. Martin Luther, however oscillates within the principal slogans of Reformation: Sola Fides – the man is saved solely by faith, Sola Gratia – God’s grace is necessary for salvation, Sola Scriptura – the only source of faith is the Holy Bible. He also added the idea: Solus Christus - only Christ saves, He is in the centre of The Church, we can observe Calvin’s Christ centred attitude in his preaching and in building ideological basics of the reformed denomination.
Źródło:
Saeculum Christianum. Pismo Historyczne; 2017, 24; 119-127
1232-1575
Pojawia się w:
Saeculum Christianum. Pismo Historyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 34

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies