Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "folk psychology" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-7 z 7
Tytuł:
What More is Folk Psychology?
Autorzy:
Grzegorek, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/419477.pdf
Data publikacji:
2011-01-01
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
folk psychology
implicit theories
theory of mind
Opis:
Oridinary describing and explaining of everyday behavior became an object of systematic psychological study in the late-40s. The results create a picture of folk psychology as a primitive version of scientific psychology, kind of "naive" theory which is rather false. The picture represents folk psychology only as a speculative artefact, but there is also another notion of folk psychology as a basic conceptual schema which organizes experience. The specific scientific approach to folk psychology is described, some arguments against the view of folk psychology as a theory are pointed and the alternative notion of folk psychology is demonstrated in this article.
Źródło:
Studia Psychologiczne (Psychological Studies); 2011, 49, 1; 49-60
0081-685X
Pojawia się w:
Studia Psychologiczne (Psychological Studies)
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Folk Psychology and Law: the Case of Eliminativism
Autorzy:
Jakubiec, Marek
Janik, Bartosz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/429149.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
folk psychology
eliminativism
legal philosophy
philosophy of mind
Opis:
The aim of this paper is very modest. First, we want to assess how differentstrategies of naturalization might deal with the need of using folk psychologyin legal domain. Second, we want to check whether folk psychology is indeedindispensable in the legal domain. Third, we want to describe possible problemswith one strategy of naturalization, i.e. radical naturalization with classicalelimination. Our conclusion will be that despite various attempts, every projectof naturalization of law will have to resolve the tension between law and folkpsychology and such resolution would not be achieved by simple reduction orelimination of folk psychology. A variety of non-standard solutions might be inplace to resolve this tension. We will only outline those strategies here.
Źródło:
Semina Scientiarum; 2017, 16
1644-3365
Pojawia się w:
Semina Scientiarum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Who Is a Creative Person? Conceptualisation of creativity by people with autism spectrum disorder.
Autorzy:
Gut, Arkadiusz
Moszyńska, Małgorzata
Reszuta, Natalia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/941263.pdf
Data publikacji:
2019-12-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
autism
creativity
implicit knowledge
ways of thinking
folk psychology
creative mindset
Opis:
A growing body of literature has focused on individuals with autism spectrum disorder who are entering adulthood. Thus, one of the main topics is social interactions and the issue of their functioning in professional contexts. Researchers focus their attention on those individuals’ folk theories that are also crucial in the lives of the normative sample. One of the key folk theories that guide our professional lives is a folk image of the creative person. The folk theory is nothing more than tacit knowledge held by a group of people. It is a system of beliefs and an inner standard of assessment that serves us to explain, for example, why we believe that someone is creative or when we assess the effects of their work. The aim of this paper is to present chosen findings from our study of the folk theory of creativity and creative person using a sample of persons with an autism spectrum disorder. We used a reversed version of Klaus Urban’s and Hans Jellen’s Test for Creative Thinking – Drawing Production (TCT-DP) where respondents selected previously prepared drawings, instead of making them. Their task was to select the most and least creative drawings and rank all the drawings according totheir level of creativity. We also measured respondents’ levels of creative efficiency and creative identity.
Źródło:
Interdyscyplinarne Konteksty Pedagogiki Specjalnej; 2019, 27; 373-387
2300-391X
Pojawia się w:
Interdyscyplinarne Konteksty Pedagogiki Specjalnej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Redefining the Sociological Paradigm: Emile Durkheim and the Scientific Study of Morality
Autorzy:
Prus, Robert
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/623493.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Emile Durkheim
Theory
Sociology
Morality
Pragmatism
German Social Realism
Wilhelm Wundt
Ethics
Folk Psychology
Aristotle
History
Symbolic Interaction
Opis:
Whereas Emile Durkheim (1858-1917) has long been envisioned as a structuralist, quantitative, and positivist sociologist, some materials that Durkheim produced in the later stages of his career-namely, Moral Education (1961 [1902-1903]), The Evolution of Educational Thought (1977 [1904-1905]), The Elementary Forms of the Religious Life (1915 [1912]), and Pragmatism and Sociology (1983 [1913-1914]) attest to a very different conception of sociology-one with particular relevance to the study of human knowing, acting, and interchange. Although scarcely known in the social sciences, Emile Durkheim’s (1993 [1887]) “La Science Positive de la Morale en Allemagne” [“The Scientific Study of Morality in Germany”] is an exceptionally important statement for establishing the base of much of Durkheim’s subsequent social thought and for comprehending the field of sociology more generally. This includes the structuralist-pragmatist divide and the more distinctively humanist approach to the study of community life that Durkheim most visibly develops later (1961 [1902-1903]; 1977 [1904-1905]; 1915 [1912]; 1983 [1913-1914]) in his career.
Źródło:
Qualitative Sociology Review; 2019, 15, 1; 6-34
1733-8077
Pojawia się w:
Qualitative Sociology Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Поиски бога в ранних дневниках Михаила Пришвина
The Search for God in Mikhail Prishvin’s Early Diaries
Poszukiwania Boga we wczesnych dziennikach Michaiła Priszwina
Autorzy:
Krivolapova, Elena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31342707.pdf
Data publikacji:
2022-09-14
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
dziennik
wiara
poszukiwania religijno-filozoficzne
fenomen «starczestwa»
sytuacja religijna
psychologia religijna
diary
faith
religious and philosophical quest
phenomenon of eldership
religious environment
folk psychology
Opis:
В статье рассматриваются особенности религиозно-философских исканий Михаила Михайловича Пришвина. На материале ранних дневников писателя прослеживаются этапы его поисков «правильной веры». Характеризуется культурно-историческая и религиозная обстановка в России конца XIX – начала XX вв. Анализируются специфические черты религиозного сознания русской интеллигенции. Особое внимание уделяется феномену старчества и его значению в русской литературе. Сопоставление автодокументальных и художественных источников Пришвина позволяет составить представление об особенностях его религиозно-философского мышления, о способах усвоения Пришвиным народной психологии и народной веры.
W artykule zostają poddane badaniu cechy szczególne religijno-filozoficznych poszukiwań Michaiła Michajłowicza Priszwina. Na materiale wczesnych dzienników pisarza przenalizowne są etapy jego dążeń do «słusznej wiary». Zostaje scharekteryzowana kulturalno-historyczna sytuacja Rosji końca XIX i początku XX wieku. Przedstawione są także analizy specyficznych cech świadomości religijnej inteligencji rosyjskiej. Autor zwraca szczególną uwagę na fenomen «starczestwa» i jego znaczenie w literaturze rosyjskiej. Zestawienie egodokumentalnych i artystycznych źródeł pozwala na stworzenie wyobrażenia o cechach szczególnych religijno-filozoficznego myślenia Priszwina, o sposobach przyswojenia przez niego psychologii i wiedzy ludowej.
This article examines the features of the religious and philosophical quests of Mikhail Mikhaylovich Prishvin. Based on material from the writer’s early diaries, the various stages of his search for the “correct faith” are traced. The cultural, historical and religious situation in Russia at the end of the 19th and beginning of the 20th century is characterised. The specific features of the religious consciousness of the Russian intelligentsia are also analysed. Special attention is paid to the phenomenon of the “eldership” and its significance in Russian literature. This comparison of Prishvin’s egodocumentary and artistic sources allows us to present specific aspects of his religious and philosophical thinking, and how Prishvin assimilated folk psychology and folk faith.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2022, 70, 7; 87-100
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Two arguments supporting the thesis of the predictive nature of reasons for action
Autorzy:
Piekarski, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/431152.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
reason for action
agency
normativity
Knobe effect
predictions
predictive processing
folk psychology
uncertainty
powód działania
działanie
normatywność
Efekt Knobe'a
predykcje
przetwarzanie predykcyjne
psychologia popularna
niepewność
Opis:
The dominant view in contemporary philosophy of action is that, to explain an action we need to provide a reason for it. A reason is what rationalises an action. According to Donald Davidson, before we can describe a reason we must identify the need that accompanies the performance of a given action, as well as the specific attitude of the agent to the action. The author of “Action, Reason and Cause” believes that the proattitude/ belief pair helps determine the reason for action, which is at the same time the action’s cause. Davidson’s view has a lot of supporters today and is strictly related to the so-called post-Humean theories of action. The objective of the present analysis is to demonstrate that the primary reason for action is not provided by the pro-attitude/belief pair, but by predictions due to which agents act in such and such a way. This expands on Elizabeth Anscombe’s intuition according to which each intention is predictive in nature. I will support the thesis about the predictive nature of reasons for action by means of two arguments. The first argument relies on the analysis of the Knobe effect concerning the asymmetry between attributing intentionality and attributing responsibility for actions; the other draws upon the theory of predictive processing. The remainder of this paper has the following structure: in §1, I will discuss Donald Davidson’s theory. §2 will focus on Elizabeth Anscombe’s conception. In §3, I will examine an argument drawn from the analysis of the Knobe effect, according to which an agent will intentionally perform a given action when he can predict the effects of performing it. §4 will introduce the problem of providing reasons for action in the context of folkpsychological explanations. §5 will examine the theory of predictive processing. §6 will demonstrate that predictions serve a specific, normative role in the decision-making processes, whereas §7 will advance the argument from predictive processing whereby to explain an action is to identify specific predictive reasoning which caused the action to be performed . In the Conclusions, I will show the consequences of my main thesis for the problem of the nature of actions and explanations, as well as the rationale for using folk-psychological categories.
Źródło:
Studia Philosophiae Christianae; 2018, 54, 1; 93-119
0585-5470
Pojawia się w:
Studia Philosophiae Christianae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Czy posiadanie sprzecznych przekonań jest możliwe? Omówienie i krytyka argumentów za psychologiczną zasadą niesprzeczności
Is Having Contradictory Beliefs Possible? Discussion and Critique of Arguments for the Psychological Principle of Non-Contradiction
Autorzy:
Tarnowski, Maciej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/561312.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Semiotyczne
Tematy:
zasada niesprzeczności
racjonalność
zasada życzliwości
strategia intencjonalna
przypisywanie przekonań
urojenia
psychologia potoczna
principle of non-contradiction
rationality
principle of charity
intentional stance
belief ascription
delusion
folk psychology
Opis:
The aim of this paper is to present and analyze arguments provided for the Psychological Principle of Non-Contradiction which states that one cannot have, or cannot be described as having, contradictory beliefs. By differentiating two possible interpretations of PNC, descriptive and normative, and examining arguments (ontological and methodological) provided for each of them separately I point out the flaws in reasoning in these arguments and difficulties with aligning PNC with the empirical data provided by research done in cognitive and clinical psychology. I claim that PNC cannot be derived from any metaphysical stance regarding the mental phenomena and that having contradictory beliefs should be regarded as possible. Furthermore, I argue that interpreting a subject as having contradictory beliefs, and therefore abandoning PNC, can be more effective in explaining the phenomena of contradictory beliefs and irrational behaviour than solutions consistent with the PNC.
Celem tego tekstu jest rekonstrukcja i analiza argumentów przedstawianych za Psychologiczną Zasadą Niesprzeczności (PZN), stwierdzającą, że żaden podmiot nie może mieć sprzecznych przekonań lub być opisany jako posiadający sprzeczne przekonania. Poprzez rozróżnienie dwóch możliwych interpretacji PZN, deskryptywnej i normatywnej, oraz dokładne zbadanie argumentacji przedstawionej dla każdej z nich z osobna, wskazuję zawarte w nich błędy oraz problemy związane z uzgodnieniem ich z wynikami badań prowadzonych w psychologii poznawczej i klinicznej. Uzasadniam, dlaczego PZN nie może być wyprowadzona z żadnego ze stanowisk metafizycznych dotyczących nastawień sądzeniowych i że posiadanie sprzecznych przekonań powinno być uznane za możliwe. Następnie piszę, dlaczego zinterpretowanie niektórych podmiotów jako posiadających sprzeczne przekonania może być bardziej efektywne w wyjaśnianiu przypadków nieracjonalnego zachowania niż rozwiązania zgodne z PZN.
Źródło:
Studia Semiotyczne; 2019, 33, 2
0137-6608
Pojawia się w:
Studia Semiotyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-7 z 7

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies