Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "solidarité" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-6 z 6
    Tytuł:
    Marthe Lucas, Réflexions sur la portée du principe de solidarité écologique (Refleksje nad znaczeniem zasady solidarności ekologicznej), „Revue Juridique de l’Environnement” 2020, vol. 45, no. 4
    Marthe Lucas, Reflections on the significance of the principle of environmental solidarity (Réflexions sur la portée du principe de solidarité écologique), “Revue Juridique de l’Environnement” 2020, vol. 45, no. 4
    Autorzy:
    Krzanowski, Marcel
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2142905.pdf
    Data publikacji:
    2022-08-30
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Źródło:
    Studia Prawa Publicznego; 2022, 2 (38); 206-209
    2300-3936
    Pojawia się w:
    Studia Prawa Publicznego
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    • odwiedzone
    Tytuł:
    Fraternité et mère terre. Tous frères et soeurs dans la maison commune
    Fraternity and mother Earth.All brothers and sisters in the common home
    Autorzy:
    Carbajo-Núñez, Martin
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/22889934.pdf
    Data publikacji:
    2023-12
    Wydawca:
    Wyższe Seminarium Duchowne Diecezji Elbląskiej w Elblągu
    Tematy:
    Fraternité
    mère Terre
    Pape François
    Solidarité
    Écologie
    Fraternity
    Mother earth
    Pope Francis
    Solidarity
    Ecology
    Opis:
    Cet article étudie le concept de fraternité à la lumière du Magistère du Pape François. Dans une première partie, il met l’accent sur certaines de ses significations qui sont réductrices et insuffisantes. Puis, il présente les caractéristiques que le pape François lui attribue (2e partie) et la manière dont il l’applique à notre relation avec notre sœur la Terre mère (3e partie). Contredisant le “ paradigme indifférencié et unidimensionnel “ actuel, le pape enseigne que la fraternité est l’unité dans la diversité. Le modèle est le “polyèdre aux multiples facettes dont les différents côtés forment une unité bigarrée”.
    This paper studies the concept of fraternity in the light of the Magisterium of Pope Francis. In the first part, it focuses on some of its meanings that are reductive and insufficient. Then, it presents the characteristics that Pope Francis assigns to it (2nd part) and how he applies it to our relationship with Sister Mother Earth (3rd part). Contradicting the current « undifferentiated and one-dimensional paradigm », the pope teaches that fraternity is unity in diversity. The model is the «many-faceted polyhedron whose different sides form a variegated unity ».
    Źródło:
    Studia Elbląskie; 2023, 24; 149-164
    1507-9058
    Pojawia się w:
    Studia Elbląskie
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Islamophobia in Poland in the Context of the Migration Crisis in Europe
    L’islamophobie en Pologne dans le contexte de la crise migratoire en Europe
    Autorzy:
    Balicki, Janusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1828251.pdf
    Data publikacji:
    2021-06-29
    Wydawca:
    Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
    Tematy:
    Islamophobia
    migration crisis
    refugees
    populism
    migration policy
    EU
    solidarity
    islamophobie
    crise migratoire
    réfugiés
    populisme
    politique migratoire
    UE
    solidarité
    Opis:
    The high level of fear of Islam in Poland arose in spite of the fact that Poland has very few Muslims, just 0.1% of the population. This phenomenon began to surface in 2004, after Poland’s accession to the EU but grew considerably in 2015, during the so-called migration crisis in Europe. Public opinion polls indicate that it can be described by the term “Islamophobia”, which is often used in the literature of social and political sciences. The aim of the article is to explain the reasons for such a high level of fear of Muslims in Poland and the negative attitude towards Islam, given that it is contrary to the teaching of the Catholic Church, with which Polish society mostly identifies. The article consists of three parts. Part one presents the reaction of the EU Member States to the migration crisis in Europe. The second part analyzes the position of the United Right (Pol. Zjednoczona Prawica) political coalition in Poland, towards immigrants and refugees from Muslim countries. Part three confronts the stands of the United Right in Poland and the position of the Catholic Church towards Islam.
    Les sondages d’opinion publique internationaux montrent que l’un des niveaux les plus élevés de peur de l’islam en Europe est apparu en Pologne lors de la crise migratoire en 2015. Cela s’est produit malgré le fait que la Pologne est l’un des pays avec le plus faible pourcentage de musulmans dans l’Union européenne par rapport à la population du pays ; environ 30 mille de Musulmans par rapport à 38,5 millions d’habitants (0,1%). Cette condition peut donc être décrite par le terme d’islamophobie, qui est souvent utilisé dans la littérature des sciences sociales et politiques. Le but de cet article est d’essayer d’expliquer les raisons d’un tel niveau de peur des immigrés des pays musulmans en Pologne et l’attitude négative envers l’islam en tant que religion. En même temps, cette attitude est contraire à l’enseignement de l’Église catholique, avec laquelle la société polonaise s’identifie largement. L’article se compose de trois parties. La première partie présente la réponse des États membres de l’UE à la crise migratoire en Europe. La deuxième partie analyse la position de la coalition politique, la Droite Unie, en Pologne vis-à-vis des immigrés et des réfugiés des pays musulmans. La troisième partie, en revanche, confronte la position de la Droite Unie sur l’islam à l’enseignement de l’Église catholique.
    Źródło:
    Ecumeny and Law; 2021, 9; 117-140
    2353-4877
    2391-4327
    Pojawia się w:
    Ecumeny and Law
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Zagrabiona historia Solidarności : został tylko mit
    Une solidarité qui a coûté cher! : histoire populaire de Solidarność : révolution dans le socialisme ou révolution colorée antisocialiste?
    Autorzy:
    Drwęski, Bruno.
    Współwytwórcy:
    Dobrzański, Jarosław. Komentarz Tłumaczenie
    Fundacja Oratio Recta. Wydawca
    Data publikacji:
    2020
    Wydawca:
    Warszawa : Fundacja Oratio Recta
    Tematy:
    NSZZ "Solidarność"
    Transformacja systemu społeczno-gospodarczego
    Związki zawodowe
    Opracowanie
    Opis:
    Indeks.
    Dostawca treści:
    Bibliografia CBW
    Książka
    Tytuł:
    Une Église au service de l’autre est une Église en mission. Présence chrétienne parmi les musulmans
    Kościół służący bliźniemu jest Kościołem misyjnym. Obecność chrześcijan wśród muzułmanów
    Missionary Church in the service of the neighbour. Christians among Muslims
    Autorzy:
    Manhaeghe, Eric
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/480084.pdf
    Data publikacji:
    2015-12-31
    Wydawca:
    Wydawnictwo Księży Werbistów Verbinum
    Tematy:
    mission chrétienne
    dialogue interreligieux
    musulmans
    témoignage
    solidarité
    misja chrześcijańska
    dialog międzyreligijny
    muzułmanie
    świadectwo
    solidarność
    Christian mission
    interreligious dialogue
    Muslims
    witness
    solidarity
    Opis:
    De nos jours, la présence chrétienne en milieu musulman est délicate et, à certains endroits, carrément dangereuse. L’auteur montre que plusieurs communautés chrétiennes de l’Antiquité ont cherché à témoigner de leur foi dans des milieux semblables. Comme Pierre dans les Actes des Apôtres nous aussi, nous avons besoin d’une «conversion vocationnelle» pour comprendre ce que Dieu attend de nous quand nous rencontrons des gens qui entendent rester fidèles à leur propre tradition religieuse. Une telle conversion nous permet de discerner leur rôle dans le plan de Dieu et d’entrer en dialogue avec eux. Ouverts aux richesses religieuses qu’ils désirent partager avec nous, nous pouvons à notre tour témoigner de la foi en Jésus-Christ et en Dieu qui s’est manifesté en lui. Ce témoignage des uns et des autres, prenant le plus souvent la forme d’une vie commune faite de services réciproques, est une authentique forme de mission, même s’il ne convient pas de l’appeler ainsi. La thèse central de cet article peut être formulé comme suit: la mission s’adresse à tous, y compris aux personnes qui ne manifestent pas le moindre désir de devenir chrétiens. En les accueillant tels qu’ils sont et en cheminant avec eux, l’Église accomplit sa mission d’être au service de tous. Une telle mission est plus que nécessaire à une époque où les malentendus entre croyants de différentes religions semblent l’emporter.
    Dzisiaj obecność chrześcijan w środowisku muzułmańskim staje się kontrowersyjna, a czasem nawet niebezpieczna. Autor wykazuje, że poszczególne pierwotne wspólnoty chrześcijańskie żyjąc w podobnym środowisku – dawały świadectwo wiary. Podobnie jak Piotr w Dziejach Apostolskich, tak i my potrzebujemy „nawrócenia naszego powołania” byśmy zrozumieli czego Bóg oczekuje od nas, kiedy spotykamy ludzi, którzy pragną pozostać wierni własnej tradycji religijnej. Takie nawrócenie pozwoli nam rozeznać ich miejsce w planie Bożym i nawiązać z nimi dialog. Otwarci na bogactwo religijne, którym chcą się z nami dzielić, z naszej strony możemy dać świadectwo wiary w Jezusa Chrystusa. Świadectwo wiary jednych i drugich, które najczęściej przybiera formę życia wspólnotowego i wzajemnej pomocy jest autentyczną misją – nawet jeśli określenie to wydaje się nieadekwatne. Zasadniczą tezę artykułu można sformułować następująco: misja skierowana jest do wszystkich, również do tych, którzy nie wykazują żadnej woli stania się chrześcijanami. Akceptując ich jako takich i egzystując pośród nich, Kościół wypełnia swoją misję służenia wszystkim ludziom. Misja ta ma szczególną wymowę w czasach, kiedy nieporozumienia pomiędzy wyznawcami różnych religii przybierają na sile.
    Christians living among Muslims find themselves in controversial, at times even dangerous, situations. The author of this article shows that early Christian communities in similar circumstances were able to give witness to their faith. Like St Peter (in the Acts of the Apostles), we too need a ”conversion of our vocation” if we are to understand what God expects of us whenever we encounter people who want to remain faithful to their own religious tradition. If we undergo such conversion, we shall be able to recognise their part in God’s plan and enter into dialogue with them. While open to the treasures of their religion they want to share with us, we can reciprocate with the witness of our faith in Jesus Christ. Witness on both sides, often assuming a concrete shape in the communal life and mutual assistance, is the authentic mission – even if the term seems out of place here. The author’s main thesis may be formulated as follows: Mission is directed towards all people; also to those who do not indicate any desire to become Christian. By accepting them as they are and staying among them, the Church fulfills her mission to serve all people. It is especially telling at times when misunderstandings between followers of different religions lead to increased tension among them.
    Źródło:
    Nurt SVD; 2015, 2; 256-274
    1233-9717
    Pojawia się w:
    Nurt SVD
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Crier la crise, nier la crise: solitude et solidarité dans l’expérience poétique de Michel Houellebecq et de Colette Nys-Mazure
    Crying out the Crisis, Denying the Crisis: Loneliness and Solidarity in the Poetic Experience of Michel Houellebecq and Colette Nys-Mazure
    Autorzy:
    Jasionowicz, Stanisław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2131009.pdf
    Data publikacji:
    2022-08-12
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    Michel Houellebecq
    Colette Nys-Mazure
    poésie francophone contemporaine
    modernité
    postmodernité
    crise
    imaginaire de la crise
    figure du Père
    figure de la Mère
    transcendance
    immanence
    vertus chrétiennes
    individualisme
    féminité
    masculinité
    contemporary Francophone poetry
    modernity
    postmodernity
    crisis
    imagination of crisis
    figure of the Father
    figure of the Mother
    transcendence
    Christian virtues
    individualism
    femininity
    masculinity
    Opis:
    L’article a pour but de confronter deux variantes de « l’imaginaire de la crise » se manifestant dans les pratiques poétiques de deux écrivains francophones contemporains, Michel Houellebecq et Colette Nys-Mazure. L’examen de quelques traits caractéristiques de leurs univers imaginaires, représentés entre autres par les figures du Père et de la Mère, permet de réfléchir sur les motivations profondes de leurs attitudes artistiques et existentielles. Il s’avérera que les stratégies poétiques qu’ils adoptent face aux problèmes existentiels fondamentaux restent en correspondance plus ou moins directe avec les vertus chrétiennes (la foi, l’espérance et l’amour), même si le point de départ pour Houellebecq (athée ou agnostique) est la « part sombre » de l’existence alors que Nys-Mazure (chrétienne, catholique) choisit sa « part claire », tous deux préfèrent construire que démolir. L’intuition d’une transcendance qui émane de leur soif d’harmonie poursuivie dans le monde chaotique contemporain permet de constater que la poésie, contredisant la crise du sujet et celle de la société, détient les moyens qui permettent de s’opposer – non sans succès – à la fameuse « crise de vers ».
    This article juxtaposes two strains of “the imagination of crisis” that manifest in the poetic practice of two contemporary francophone writers – the Michel Houellebecq (French) and the Colette Nys-Mazure (Belgian). Examination of several characteristic traits of their imaginary universes, such as for example the figure of the Father and of the Mother, invites reflection on the profound motivation that belies their artistic and existential standpoints. It would appear that the poetic strategies each adopts in the face of fundamental existential problems, correspond more or less directly to the Christian virtues (faith, hope, love), even though for Houellebecq (atheist or agnostic) the point of departure is the “dark side” of life, whilst Nys-Mazure (Christian, Catholic) chooses the “bright side”: both poets prefer to build rather than tear down. The intuition of a transcendence that emanates from their thirst for harmony in the chaotic modern world makes it possible to claim that poetry, which is capable of either “shouting the crisis from the rooftops” or refuting it, might possibly succeed in counteracting the “crise des vers”.
    Źródło:
    Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Romanica; 2022, 17, 1; 181-194
    1505-9065
    2449-8831
    Pojawia się w:
    Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Romanica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-6 z 6

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies