Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "ndiaye, Bara" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-15 z 15
    Tytuł:
    Thomas Sankara - Utracona nadzieja Afryki?
    Thomas Sankara - Africas Lost Hope?
    Autorzy:
    Ndiaye, Bara
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/566712.pdf
    Data publikacji:
    2008
    Wydawca:
    Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie. Instytut Nauk Politycznych
    Tematy:
    Burkina Faso
    Leader
    Thomas Sankara
    Opis:
    October 15 2007 will mark the 20th anniversary of the assassination of Captain Thomas Sankara, the young and charismatic president of Burkina Faso. His assassination was committed with impunity and assassins have not been found until now. Sankara's simplicity, his high spirits, his sense of humour, his honesty and his generosity, has appealed to a generation of conscious young Africans, who see him in themselves. He came to power in Haute Volta on 4th of August 1983, changed the country's name into Burkina Faso. It was a strong signal showing his will to end the neo-colonial system. Struggling against corruption, for advancement of women, rural economy, citizen responsibility, health or education, the achievements of Thomas Sankara in these areas are an example of the way forward. Thomas Sankara has been murdered on 15th of October 1987. According to some observers, with external implications.
    Źródło:
    Forum Politologiczne; 2008, 7 - Przywódcy i przywództwo we współczesnej Afryce; 269-287
    1734-1698
    Pojawia się w:
    Forum Politologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Stosunki polsko-senegalskie. Stan obecny i perspektywy
    Polish-Senegal Relations. Contemporary Condition and Perspectives
    Autorzy:
    Ndiaye, Bara
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/566724.pdf
    Data publikacji:
    2006
    Wydawca:
    Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie. Instytut Nauk Politycznych
    Tematy:
    Polska
    Senegal
    International relations
    Opis:
    Polish contacts with Senegal are presented here in the context of relations between Poland and Africa. Polish scientists and scholars played a significant role in the process of discovering The Black Continent. But, Poland has never been a colonial power. The first Polish emigrants arrived to the Senegalese coast at the second half of the 18th century. During the period of Poland's partitions, A number of Polish military men served in the Foreign Legion and thanks to this service, they arrived in Dakar. The character of Polish contact with Senegal changed during the inter-war period. Poland established an honorary consulate in Dakar, in the territory of French West Africa, whose mission was to promote Poland in the region. The opening of the diplomatic mission took place in 1935 and its competency inc-luded the all French West Africa territory. During the independence period, Senegal becomes one of Poland's larger West African trade partners. The first Polish-Senegalese trade agreement was signed on June 18, 1962. At the same time, an agreement for cooperation in the fields of technology and science was ratified. Along with the establishment of diplomatic relations in 1963, the Polish Trade Mission was created in Dakar. As part of international agreements, a small group of Senegalese youths was able to begin studies at Polish universities, mainly in the technological and medical fields. Cultural relations with Senegal resulted in Polish missionaries from various orders conducting mission activities in Senegal. Polish missionaries are present in Senegal since 1932. During the Second World War, 35 Poles have conducted mission work in the country. Polish missionaries of both genders were actively involved in virtually all local Roman Catholic Church activities in Senegal. Actually, nuns are worked in medical service, education and are also involved in running academicals/students Church groups and in training of religion teachers. They are also involved in charity work, bringing aid to the needy. There is also under their responsibilities church administration, teaching in schools or seminary academies in addition to their chief task, conducting pastoral duties under very difficult conditions. The economic cooperation between Poland and Senegal is not characteristic of the potential of either country. However, there are chances to improve the situation. There is a possibility of intensifying the direct relations and both capital and production ties of Senegalese and Polish firms.
    Źródło:
    Forum Politologiczne; 2006, 3 - Kontakty polsko-afrykańskie. Przeszłość, teraźniejszość, przyszłość; 189-212
    1734-1698
    Pojawia się w:
    Forum Politologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    „Muridiyyah w Senegalu. Rehabilitacja i afrykanizacja islamu
    „Muridiyyah in Senegal. Rehabilitation and Africanisation of Islam
    Autorzy:
    Ndiaye, Bara
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/567034.pdf
    Data publikacji:
    2006
    Wydawca:
    Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie. Instytut Nauk Politycznych
    Tematy:
    Muridiyyah
    Senegal
    Islam
    Opis:
    Muridiyyah is a mystical Muslim movement originating in Senegal. Since the royal system was dismantled, Sheikh Ahmadou Bamba offered a spiritual, religious and non-violent systems to fill the gap. He founded many more settlements Daara to welcome his new disciples into Muridiyyah. These were places of gathering and learning. There people were gathered together to learn not only about the percepts of Islam and Sufism, but also received apprenticeship in trade and agriculture. One can say that the Muridiyyah differs little from the contemporary Sufi orders, but Sheikh Ahmadou Bamba places a unique emphasis on the concept of work. This is why he is frequently quoted as saying, "Work as if you would never die, and pray as if you were to die tomorrow and work is a part of religion". Touba, a city founded by Sheikh Ahmadou Bamba in 1887, is the capital of Muridiyyah. The architectural design, the construction material as well as the financial resources are all provided by the Murid community. The fast evolution of the city and the high rate of continuing urban development draw fascination to people across the globe. Muridiyyah is founded on the following pillars: The first pillar is a fundamental one, the bearing of witness that there is no god but Allah and Muhammad is the Messenger of Allah and the keeping up of prayer and the payment of zakat and the pilgrimage and the fasting in Ramadan. The second one is the relation between man and his wife, his children, his environment and the whole of mankind. Man has to strive for the economic, social and cultural advancement of his fellow countrymen. This is what Sheikh Ahmadou Bamba denotes as Khidma (service to the community). For him it is more meritorious to live in a community helping each other. The concept of Khidma is central in the thoughts of Sheikh Ahmadou Bamba. The final pillar is Al-Ihsan, Ihsan means to worship Allah as if you see Him; for if you see Him not, surely He see you. The adherents of Muridiyyah are growing all the time among highly educated people, who find a satisfaction in the Thoughts of Ahmadou Bamba. This brotherhood does not have an analogue in other Muslim countries. It has a very important signification for the biggest part of the Senegalese people, not only in their religious live, but also in their social and professional live. There for Muri-diyyah is the basis of the Senegalese identity in this globalizing world.
    Źródło:
    Forum Politologiczne; 2006, 4 - Islam we współczesnej Afryce; 279-302
    1734-1698
    Pojawia się w:
    Forum Politologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Od Organizacji Jedności Afrykańskiej do Unii Afrykańskiej
    From the Organization of African Unity to the African Union
    Autorzy:
    Ndiaye, Bara
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/567016.pdf
    Data publikacji:
    2004
    Wydawca:
    Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie. Instytut Nauk Politycznych
    Tematy:
    African Union
    Opis:
    The Organization of African Unity was created 41 years ago in the Ethiopian capital Addis-Abeba. On the 25th of May 1963, thirty one African States had signed the document that gave birth to the Pan-African Organization. On the occasion of its birthday, we wanted to analyze shortly the balance of the OAU and to have a look on the perspectives. The main objectives of the Organization of African Unity were, inter alia, to get rid of the Continent's of the remaining vestiges of colonization and apartheid; to promote unity and solidarity among African States; to coordinate and intensify cooperation for development; to safeguard the sovereignty and territorial integrity of members states and to promote international cooperation within the framework of the United Nations. The Organization of African Unity has realized important contribution in the process of decolonization and struggle against apartheid. On the contrary, the progress on the economic development does not respond to the expectations. Among the reasons that can explain this we can underline the division that took place during the organization's settlement, the lack of political will from the African leaders, military and ethnic conflicts, political instability and lack of democratic structures. Moreover, many member states didn't pay their contributions. That deprived the Organization of African Unity of fundamental financial sources. On this situation, the Libyan leader M. Kadhafi invited his African colleagues to Sirte for an extraordinary summit of the OAU on the 9th of September 1999. The Heads of State and Government of the Organization of African Unity issued a Declaration (the Sirte Declaration) calling for the establishment of an African Union, with a view, inter alia, to accelerate the process of integration in the continent to enable it play its rightful role in the global economy while addressing multifaceted social, economic and political problems compounded as they are by certain negative aspects of globalisation. The OAU Lusaka Summit (January 2001) drew the road map for the implementation of the African Union (AU). The Durban Summit (July 2002) launched the AU and conveyed the first Assem- bly of the Heads of States of the African Union. The African Union was built under the model of European Union by creating among others: the Commission, the Pan-African Parliament, the African Court of Justice. Despite the proclaimed goals, the AU has to resolve too many problems in order to avoid the trap of an OUA bis.
    Źródło:
    Forum Politologiczne; 2004, 1 - Z problemów społeczno-politycznych współczesnej Afryki subsaharyjskiej; 91-100
    1734-1698
    Pojawia się w:
    Forum Politologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Muridiyya – a counterweight to Islamic extremism
    Muridiyya – przeciwwaga dla islamskiego ekstremizmu
    Autorzy:
    NDiaye, Bara
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2166796.pdf
    Data publikacji:
    2017-12-15
    Wydawca:
    Ostrołęckie Towarzystwo Naukowe
    Tematy:
    Shaykh Ahmadou Bamba
    Muridiyya
    Islam
    Jihad
    pacifism
    islam
    dżihad
    pacyfizm
    Opis:
    Islam has no good press, it has become a growing source of suspicion and hostility in many societies today. This is partly due to stereotypes and misunderstandings, partly associated with various terrorist acts who use Islam to justify the ideology of violence and intolerance. This article is an attempt to analyze the muslim brotherhood Muridiyya, which was founded in Senegal at the end of the 19th century. His founder's teachings reject all violence and rely on work, prayer, learning, and humility. The text provides a brief overview of the literature and answers the following questions: Who was Sheikh Ahmadou Bamba? What was his mission? What is Jihad in his understanding? What is sufism? What are the rules and the peaceful message of Muridiyyi ?
    W dzisiejszych czasach w coraz większym stopniu islam staje się źródłem podejrzeń i wrogości, które obserwujemy w wielu społeczeństwach. Wynika to z utrwalonych stereotypów i nieporozumień oraz utożsamiania przedstawicieli tego wyznania z terrorystami, którzy wykorzystują islam, aby usprawiedliwić ideologię przemocy i nietolerancji. Artykuł stanowi próbę analizy odłamu islamu bractwa Muridiyya, który powstał w Senegalu pod koniec XIX wieku. Nauczanie jego założyciela odrzucało wszelką przemoc i opierało się na pracy, modlitwie, nauce oraz pokorze. Tekst zawiera krótki przegląd literatury na temat historii bractwa. Celem artykułu jest odpowiedź na następujące pytania: kim był Szejk Ahmadou Bamba? Na czym polegała jego misja? Co to jest dżihad w jego rozumieniu? Co to jest sufizm? Jakie są zasady Muridiyyi? Jak wyraża się jego przesłanie pokojowe?
    Źródło:
    Zeszyty Naukowe Ostrołęckiego Towarzystwa Naukowego; 2017, Zeszyt, XXXI; 469-488
    0860-9608
    Pojawia się w:
    Zeszyty Naukowe Ostrołęckiego Towarzystwa Naukowego
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Rola przywódców religijnych w życiu politycznym Senegalu
    The Role of Religious Leaders in the Political Life of Senegal
    Autorzy:
    NDiaye, Bara
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/480324.pdf
    Data publikacji:
    2019-06-30
    Wydawca:
    Wydawnictwo Księży Werbistów Verbinum
    Tematy:
    islam
    muridijja
    polityka
    Senegal
    tariqah
    tidżanijja
    Islam
    politics
    Tariqah
    Tidżaniyya
    Muridiyya
    Opis:
    Artykuł ukazuje rolę przywódców religijnych w życiu politycznym współczesnego Senegalu. Główną tezą jest stwierdzenie, że relacje pomiędzy islamem a władzą polityczną istniały od początku obecności tej religii w Senegalu. Analiza wzajemnych relacji od czasu uzyskania niepodległości do chwili obecnej stanowi zasadniczy cel niniejszej publikacji. Na podstawie obserwacji własnych oraz dostępnej literatury przedmiotu autor podejmuje próbę przedstawienia wzajemnych wpływów między światem islamu a polityki w kraju, w którym ponad 90% mieszkańców wyznaje islam. Złożone relacje pomiędzy największymi bractwami muzułmańskimi a szefami rządu analizowane są z uwzględnieniem kontekstu historycznego. Artykuł składa z dwóch części: w pierwszej rozważania koncentrują się na strukturze islamu senegalskiego oraz jego relacji z władzami kolonialnymi; w drugiej – na relacji pomiędzy politykami i duchownymi.
    The article presents the topic of the role of religious leaders in the political life of modern Senegal. The main argument is that relations between Islam and political power existed from the very beginning of the presence of this religion in Senegal. The essential objective of this publication is to analyze mutual relations of these two entities from the time of independence to the present. On the basis of his own observations and available literature on the subject, the author attempts to present mutual influences between the world of Islam and politics in a country where over 90% of the inhabitants adhere to Islam. Complex relations between the largest Muslim brotherhoods and heads of government are analyzed taking into account the historical context. The article consists of two parts: in the first one, reflection concentrates on the structure of Senegalese Islam and its relationship with the colonial authorities; in the second - on the relationship between politicians and clerics.
    Źródło:
    Nurt SVD; 2019, 1; 161-175
    1233-9717
    Pojawia się w:
    Nurt SVD
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Ruchy społeczno-polityczne we Francuskiej Afryce Zachodniej
    Socio-political movements in Frecnh West Africa
    Autorzy:
    Ndiaye, Bara
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/566894.pdf
    Data publikacji:
    2009
    Wydawca:
    Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie. Instytut Nauk Politycznych
    Tematy:
    French West Africa
    Socio-political movements
    Opis:
    French West Africa (AOF) created by a decree of the 16th of June 1895, one year after the establishment of the Ministry for the Colonies, a federation of colonies, is an entity for coordinating French presence in West Africa. Administrative grouping under French rule until 1958 of the former French territories of West Africa. According to the 1946 French Constitution, Africans in the colonies were allowed to elect parliamentary representatives in three assemblies: the Chamber of Deputies, the Senate, and the Assembly of French Union. Also, each colony had representation at lower levels, for instance the general councils with headquarters at Dakar for the AOF, and the governor general as a high commissioner of the Republic. Each local council sent five representatives to the AOF. It is worth noting that for the elections, there were still two electoral lists and two categories of voters: one list for French citizens and another for the union citizens. Following the adoption of the new constitution, Africans became union citizens, rather than French subjects as they were before, but they were not yet unequivocally French citizens. The RDA, with its subsections at the level of each colony, was at first dedicated to the struggle for equality between France and the colonies, between the French citizens and the Africans who had not yet acquired that status. In 1944 seven Ivorian owners of crop export (coffee and cocoa) created an agricultural union, Syndicat Agricole Africain to defend their rights. Félix Houphouet-Boigny was the first chairperson of Syndicat Agricole Africain, he also became the first chairperson of Parti Démocratique de Côte d’Ivoire and of the transnational Rassemblement Démocratique Africain in 1946. Among other high-profile political positions, he held many ministerial positions in the French government from 1956 to 1959. At independence in 1960, Houphouet-Boigny became its first president.
    Źródło:
    Forum Politologiczne; 2009, 9 - Ugrupowania polityczne i ruchy społeczne w Afryce; 207-223
    1734-1698
    Pojawia się w:
    Forum Politologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Les relatios turco-russes sur fond de la crise syrienne dans la presse internationale
    Turkish-Russian relations on the basis of the Syrian crisis in the international press
    Stosunki turecko-rosyjskie na podstawie syryjskiego kryzysu w międzynarodowej prasie
    Autorzy:
    NDiaye, Bara
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2166141.pdf
    Data publikacji:
    2016-12-15
    Wydawca:
    Ostrołęckie Towarzystwo Naukowe
    Tematy:
    Russie
    Turquie
    relations
    hydrocarbures
    crise syrienne
    médias
    Russia
    Turkey
    oil
    gas
    Syrian crisis
    media
    Rosja
    Turcja
    stosunki
    ropa naftowa
    gaz
    kryzys syryjski
    Opis:
    Les relations entre la Russie et la Turquie ont une longue histoire, et ont traversé des phases de conflits et de longues périodes de paix et de coopération. Les rapports entre Moscou et Ankara sont caractérisés par des liens solides, indépendamment des régimes politiques. Mais dans la deuxième décennie du XXIe siècle la crise syrienne a eu un impact négatif sur les relations turco-russes. Se référant aux archives électroniques des principaux médias du monde entier, l’auteur a fait un examen complet de l’état des relations entre la Turquie et la Russie, depuis le déclenchement de la guerre civile en Syrie, jusqu’à l’incident tragique de l’avion russe abattu par la l’armée turque. Le contexte historique a été analysé afin de mieux comprendre la complexité des relations entre Ankara et Moscou sur la question syrienne. L’auteur s’interroge sur les causes réelles de la guerre civile en Syrie, un pays sous le long règne du clan des Alaouite, du père Hafez al-Assad à son fils Bachar al-Assad. Les questions de conflits d’intérêts des acteurs extérieurs au conflit en Syrie sont également analysés, en particulier les priorités opposées entre les Turques et Russes, qui, entre autres, ont conduit à la rupture diplomatique, pour un temps, entre les deux pays.
    Relations between Russia and Turkey have a long history, including both military operations and long periods of peace and cooperation. Contemporary relations between Moscow and Ankara are characterized by solid bonds, regardless of political regimes. But in the second decade of the twenty-first century Syrian crisis had a negative impact on Turkish-Russian relations. Referring to archives of electronic resources of the world’s leading media, the author made a comprehensive review of the status of relations between Turkey and Russia, since the outbreak of civil war in Syria, until a tragic incident, a Russian aircraft shot down by the Turkish army. It was analyzed historical context to better understand the complexity of relations between Ankara and Moscow on the Syrian issue. The author makes reflections on the causes of the civil war in Syria, a country under a long reign of Alawite clan, from the father Hafez al-Assad to his son Bashar al-Assad. The issues of conflicting interests of external actors to the conflict in Syria are also analysed, especially the variety of Turkish and Russian priorities, which among other things led to the rupture, for a time, of any relationship between the two countries.
    Stosunki między Rosją a Turcją mają długą historię, obejmującą zarówno działania wojenne, jak i długie okresy pokoju i współpracy. Współczesne stosunki między Moskwą a Ankarą charakteryzują się solidnymi więzami, niezależnie od reżimów politycznych. Jednak w drugiej dekadzie XXI wieku kryzys syryjski miał negatywny wpływ na relacje turecko-rosyjskie. Odwołując się do archiwalnych zasobów elektronicznych wiodących mediów światowych, autor dokonał kompleksowego przeglądu stanu stosunków turecko-rosyjskich, od wybuchu wojny domowej w Syrii, aż do tragicznego incydentu samolotu rosyjskiego zestrzelonego przez armię turecką. Został zanalizowany kontekst historyczny, co pozwoli lepiej zrozumieć złożoność stosunków między Ankarą i Moskwą w sprawie problemu syryjskiego. Autor podejmuje rozważania nad przyczynami wojny domowej w Syrii, kraju, w którym od dawna panuje klan alawitów, od ojca Hafeza al-Assada do syna Baszara al-Assada. W polu uwagi znalazły się także kwestie sprzecznych interesów zewnętrznych aktorów konfliktu w Syrii, a zwłaszcza różnorodność tureckich i rosyjskich priorytetów, co między innymi doprowadziło do zerwania, przez pewien czas, wszelkich relacji pomiędzy obydwoma państwami.
    Źródło:
    Zeszyty Naukowe Ostrołęckiego Towarzystwa Naukowego; 2016, Zeszyt, XXX; 441-454
    0860-9608
    Pojawia się w:
    Zeszyty Naukowe Ostrołęckiego Towarzystwa Naukowego
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Przestrzeń i granice monetarne we współczesnej Afryce. Na przykładzie strefy franka CFA
    Monetary space and borders in contemporary Africa - an example of CFA franc zone
    Autorzy:
    Ndiaye, Bara
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/566844.pdf
    Data publikacji:
    2010
    Wydawca:
    Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie. Instytut Nauk Politycznych
    Tematy:
    CFA
    Africa
    French colonies
    Opis:
    On an enormous field of Africa, composed of different countries, sometimes outlying, money circulates, franc CFA, which is not under the control of political units, called independent states. This monetary area is called zone of franc. It connects former French colonies of West Africa, Central Africa and Indian Ocean. Some call this situation monetary neocolonialism. So, it is possible to put question if countries of franc's zone are sovereign, as that they do not have capabilities of beating their own coins, a political act, lack of which pulls down the bases of their sovereignty. These countries have still common currency imposed in the colonial period. The history of CFA is strictly correlated with the history of colonization of African countries CFA. Franc CFA has emerged 25 December 1945 officially, the day, that France ratified Bretton Woods Agreements. The creation of franc CFA was and remains still reasonable for French authorities, for the reason of particular co-operation between France and its old colonies. There was a delicate manner to control the economy of these African countries also. In fact, since colonization, African countries remain stocks of raw materials and had to supply French industry, when France transfers to these countries its surplus of industrial production. This way, franc CFA enabled the transfer of French firms benefices without risk of exchange rate.
    Źródło:
    Forum Politologiczne; 2010, 10 - Przestrzeń i granice we współczesnej Afryce; 125-142
    1734-1698
    Pojawia się w:
    Forum Politologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Cinquante ans daccords de coopération monétaire entre la France et les pays africains
    Fifty years of currency cooperation agreements between Franceand African Countries
    Pięćdziesiąt lat umów o współpracy walutowej między Francją a Krajami Afrykańskimi
    Autorzy:
    NDiaye, Bara
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2167952.pdf
    Data publikacji:
    2018-12-15
    Wydawca:
    Ostrołęckie Towarzystwo Naukowe
    Tematy:
    Franc CFA
    zone franc
    neocolonialisme monétaire
    France
    Afrique
    anciennes colonies
    CFA franc
    franc zone
    monetary neocolonialism
    Africa
    former colonies.
    frank CFA
    strefa franka
    neokolonializm monetarny
    Francja
    Afryka
    dawne. kolonie
    Opis:
    The subject of analysis is currency cooperation between France and African countries. The conditions for the creation of the Franc zone and CFA Franc were analyzed as well as their impact on the economies of fourteen African countries which have the same currency. The phenomenon of "financial neocolonialism" is analyzed taking into account such aspects as the colonial origin of the CFA Franc, the organization and the advantages and disadvantages of the Franc zone for African countries.
    Przedmiotem rozważań pozostaje współpraca walutowa między Francją a krajami afrykańskimi. Analizie poddano warunki powstania strefy franka i franka CFA oraz ich wpływ na gospodarki czternastu krajów afrykańskich, posiadających wspólną walutę. Zjawisko "finansowego neokolonializmu" analizowane jest z uwzględnieniem takich aspektów, jak kolonialne pochodzenie franka CFA, sposób organizacji oraz zalety i wady strefy franka dla krajów afrykańskich.
    Źródło:
    Zeszyty Naukowe Ostrołęckiego Towarzystwa Naukowego; 2018, Zeszyt, XXXII; 373-386
    0860-9608
    Pojawia się w:
    Zeszyty Naukowe Ostrołęckiego Towarzystwa Naukowego
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    OBECNOŚĆ LUDNOŚCI AFRYKI SUBSAHARYJSKIEJ WE FRANCJI. ZARYS HISTORYCZNY
    THE PRESENCE OF THE POPULATION OF SUB-SAHARAN AFRICA IN FRANCE. A HISTORICAL OVERVIEW
    Autorzy:
    NDiaye, Bara
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/418892.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Akademia Marynarki Wojennej. Wydział Nauk Humanistycznych i Społecznych
    Tematy:
    the population of sub-Saharan Africa
    France
    presence
    history
    immigration
    Opis:
    The article is an analysis of the presence of Africans in France from ancient times to the beginning of the twenty-first century. Its main thesis is the claim that Africans were present in France in all historical periods and their role in French society was not marginal. The presence of the population of sub-Saharan Africa in Europe is much earlier than the slave trade and colonial conquest. The occupation by the Arabs of a big part of Europe in the eighth century took place with participation of African knights from sub-Saharan Africa. In the literature, the presence of Sub-Saharan Africa population in the history of France, was not present until the first decade of the twenty-first century. Among the recent publications one should pay attention to the collective book edited by Pascal Blanchard, La France noire, trois Siècles d'histoire des Noirs en France, published in 2011. The publication remains a major historical source with documents, photographs, newspaper clippings and iconography, that materialized the presence and undeniable merits of Africans in French history. However, official French history textbooks remain silent on the subject.
    Źródło:
    Colloquium; 2017, 9, 4; 119-136
    2081-3813
    2658-0365
    Pojawia się w:
    Colloquium
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Polityka zagraniczna Francji wobec Afryki Subsaharyjskiej pod rządami Françoisa Hollande’a
    France’s foreign policy towards sub-Saharan Africa under François Hollande
    Autorzy:
    NDiaye, Bara
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2165359.pdf
    Data publikacji:
    2015-12-15
    Wydawca:
    Ostrołęckie Towarzystwo Naukowe
    Tematy:
    Francja
    Afryka Subsaharyjska
    polityka zagraniczna
    François Hollande
    France
    sub-Saharan Africa
    foreign policy
    Opis:
    Artykuł jest próbą analizy polityki afrykańskiej francuskiego prezydenta Françoisa Hollande’a. Francja, jako mocarstwo kolonialne, zajęła duże tereny w Afryce, jednak w zakresie podjętego tematu badawczego autor ogranicza się do Afryki Subsaharyjskiej. Relacje Francji z tą częścią kontynentu mają długą historię oraz szczególny charakter. Przez wiele lat kraje tego regionu nie były traktowane jako poważne obiekty polityki zagranicznej Francji. Od momentu wyborów prezydenckich, w maju 2012 roku, można wyróżnić kilka etapów w ewolucji afrykańskiej polityki Francji. Pierwszy okres jest próbą normalizacji relacji, drugi został zdominowany przez interwencje wojskowe w Mali i Republice Środkowoafrykańskiej, zaś trzeci charakteryzuje się wzmocnieniem dyplomacji gospodarczej. Od końca 2012 roku notujemy wyraźną zmianę podstawy prezydenta Hollande’a wobec Afryki Subsaharyjskiej. Szczególna aktywność prezydenta jest wyrazem powrotu Francji do dawnego bastionu. Afryka Subsaharyjska jest istotna dla Francji, ponieważ poza kolosalnym zyskiem materialnym, gwarantuje także jej silną pozycję na międzynarodowej arenie politycznej.
    The article is an attempt to analyze the policy of French President François Hollande to sub-Saharan Africa. The author analyze the latest French literature in this field and characterize the African policy of the current French socialist head of state. France, the colonial power, seized large areas in Africa, but in this article, research scope is limited only Africa south of the Sahara. Relations between France and this part of the continent has a long history and a special character. For a long time the countries of the region were not be treated as serious objects of foreign policy of France and the Ministry of Cooperation dealt with these countries. Since the presidential elections, in May 2012, two or three periods in the evolution of African policy of France can be observed. The first period („Hollande 1”) is characterized by an attempt to normalize the relations, the second („Hollande 2”) has been dominated by military interventions in Mali and the Central African Republic, and the third („Hollande 3”) is characterized by the strengthening of economic diplomacy. Assessing three years of President Hollande’s African policy, it seems that it does not differ from the policies pursued by his predecessors. If there is any difference, it only applies to the style. Paris African policy does not change significantly as a result of alternation of right-wing and left wing governments in France. Since the end of 2012, we notice a distinct change in the basis of President Hollande to sub-Saharan Africa. The specific activity of the president is an expression of France’s return to his former bastion. Sub-Saharan Africa is important for France because, apart from the colossal profit material, also ensures its strong position in the international political arena.
    Źródło:
    Zeszyty Naukowe Ostrołęckiego Towarzystwa Naukowego; 2015, Zeszyt, XXIX; 386-400
    0860-9608
    Pojawia się w:
    Zeszyty Naukowe Ostrołęckiego Towarzystwa Naukowego
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Tożsamość Afrykańska w kontekście polityki językowej Unii Afrykańskiej
    African Identity in the Context of the African Union Policy Language
    Autorzy:
    NDiaye, Iwona Anna
    NDiaye, Bara
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/974052.pdf
    Data publikacji:
    2013
    Wydawca:
    Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie
    Tematy:
    linguistic and cultural diversity ethnocultural identifi cation globalization
    language policy
    Opis:
    The questions of protecting native African languages and cultures as the main components of ethnocultural identity in Sub-Saharan Africa are dealt with. Language policies in relation to the languages of former metropolises depending on the language of state governance are compared. The reasons and causes of failures connected with attempts by newly independent African regimes to replace European languages in the main spheres of state and public life with native African languages are considered. The role of education in maintaining and developing local languages and cultures is shown.
    Źródło:
    Acta Neophilologica; 2013, XV/1; 273-289
    1509-1619
    Pojawia się w:
    Acta Neophilologica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Senegalski pisarz Mohamed Mbougar Sarr. Laureat nagrody literackiej Goncourtów 2021 w dyskursie Medialnym
    Autorzy:
    Ndiaye, Bara
    Ndiaye, Iwona Anna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2141878.pdf
    Data publikacji:
    2022-06-30
    Wydawca:
    Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie
    Tematy:
    Mohamed Mbougar Sarr
    Goncourt literary prize
    media discourse
    Opis:
    The main goal of the undertaken research was to present how texts devoted to literary events function in contemporary media discourse. The article analyzes the reaction of the French-speaking media to the literary event of the Francophone world – presenting a Senegalese writer with the most prestigious literary award in France. The authors review the major media publishing in French in which the figure of the laureate Mohamed Mbougar Sarr was celebrated, the content of the awarded novel as well as the opinions of critics and journalists. The online versions of, among others, Le Monde, Le Courrier International, Le Soleil, LaPresse.ca, Le Soir, L’Observateur Paalga and audiovisual media such as RFI, TV5 Monde, France 24, TSR were analyzed. The choice of the aforementioned media was motivated by the desire to investigate the issue in journalistic texts, diverse in terms of themes, content, and style. The authors also try to explain the phenomenon of hatred towards the laureate expressed by some Senegalese Facebook and Twitter users.
    Źródło:
    Acta Neophilologica; 2022, 2, XXIV; 195-214
    1509-1619
    Pojawia się w:
    Acta Neophilologica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Z dziejów islamu w Afryce Zachodniej
    The history of Islam in West Africa
    Autorzy:
    N’Diaye, Bara
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/480710.pdf
    Data publikacji:
    2015-12-31
    Wydawca:
    Wydawnictwo Księży Werbistów Verbinum
    Tematy:
    Afryka Zachodnia
    Senegal
    Islam
    afrykanizacja islamu
    Cheikh Ahmadou Bamba
    muridijja
    West Africa
    Africanization of Islamu
    Muridiyyah
    Opis:
    Artykuł stanowi analizę historyczną sytuacji islamu w Afryce Zachodniej. Religia ta, obecna w tym regionie od XI wieku, była najpierw wyznawana przez dwór lub dynastię rządzącą oraz otaczającą ją świtę uczonych muzułmańskich, jak to miało miejsce w imperium Mali. W okresie od XI do XVII wieku, islam, dzięki kontaktom handlowym oraz obecności marabutów na dworach królów, rozwijał się w Sudanie Zachodnim. Mimo to do końca XVII wieku nie był postrzegany jako religia mająca wielką liczbę wyznawców. Dopiero od końca XVII stulecia stał się religią, która mogła być motorem określonych zmian społecznych. Obecnie islam można uważać za religię tradycyjną Afryki Zachodniej. Uległ on procesowi afrykanizacji m.in. dzięki dokonaniom Cheikha Ahmadou Bamby, założyciela muridijja w Senegalu pod koniec XIX wieku. Jego pacyfizm oraz nauka są przykładem, który jest dziś potrzebny światu muzułmańskiemu, często uwikłanemu w morderczą nietolerancję i wzajemne wykluczenie.
    This text is an analysis of Islam situation in West Africa. Present in the region since the eleventh century, however, it was the religion of the ruling dynasty, along with their surrounding Muslim scholars, as in the empire of Mali. In the period from the eleventh to the seventeenth century through trade and by the presence of marabouts in the courts of the kings, Islam developed in Western Sudan. Regardless of that process, to the end of the seventeenth century, Islam was not seen as a religion that could mobilize a fairly large number of followers. But, until the end of the seventeenth century, Islam appear as a religion that could be a force for certain changes in society. Today, Islam is a religion traditional in West Africa. Africanization process took place, because of some leaders achievements, among others, Cheikh Ahmadou Bamba, the founder of «Muridiyyah» in Senegal in the late nineteenth century. His pacifism and his teachings are an example of a much-needed model of the Muslim world and the temporal world in general, engaged in a murderous intolerance and mutual exclusion.
    Źródło:
    Nurt SVD; 2015, 2; 154-172
    1233-9717
    Pojawia się w:
    Nurt SVD
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-15 z 15

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies