Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "culture of war" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 30
Tytuł:
The Urgency for Peace in Teachings of John Paul II
Autorzy:
Lewandowski, Jerzy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/668730.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Peace
freedom
peaceful societies
security
culture of war
culture of peace
Opis:
Peace has always been a topic of great importance. Its presence is desired by all nations and societies. It brings the world together in unity. John Paul II considered peace to be an integral part in creation of an independent and healthy society. Papal encyclicals and messages, intended to present the response of the teaching Church to problems that arise from time to time, often dwell on the principles that advocate peace. Since freedom and peace are in many cases a privilege for many nations, the mentioned pope commits himself to speak about the cruelty and evilness of wars and national conflicts. Pope John Paul II denounces intolerance as denial of freedom for many people, and consequently a great threat to peace. The pope teaches that peace has its roots in the family. Yet, in many societies, the family is deprived of the utmost importance that it certainly deserves. Without the adequate means for a decent livelihood, families can experience hardship in committing themselves to promote solidarity and a proper social fabric worthy of human dignity. For John Paul II, a nation’s freedom and peace are safeguarded and promoted through particular attention and a much-devoted effort by strong and healthy families.
Źródło:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II; 2014, 4, 1
2391-6559
2083-8018
Pojawia się w:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Трансформация социокультурных процессов и общественных взглядов провинциального общества под влиянием Первой мировой войны (на примере Полтавской губернии)
Autorzy:
Sarancha, Viktor
Shabunina, Viktoriia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1929468.pdf
Data publikacji:
2021-12-14
Wydawca:
Wyższa Szkoła Gospodarki w Bydgoszczy. Wydawnictwo Uczelniane
Tematy:
Poltava province
socio-cultural processes of a provincial society
First World War
culture of war
historical memory
Opis:
The article describes the socio-cultural processes and public views of the Poltava province society formed under the influence of the First World War. The phenomena aroused during the war of 1914-1918 are examined, their influence on fundamental changes in the socio-political, economic and cultural life is investigated. It is noted that at the end of the 19th – beginning of the 20th centuries the public consciousness of the population of Poltava region represented a complex system of ideas, views, moods and was formed under the influence of cultural tradition and modernization processes. It is demonstrated that the cultural life of the Poltava region at the beginning of the twentieth century was characterized by a wide range of diverse practices both folk-ritual and urban-modernistic ones. It is proved that in wartime conditions a mass culture was formed; its influence spread over a large part of society.
Źródło:
Heteroglossia- studia kulturoznawczo-filologiczne; 2021, 11; 299-314
2084-1302
Pojawia się w:
Heteroglossia- studia kulturoznawczo-filologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wojenna rozsypanka
War puzzle
Autorzy:
Wantuch, Wiesława
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1110615.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
school and pop culture vision of war
comparative analysis
collage of fragments
Opis:
The article shows an example of classroom work in junior high school with Milosz’s and Szymborska’s poems about war. The comparative analysis and different interpretations of its extensions in the work with poetic texts is dealt here in the presence of military themes in popular culture. "Reading through a magnifying glass" can induce a young receiver to a more vigilant behavior in relation to the images of war offered also by Polish cinema.
Źródło:
Polonistyka. Innowacje; 2015, 1; 80-90
2450-6435
Pojawia się w:
Polonistyka. Innowacje
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Chcą nas zmienić w reliefy i rzeźby...
Autorzy:
Patrycja, Cembrzyńska,
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/897480.pdf
Data publikacji:
2017-09-08
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
war memorial
anti-monument
collective memory
the uncanny (das Unheimliche)
Poles and their vampires
demilitarizing of culture /non-war memorials
memetics
Opis:
They Want to Change Us into Reliefs and Sculptures... This article discusses a role of war memorials in popularizing militarism, war bravery and the idea of dying for the homeland. Following Krzysztof Varga (a writer) and Krzysztof Wodiczko (a visual artist), the monumental structures of national memory become here a subject of critical reflection. They both show the deadly hypnotizing power of memorials over people. To this end, they create an oneiric reality, in which the sacred objects of national tradition come to life and “vampirize” the would-be patriots. The task of the hypnotic and critical style of interpreting memorials is, as it is proved, “to demilitarize” (“disarm”) our culture.
Źródło:
Przegląd Humanistyczny; 2017, 61(2 (457)); 23-33
0033-2194
Pojawia się w:
Przegląd Humanistyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„O jedno tylko proszę skromnie, nie zapomnijcie nigdy o mnie”. Zachodniogalicyjskie cmentarze wojenne w świetle nowych problemów i perspektyw badawczych
Autorzy:
Szymański, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/636890.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
Great War, Galician war nekropoli, sites of memory, performative texts of culture
Opis:
“When this you see, remember me”. War cemeteries of Western Galicia in light of new research problems and perspectiveThe article is a first scholarly attempt to identify and consider new perspectives and research problems related to the Great War cemeteries located in Western Galicia. Research on the cemeteries’ forms, origins and ideological expression that has been conducted so far in the field of art history becomes only a prelude for further interdisciplinary deliberations which remain heavily indebted to visual studies, semiotics, performance studies and memory studies. Consequently, Galician cemeteries are seen as (1) codified texts of culture and potential places of memory, (2) texts of culture that bear generic traces of tragedy as well as (3) performative texts of culture. As a result, new hypotheses and research postulates are laid out.
Źródło:
Przegląd Kulturoznawczy; 2014, 4(22)
1895-975X
2084-3860
Pojawia się w:
Przegląd Kulturoznawczy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Logics of Sense and the Russian-Ukrainian War
Autorzy:
Raikhert, Kostiantyn
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2197131.pdf
Data publikacji:
2023-03-31
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Filozofii
Tematy:
civilization
culture
logic of sense
Russian-Ukrainian war
Opis:
The study examines Russian philosopher Andrei Smirnov’s conception of the logic of sense as a way of providing exposition of the reasons for the Russian-Ukrainian war. The logic of sense is simultaneously a theory of rules of sense-setting and the very rules of sense-setting created by a culture and the ruling culture. Smirnov thinks that the reasons lie in the clash between common-human European culture and its logic of sense and all-human Russian culture and its logic of sense. Smirnov sees no difference between Russians and Ukrainians and considers the Ukrainian culture an essential and indispensable part of Russian culture. Therefore, the expansion of the common-human European culture to Ukraine challenges the all-human Russian culture.
Źródło:
Eidos. A Journal for Philosophy of Culture; 2022, 6, 4; 96-106
2544-302X
Pojawia się w:
Eidos. A Journal for Philosophy of Culture
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Etyka przeróbki. Internetowe reanimacje Omrana Daqneesha
Autorzy:
Jakubowski, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1186985.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
Omran Daqneesh
the pain of the Other
visual culture
convergence culture
civil war in Syria
Opis:
This article is a follow-up of the essay Alan Kurdi’s Online Resurrections published in the previous issue of the ‘Cultural Studies Appendix’ (3/2016). This time the author analyzes the remakes of the widely shared shot of Omran Daqneesh – a 5-years old Syrian boy sitting in the ambulance and fully covered by dust with seeable traces of brushes and stains of blood – taken from the viral footage which reported damages and sufferings caused by the airstrikes on the Syrian biggest city, Aleppo, during the civil war. For once the author discusses not only the visual rhetoric strategies applied in those remakes, but also their ethical dimensions, especially in reference to the category of ‘unrepresentability’ connected with the concept of the ‘limit situations’.
Źródło:
Załącznik Kulturoznawczy; 2017, 4; 339-358
2392-2338
Pojawia się w:
Załącznik Kulturoznawczy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
“On rotting eggs, swallow nests and lacquered ducks” – culinary topics in Łódź press 1949–1956
„O zgniłych jajach, jaskółczych gniazdach i lakierowanych kaczkach” – tematyka kulinarna w prasie łódzkiej 1949–1956
Autorzy:
Wiśniewska-Grabarczyk, Anna Ż. M
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/967673.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
culinary culture
censorship
history of (post-war) press
kultura kulinarna
cenzura
historia prasy (powojennej)
Opis:
W artykule zostały omówione sposoby prezentowania sektora spożywczo-restauracyjnego w powojennej prasie łódzkiej. Badaniu poddano wybrane artykuły z „Dziennika Łódzkiego” oraz „Expressu Ilustrowanego” z lat 1949–1956. Podstawowym celem jest ukazanie materiałów prasowych o tematyce kulinarnej w kontekście obecnej ówcześnie reglamentacji wolnego słowa. Analiza wybranych artykułów przekonuje, że działania Głównego Urzędu Kontroli Prasy, Publikacji i Widowisk (oraz oddziałów terenowych) nie pozostawały bez wpływu na kształt dopuszczanych do druku tekstów użytkowych. Nierzadko dziennikarze, powodowani autocenzurą, przedstawiali rzeczywistość jedynie postulowaną, niemającą zbyt wiele wspólnego z faktami.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica; 2015, 30, 4
1505-9057
2353-1908
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Storying War Childhood in Al’bert Likhanov’s Russian Boys
Autorzy:
Rudova, Larissa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/45427073.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Oficyna Wydawnicza ATUT – Wrocławskie Wydawnictwo Oświatowe
Tematy:
autobiographical fiction
Soviet children’s literature
Great Patriotic War
culture of memory
cross-writing
Opis:
This article examines the role of “cross-writing” in Al’bert Likhanov’s novel, Russian Boys (Russkie mal’chiki, 1960s-1990s), in which the author recasts his WWII childhood in autofictional form. As is frequently the case in autobiographical war fiction, the novel redefines the boundaries of childhood by calling attention to two narrative perspectives: the child’s perception of the changed surrounding world and the adult narrator’s perception of the states of abjection and trauma to which his young heroes are subjected. Likhanov’s novel is deeply personal and moving, yet it also tests the myth of protected Soviet childhood. In my analysis, I demonstrate how “cross-writing” helps the author not only to bring specific historical circumstances into the picture, but also to draw attention to the conditions of abjection and marginalization of Soviet children during the war. Ultimately, in Russian Boys, Likhanov shapes a narrative of hope and extraordinary personal psychological and moral growth “outside of the history of the experienced trauma.”
Źródło:
Filoteknos; 2018, 8; 63-74
2657-4810
Pojawia się w:
Filoteknos
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kultura pamięci i polityka historyczna w dzisiejszej Rosji
Autorzy:
Nikžentaitis, Alvydas
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/676484.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
memory culture
culture of remembrance
politics of memory (historical politics)
Russia
Stalin’s cult
myth of the Great Patriotic War
the Gulag (the Main Administration of Corrective Labour Camps and Settlements)
Opis:
Memory culture and historical politics in today’s RussiaConsidering that other countries are still conducting their studies, it is too early to make conclusions and summarise the question of Russia’s memory culture and historical politics. However, it is possible to share some insights concerning this topic:(1) This analysis indicates that Russia’s case is in stark contrast to the opinions of those theorists who negate the existence of national memory culture. In Russia, this culture began to materialise in 2005, after the complicated period of post-Soviet transformation. What became central was the narrative of the empire (derzhava), whose status should also be recognised by the rest of the world. The main symbolical resource used in the construction of the motif of powerful Russia is a myth of victory in the Great Patriotic War. More recently, however, this general myth has been strengthened by selected facts from other historical periods.(2) Symbolical figures of Russia’s memory culture – both those developing and those already formed – are continuously reinterpreted. Since 1992 the myth of victory has undergone a few stages of transformation: the first years of Boris Yeltsin’s presidency (until 1995) were dominated by active efforts to deconstruct this myth; in the period between 1995 and 2000 it was restored, with a particular stress put on the status of Russian people as the unconquered victim; in 2000–2005, the State regained its vital place in the structure of the myth. Recently, the myth has been instrumentalised and used as an argument in Russia’s confrontation with the West. The period since 2011 has seen a noticeable increase in attempts to expand the symbolic instrumentarium through active use of selected facts from other historical periods(3) Although what dominates in Russia is the imperial mega narrative (derzhava),there is also an alternative stream that makes a substantial opposition – the myth of a victim. The years 2009–2013 have shown us that the memory of Stalin’s crimes is really strong. In this sense, the structure of memory in Russia, although with some exceptions, is comparable to the Polish one. On the other hand, substantial differences are noticed in comparison with Germany, Lithuania or Belarus. Those countries have only one memory culture, although with different topics included in the content. Ukraine remains beyond the regional context: even though the process of forming a single policy of remembrance is in place, it is only in its initial phase.  Kultura pamięci i polityka historyczna w dzisiejszej RosjiBadania nad zagadnieniem kultury pamięci w Rosji i krajach ościennych ciągle trwają, dlatego nie można jeszcze mówić o ich podsumowaniu. Istnieją jednak przesłanki, by przedstawić pewne wnioski na ten temat.1. Przeprowadzona analiza ukazuje, że przypadek Rosji wyraźnie przeczy poglądom tych teoretyków, którzy negują możliwość istnienia narodowej kultury pamięci. Po skomplikowanym etapie transformacji postsowieckiej w Rosji kultura pamięci w 2005 roku nabrała konkretnych kształtów. W jej centrum znalazła się opowieść o imperium (dieržava), którego status powinna uznać także reszta świata. Podstawowym symbolicznym zasobem dla toposu silnego państwa rosyjskiego jest mit zwycięstwa w Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej. Jednak w ostatnim czasie do wzmocnienia mitu centralnego aktywnie wykorzystuje się także selektywnie wybrane fakty z innych epok historycznych.2. Symboliczne figury tworzącej się czy też już ukształtowanej kultury pamięci są w Rosji stale reinterpretowane. Także mit zwycięstwa po 1992 roku przeszedł kilka etapów transformacji: w pierwszych latach prezydentury Borysa Jelcyna (do roku 1995) dominowały aktywne próby dekonstrukcji tego mitu, w latach 1995–2000 był on odnowiony, akcentowano przede wszystkim status rosyjskiego narodu jako niepokonanej ofiary. W latach 2000–2005 w centrum mitu znów usytuowano państwo, a w ostatnim czasie został on poddany instrumentalizacji i wykorzystany jako argument w konfrontacji Rosji z Zachodem. Po 2011 roku wyraźnie widać próby ilościowego rozszerzenia zasobu instrumentarium symbolicznego za pomocą aktywnego wykorzystania wybranych faktów z innych epok historycznych.3. Choć w Rosji wyraźnie dominuje meganarracja imperialna (dieržava), to jednak ma ona swoją konkurencję. W Rosji nadal w silnej opozycji do mitu zwycięstwa pozostaje mit ofiary. Lata 2009–2013 wyraźnie pokazały żywotność pamięci o ofiarach stalinowskich. W tym sensie struktura pamięci Rosji, choć z pewnymi wyjątkami, może być porównywana do polskiej, jednocześnie różniąc się istotnie od niemieckiej, litewskiej czy białoruskiej. W tych krajach dobitnie wyrażona jest jedna kultura pamięci, choć jej treść zawiera różne wątki tematyczne. W kontekście regionalnym nie mieści się Ukraina, w której jednolita polityka pamięci jest wprawdzie formowana, ale to dopiero początek procesu.
Źródło:
Acta Baltico-Slavica; 2018, 42
2392-2389
0065-1044
Pojawia się w:
Acta Baltico-Slavica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Przyczyny i skutki wojen: nauka Soboru Watykańskiego II, Pawła VI oraz Jana Pawła II
Causes and Effects of Wars: the teachings of the Second Vatican Council, Paul VI and John Paul II
Autorzy:
Babski, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2147435.pdf
Data publikacji:
2020-12
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne Diecezji Elbląskiej w Elblągu
Tematy:
egoizm narodowy
zimna przemoc
powszechność zła
kultura wojny
ład sumienia
Kościół a wojny
nationalegoism
coldviolence
prevalence of evil
war culture
order of conscience
the Church and war
Opis:
Artykuł jest próbą odpowiedzi na pojawiające się w mediach zagadnienia związane z zagrożeniem wojną. Brak słyszalnego głosu Kościoła nauczającego poprzez dokumenty Soboru Watykańskiego II oraz nauczanie Ojca Świętego Pawła VI i Jana Pawła II w" Orędziach na Światowy Dzień Pokoju" stwarzają sytuację medialnego chaosu i niedostępności poznania przyczyn rodzących się wojen na świecie oraz ich konsekwencji. Wymienione i zasygnalizowane przesłanki w postaci konfliktów politycznych, egoizmu narodowego sprowadzonego do własnych interesów, dyktatury, wojny strukturalne państwa czy wyścig zbrojeń oraz inne przedstawione źródła zła dają początek wojnie. Przyczyny przemocy zawsze rodzą się w sercu ludzkim od czasów biblijnego Kaina pragnącego panować i zwyciężać. Dlatego każda wojna jest wynikiem konsekwencji grzechu i gubienia obrazu Boga w sercu człowieka. Kościół wrażliwy na sprawy duchowe pragnie przypomnieć o odrodzeniu potrzeby wychowywania młodych pokoleń w miłości, wrażliwości na sprawiedliwość, dobro i o odpowiednim kształtowaniu serc. Jeśli nie zaistnieje ład w sercu człowieka, to nigdy nie odnajdzie się porządku w sumieniach narodów. Naród nie tylko ginie w czasie wojny, lecz w jej trakcie jest pozbawiony czci i godności, demoralizowany, okłamywany i rabowany. Kościół przeciwstawia się wszelkiej walce przeciwko życiu, gdyż jest ona ubliżaniem godności ludzkiej. Daje się zauważyć, że wojna trwa nadal we współczesnym świecie w postaci odstraszania bronią nuklearną, rabunku gospodarczego biedniejszych państw i braku pomocy słabszym państwom. Świeże ślady niszczących skutków wojny pozostały w Sarajewie, Bośni i Hercegowinie, na Bliskim Wschodzie oraz kontynencie afrykańskim. Nauczanie Kościoła nakazuje przywódcom państw, aby poszanowali każdą godność ludzką, budowali pokój na świecie oraz rozbrajali serca ludzkie z nienawiści i przemocy. Dokonywać się to może poprzez wychowywanie młodych ludzi do pokoju, do ukształtowania ładu moralnego w sercach młodzieży, jak również do życia w szacunku oraz przebaczania innym ludziom.
This article is an attempt to respond in media emerging issues related to the threat of war. The lack of anaudible voice of the Church teaching through the documents of the SecondVatican Council and the teaching of the Holy Father Paul VI and John Paul II in the Messages for World Peace Day create a situation of media chaos and the inaccessibility of knowing thecauses of the emerging worldwars and their consequences. The listed and signaled premises in the form of political conflicts, national egoism tightened to one’s own interests, dictatorship, structural war of the state or the arms race and other presented sources of evil give rise to the war. The causes of violence always arise in the human heart. This situation exists from the biblical times of Cain wishing to reign and overcome. Therefore, every war is the result of the consequences of sin and the loss of God’s image in the heart of man. The church sensitive to spiritual matters would like to remind of the rebirth in the education of young generations of love, sensitivity to justice, goodness and shaping the hearts of people. If there is no order in the heart of man, then there will never be order in the consciences of nations. The people not only die during the war, but during it is deprived of honor and dignity, demoralized, lied and robbed. The church opposes all struggle against life because it is an offense to human dignity. It is noticeable that the war is still ongoing in the modern world in the form of nuclear deterrence, economic robbery of poorer countries and a lack of help for weaker countries. Freshtraces of the devastating effects of the war remained in Sarajewo, Bosnia and Herzegovina, the Middle East and the African continent. Church teaching instructs state leaders to respectevery human dignity, build world peace, and disarm human hearts from hatred and violence. This can be done by bringing young people to peace, shaping the moral order in the hearts of young people, as well as by living in respect and forgiving other people.
Źródło:
Studia Elbląskie; 2020, 21; 369-385
1507-9058
Pojawia się w:
Studia Elbląskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Straty wojenne zbiorów bibliotecznych w Polsce widziane z państwowej perspektywy. Pomiędzy organizacją, polityką a etyką
Autorzy:
Gębołyś, Zdzisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1046634.pdf
Data publikacji:
2020-12-08
Wydawca:
Wyższa Szkoła Gospodarki w Bydgoszczy. Wydawnictwo Uczelniane
Tematy:
cultural goods
war losses
ministry of culture and
national heritage
plunder
documentation
registration
1939-2019
ministry of foreign affairs
Opis:
Estimated calculations of the war losses suffered by Poland in the area of cultural goods are about 13,000 paintings, about 1,400 sculptures, about 125,000 manuscripts, 22,000 old prints, 25,000 maps and about 15 million books. Loss of library collections is estimated at around 66%. Many of them were irretrievably destroyed as a result of unplanned and planned actions of destruction and plunder of Polish cultural goods by the German and Soviet invaders. To this day, it is unknown, not only how many goods were lost, but what exactly. The article covers the topic of activities aimed at determining what has been done in this matter so far, starting from 1939 to 2019, broken down into three time periods: 1939-1945; 1945-1989; 1989-2019. Knowledge on this subject has been organized, the most important papers have been pointed out, and published publications. The measurable achievements and neglect of the Polish state in this respect were emphasized. The text focuses on the activities of two institutions: the Ministry of Culture and National Heritage and the Ministry of Foreign Affairs, subjecting them to a critical assessment, based on the literature and the report of the Supreme Audit Office. Particular attention was paid to ethical dilemmas related to the registration of cultural goods.
Źródło:
Heteroglossia- studia kulturoznawczo-filologiczne; 2020, 10; 207-229
2084-1302
Pojawia się w:
Heteroglossia- studia kulturoznawczo-filologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
‘Optimism against all odds’: Polish National Identity in War Films of Jerzy Passendorfer
Autorzy:
Kunicki, Mikołaj
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/678375.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
Polish history
communism
Polish cinema
Jerzy Passendorfer
memory of World War Two
National Communism
popular culture
politics of history
Opis:
‘Optimism against all odds’: Polish National Identity in War Films of Jerzy PassendorferUsing archival sources, movie reviews, secondary sources and films, this article examines the cinema of Jerzy Passendorfer, the founding father of action movies genre in People’s Poland, but also the staunch supporter of Władysław Gomułka’s ‘Polish road to Socialism’ and General Mieczysław Moczar’s ultranationalist faction of the Partisans in the Polish United Workers’ Party. It demonstrates how Passendorfer’s blend of mainstream cinema and propaganda legitimized the party state and contributed to the construction of a new ethos, identity, and politics of history that enforced historical amnesia and syncretized past and present. It also argues that Passendorfer’s promotion of nationalist and authoritarian state ideology, militaristic patriotism and Polish-Soviet alliance, commissioned by the regime, sat well with mass audiences, precisely because of the use of popular genres adopted from the West and the quench for optimistic visions of nationhood. Although Passendorfer’s patriotic actions flicks faded away with the fall of Gomułka’s regime, they constitute a model, which can be still emulated. “Trudny optymizm”: polska tożsamość narodowa w filmach wojennych Jerzego PassendorferaOpierając się na źródłach archiwalnych, publikacjach naukowych i analizie filmów, niniejszy artykuł bada twórczość filmową Jerzego Passendorfera, ojca chrzestnego filmu akcji w PRL, zwolennika ‘polskiej drogi do socjalizmu’ Władysława Gomułki oraz sympatyka nacjonalistycznej frakcji generała Mieczysława Moczara w Polskiej Zjednoczonej Partii Robotniczej. Passendorfer łączył w swoich filmach popularne kino gatunkowe z propagandową legitymizacją władzy partii. Współtworzył nowy etos i świadomość narodową oraz uprawiał politykę historyczną, która zsynchronizowała przeszłość z teraźniejszością, doprowadzając do swoistego rodzaju amnezji. Artykuł stawia tezę, że zaproponowana przez Passendorfera synteza nacjonalizmu, autorytaryzmu i militaryzmu cieszyła się sporą popularnością wśród masowego widza z powodu zapożyczeń z zachodniego kina gatunkowego oraz potrzeby optymistycznej wizji wspólnoty narodowej. Patriotyczne filmy akcji Passendorfera uległy zapomnieniu po upadku Gomułki, jednak w dalszym ciągu stanowią kulturowy model, który może być wykorzystywany na potrzeby polityki historycznej.
Źródło:
Sprawy Narodowościowe; 2017, 49
2392-2427
Pojawia się w:
Sprawy Narodowościowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zwischen Abschied und Neubeginn - die gemeinsame Erinnerung an 1918 als ökumenische Chance und Herausforderung in Europa
Between Farewell and New Beginning: The Common Memory of 1918 as an Ecumenical Opportunity and Challenge in Europe
Między pożegnaniem i nowym początkiem - wspólna pamięć o 1918 roku jako ekumeniczna szansa i wyzwanie dla Europy
Autorzy:
Franzenburg, Geert
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2036707.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
ambiwalencja
kultura pamięci
ekumenizm
niezależność
wojna światowa
ambiguity
culture of remembrance
ecumenism
independency
World War I
Opis:
Rok 1918 nic oznacza jedynie końca I wojny światowej. Dla kilku krajów jest również początkiem ich państwowej niezależności. Ten ambiwalentny charakter pozwala odnieść się, jak zostanie to przeanalizowane w dalszym toku wnioskowania, do większej liczby obszarów życiowych, takich jak polityka, społeczeństwo, sztuka, kultura, literatura, filozofia i religia. Główny punkt rozważań odnosi się do pytania, jakie szanse, ale też i wyzwania przedstawia pamięć o tej dacie dla dialogu ekumenicznego. Następnie zbadane zostały wymienione wyżej obszary pod kątem pytania, jaką rolę w poszczególnych krajach odgrywają i odgrywały kultura i formy pamięci. Aby umożliwić ekumenicznie wykorzystanie religijnych i pastoralnych wyników, przedstawione zostały sugestie projektów, które powinny być zaadoptowane do konkretnych przypadków.
The year 1918 signifies both, the end of World War I and the beginning of state independence in the Eastern part of Europe. This ambivalence concerns different aspects of life, such as political affairs and society, arts and culture, literature, philosophy and religion. The following study discusses and considers chances and challenges of this ambivalence for an ecumenical dialogue in Europe. Therefore, these aspects of life will be analysed concerning the role of memory culture and also concerning the different kinds of remembrance in particular countries. In order to draw benefit from these results for parish oriented (adult) education and for ecumenical projects, theses considerations can be adopted as impulses for particular situations.
Die Jahreszahl 1918 markiert nicht nur das Ende des Ersten Weltkriegs. Für einige Staaten steht sic für den Beginn ihrer staatlichen Unabhängigkeit. Dieser ambivalente Charakter lässt sich, wie im Folgenden untersucht wird, an mehreren Lebensbereichen aufzeigen. Dazu gehören Politik und Gesellschaft ebenso wie Kunst und Kultur, Literatur, Philosophie und Religion. Der Schwerpunkt der folgenden Überlegungen betrifft die Frage, welche Chancen, aber auch welche Herausforderungen das Erinnern an dieses ambivalente Schicksalsjahr für den ökumenischen Dialog in Europa hat. Daher werden die unterschiedlichen Lebensbereiche daraufhin befragt, welche Rolle die jeweilige Erinnerungskultur und Erinnerungsform in verschiedenen Ländern spielte und spielt. Um die Ergebnisse religions- und gemeindepädagogisch ökumenisch nutzen zu können, werden Projektanregungen gegeben, die zur jeweiligen Situation vor Ort adaptiert werden müssen
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2018, 65, 7; 129-149
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Gry pamięci. Valiant Hearts: The Great War i My Memory of Us w perspektywie kultury historycznej
Games of Memory. Valiant Hearts: The Great War and My Memory of Us in the perspective of historical culture
Autorzy:
Pigulak, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1955333.pdf
Data publikacji:
2021-06-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Valiant Hearts: The Great War
My Memory of Us
historical games
historical culture
collective memory
game studies
Opis:
The paper aims to outline how video games Valiant Hearts: The Great War (Ubisoft Montpellier, 2014) and My Memory of Us (Juggler Games, 2018) use narrative and ludic structures to create commemorative stories about the First World War and the Second World War. The author refer to the concept of historical culture (among others, in Jörn Rüsen’s interpretation) and examine the connections between the two video games focusing on the issue of designers’ intentions (digital games as examples of the commemoration of the past), the genre similarity (2D platform games), the intermedial convergence and the press reception. He discusses the strategy of the cultural agreement between designers and users, analyzes historical narratives as a part of the gameplay, examines relations between the individual and collective’s perspective and characterizes immersion’s mechanisms which reinforce players’ identification with the victims of both wars.
Źródło:
Images. The International Journal of European Film, Performing Arts and Audiovisual Communication; 2021, 29, 38; 144-160
1731-450X
Pojawia się w:
Images. The International Journal of European Film, Performing Arts and Audiovisual Communication
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 30

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies