Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Pascal" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 39
Tytuł:
Néant de Pascal
Autorzy:
Nakatomi, Kiyokazu
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2151289.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Instytut Studiów Międzynarodowych i Edukacji Humanum
Tematy:
Pascal
philosophy
Opis:
Pascal also had the intuition of nothingness. Since it is too strong, from Job to King Solomon in the Bible and through the centuries, intuition continues. Job encountered mishaps, illnesses and lost his children. He had the intuition of nothingness as difficulties and obscurity. At the extremity of glory, reputation, and fortune, King Solomon lost sight of the truth and essence of life. He had the intuition of nothingness as emptiness and vanity. Pascal writes about these two people in "Thoughts". We must not let this description escape. He was assaulted by and suffered illness at the time of his childhood. His condition was like that of Job. The Pascal who left many good results in mathematics and physics is not recognized. It is a light and a shadow of Pascal. However, in the shadow he had the intuition of nothingness and Pascal developed a theory to treat of nothingness as the first principle in "Thoughts". Energy is needed to divide a particle. In order to subdivide a particle near the void, an energy close to infinity is necessary. The nothingness continues to infinity. This view is consistent with the author’s point of view. Moreover, Pascal preaches the world relativity of things, but it is extremely close to the thought of the Engi of Buddhism. This study is the development of Pascal’s thought.
Źródło:
Prosopon. Europejskie Studia Społeczno-Humanistyczne; 2016, 4(17); 51-66
1730-0266
Pojawia się w:
Prosopon. Europejskie Studia Społeczno-Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
La Nada de Pascal
Autorzy:
Nakatomi, Kiyokazu
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2157903.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Instytut Studiów Międzynarodowych i Edukacji Humanum
Tematy:
philosophy
Pascal
Opis:
Pascal intuited nothingness. As it is too strong, from Job and King Solomon in the Bible and beyond, intuition continued. Job met with misfortunes, diseases and lost his children. He intuited nothingness as the difficulties and darkness. In the extremity of glory of fame and fortune, King Solomon lost sight of truth and the essence of life. He intuited nothingness as emptiness and vanity. Pascal wrote about such two people in “Pensées”. We must not overlook this description. He was attacked by and suffered from illnesses from his boyhood. His condition was like that of Job. Pascal who left behind bright achievements in physics and mathematics is not found there. It is a light and a shadow of Pascal. However, he intuited nothingness in the shadow and in “Pensées” he developed a theory to deal with nothingness as the first principle. Energy is necessary to divide a particle. Further, a huge energy is necessary to subdivide a microscopic particle. Energy near infinity is necessary to subdivide it in the domain near nothingness. Nothingness continues to infinity. This viewpoint accords with that of the writer. Furthermore, Pascal preaches the world linkage of things, but this is extremely near the thought of the Engi of the Buddhism. This study is a development of the thoughts of Pascal.
Źródło:
Społeczeństwo i Edukacja. Międzynarodowe Studia Humanistyczne; 2017, 4(27); 65-80
1898-0171
Pojawia się w:
Społeczeństwo i Edukacja. Międzynarodowe Studia Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nothingness of Pascal
Autorzy:
Nakatomi, Kiyokazu
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2157015.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Instytut Studiów Międzynarodowych i Edukacji Humanum
Tematy:
nothingness
Pascal
Bible
Opis:
Pascal intuited nothingness very much as did King Solomon in the Bible. He experienced a clear and convincing vision of human being as a mere speck of dust in this enormous and infinite universe. He felt that in the face of eternity we, humans, are powerless and worthless creatures and belong to nothingness indeed. Seeing such powerlessness, helplessness, emptiness, vanity of humankind and tragedy that they bring sufficed Pascal to awaken and to realize nothingness. To add to King Solomon’s words in the Bible ‘vanity of vanity, all is vanity’ Pascal stressed that ‘human is no more than a reed, but a thinking reed’. Pascal was a supporter of the principle of nothingness as he both realized nothingness being the origin of all creation as well as he strove for that infinity. His ideas by far precede the advent of the Big-Bang theory, being the beginning of the world out of nothingness, as well as conform with the description of the world creation from the Bible’s ‘Genesis’. Here, I would like to present Pascal not only in the light of the prevailing view of his dialectics on the Church, but also as a supporter, conscious or not, of the nothingness principle. In European philosophy, the thinkers that are associated with the development of the concept of nothingness are existentialists, the most famous of which were Nietzsche, Heidegger and Sartre to list only a few. However their philosophical systems would never have a chance of being created, if there was no Pascal, who laid the foundations for them long before. By many thinkers Pascal had been looked down upon for his strong attachment to the Church and resulting from his religious belief that casts a shadow on his work. Still, if looked at from the nothingness principle perspective, that work of his cannot be underestimated.
Źródło:
Społeczeństwo i Edukacja. Międzynarodowe Studia Humanistyczne; 2014, 1(13); 31-44
1898-0171
Pojawia się w:
Społeczeństwo i Edukacja. Międzynarodowe Studia Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wiara uzupełnia rozum. Antropologia Błażeja Pascala
L'armonia tra la fede e la religione. L'antropologia di Blaise Pascal
Autorzy:
Majkrzak, Henryk
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/553881.pdf
Data publikacji:
2010-12-31
Wydawca:
Wyższe Seminarium Misyjne Księży Sercanów
Tematy:
wiara
rozum
Błażej Pascal
Opis:
Pascal ebbe una vita breve, ma ricca di vicende. Una volta gli viene in mente di scrivere un’Apologia della religione cristiana, un progetto che non poté realizzare per la sua morte precoce. I frammenti di quest’opera furono raccolti nel volume intitolato Pensées (Pensieri). Bisogna conoscere se stessi. Nello studio dell’uomo, Pascal giunge alla constatazione che la natura umana è una dialessi di miseria e di grandezza. L’uomo è solo “una canna, la più fragile della natura; ma una canna che pensa”. Solo la fede cristiana può spiegare all’uomo l’origine di questa frattura e dargli la grazia per sanarla. In Cristo è tutta la nostra virtù e tutta la nostra felicità; senza di Lui non c’è se non vizio, miseria, errori, tenebre, morte e disperazione.
Źródło:
Sympozjum; 2010, 1(19); 157-173
2543-5442
Pojawia się w:
Sympozjum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Definability within structures related to Pascal’s triangle modulo an integer
Autorzy:
Bès, Alexis
Korec, Ivan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1205362.pdf
Data publikacji:
1998
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Matematyczny PAN
Tematy:
Pascal's triangle modulo n
decidability
definability
Opis:
Let Sq denote the set of squares, and let $SQ_n$ be the squaring function restricted to powers of n; let ⊥ denote the coprimeness relation. Let $B_n(x,y)=({x+y \atop x}) MOD n$. For every integer n ≥ 2 addition and multiplication are definable in the structures ⟨ℕ; B_n,⊥⟩ and ⟨ℕ; B_n,Sq⟩; thus their elementary theories are undecidable. On the other hand, for every prime p the elementary theory of ⟨ℕ; B_p,SQ_p⟩ is decidable.
Źródło:
Fundamenta Mathematicae; 1998, 156, 2; 111-129
0016-2736
Pojawia się w:
Fundamenta Mathematicae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Integralność poznania ludzkiego w ujęciu Błażeja Pascala. Z dziejów filozofii zdrowego rozsądku
The integral character of human knowledge according to Blaise Pascal. on the history of the philosophy of common sense
Autorzy:
Janeczek, Stanisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/431241.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
Pascal Blaise
Descartes Rene
Reid Thomas
Kartezjusz
Opis:
Artykuł omawia koncepcję poznania w ujęciu Błażeja Pascala na tle dyskusji epistemologicznych XVII i XVIII wieku. Wskazuje na integralność ludzkiej wiedzy postulowanej przez Pascala. Winna ona zespalać z jednej strony rozum, pojęty w sensie operacji dyskursywnej, z intuicją i instynktem, a z drugiej – poznanie naturalne z wiarą. Pascal wychodzi poza zestaw prawd dostępnych w poznaniu ugruntowanym na dyskursie ('raison'). Szczególną rolę wyznaczał intuicji określanej w kategoriach 'sentir' czy nawet 'instinct', operując takimi kategoriami jak 'esprit de finesse', utożsamiany z 'sens droit' czy 'esprit de justesse', istotnymi w odniesieniu do poznania 'principes'. Równocześnie tak pojęte wyposażenie ludzkiego umysłu ('lumière naturelle') odpowiada aspektywnie wiedzy ugruntowanej na 'cœur, przeciwstawianej interpretowanemu racjonalistycznie 'raison', gdy na gruncie religii 'lumière naturelle 'jest komplementarne wobec 'inspiration' czy 'révélation'. Podejście to, opozycyjne wobec przejawów naturalistycznie pojętego racjonalizmu, wydaje się wpisywać w długi ciąg filozofii zdrowego rozsądku liczącej się z realiami ludzkiej natury. Sięga ona myśli Arystotelesa, mimo nowożytnej kontestacji jego nauki. Punktem odniesienia rozważań Pascala nade wszystko jest jednak epistemologia Kartezjusza podkreślającego znaczenie apriorycznych elementów poznania, traktowanych jako naturalne wyposażenie ludzkiego umysłu, do których odwołuje się intuicja czy instynkt. Konsekwencją integralności poznania jest akceptacja maksymalistycznie pojętej filozofii, nawet jeśli w nowożytności zmienił się paradygmat – z metafizycznego na epistemologiczny. Traktowanie ówczesnych ograniczeń w zakresie wykładu metafizyki jako przejawu minimalizmu, a nawet swoistego agnostycyzmu, nie wydaje się jednak uprawnione dlatego, że ze względu na zmianę nowożytnego paradygmatu to epistemologia była głównym terenem, na którym rozgrywały się podstawowe spory filozoficzne. Owocowały one określonymi rozstrzygnięciami światopoglądowymi, istotnymi w perspektywie ówczesnej dominacji kultury religijnej. Być może nawet, że to właśnie religijne milieu wymuszało podjęcie wątków metafizycznych, które stanowiłyby fundament światopoglądu religijnego. W tym kontekście wymóg ten aktualizowało ówczesne szkolnictwo, preferując u schyłku wieku oświecenia szkocką filozofię zdrowego rozsądku, broniącą integralności ludzkiej wiedzy wobec przejawów filozoficznego minimalizmu, a nawet swoistego sceptycyzmu, groźnego dla ładu kulturowego.
This paper discusses the conception of knowledge according to Blaise Pascal against the backdrop of epistemological discussions in the seventeenth and eighteenth centuries. It indicates the integral character of human knowledge as postulated by Pascal. This knowledge should combine reason, conceived in the sense of discourse, with intuition and instinct; on the other hand, it should combine natural knowledge and faith. Pascal goes beyond an array of truths accessible in the knowledge based on discourse (raison). He attributed a special role to intuition defined in terms of sentir or even instinct, using such categories as esprit de finesse, identified with sens droit or esprit de justesse, the categories essential in the knowledge of principes. At the same time this kind of endowment of the human mind (lumière naturelle) corresponds in some respects to the knowledge grounded on cœur, the knowledge set in opposition to raison, rationalistically understood, whereas in religion lumière naturelle is complementary to inspiration or révélation. This approach, opposite to the naturalistic manifestations of rationalism, seems to belong to a long history of common sense philosophy that takes into account the realities of human nature. It goes back to Aristotle, despite the modern contestation of his doctrine. The point of reference for Pascal is, above all, Descartes’s epistemology. The French philosopher stressed the importance of the a priori elements of knowledge, the elements treated as a natural endowment of the human mind, to which intuition or instinct refer. As a result of the integral character of knowledge one approves of a philosophy that is conceived in a maximalist manner, even though this paradigm changed in modernity from metaphysical to epistemological. Now treating the then limitations with regard to metaphysics as a manifestation of minimalism, or even a peculiar agnosticism, does not seem to be justified. This is because of the fact that the modern paradigm had changed; it was epistemology that became the main territory on which basic philosophical debates were conducted. They brought about some definite solutions in worldview, solutions essential in view of the then domination of culture by religion. Perhaps it was the religious milieu that enforced metaphysical questions which would make up the foundation of religious worldview. In this context, the era’s education implemented this requirement. At the end of the Enlightenment it preferred the Scottish school of common sense philosophy, the school that defended the integral character of human knowledge up against any manifestations of philosophical minimalism, or even peculiar skepticism, in itself dangerous for the cultural order.
Źródło:
Studia Philosophiae Christianae; 2015, 51, 4; 5-73
0585-5470
Pojawia się w:
Studia Philosophiae Christianae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
GILSON AND PASCAL
Autorzy:
FAFARA, RICHARD J.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/507608.pdf
Data publikacji:
2014-12
Wydawca:
International Étienne Gilson Society
Tematy:
Gilson
Pascal
Christian philosophy
Thomism
fideism
Opis:
Gilson’s early admiration for Pascal as a literary figure evolved into a deep appreciation of him as a Christian philosopher. Pascal showed Gilson that one could expect much more of philosophy than the idealism of René Descartes and Léon Brunschvicg so rampant in France during Gilson’s days as a student. Gilson’s existential Thomism, which highlighted Augustinian elements in St. Thomas’ thought, shares Pascal’s realism, his critique of rationalism, his situating philosophy within theology, and his view that the God of faith’s existence is largely independent of philosophical demonstrations that one gives of it. Despite many superficial dissimilarities, Gilson found Pascal’s scientific worldview continuous with the world of St. Thomas. Pascal, for Gilson, remained a model for the vocation of the Christian intellectual.
Źródło:
Studia Gilsoniana; 2014, 3; 29-45
2300-0066
Pojawia się w:
Studia Gilsoniana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Co jest stawką w zakładzie Pascala?
What is the Stake in Pascals Wager?
Autorzy:
Wiertlewska, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/607485.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Pascal’s wager
God
acting on belief
soul
Opis:
The author draws on several literary and philosophical approaches to bring out some of the themes embedded in Pascal’s wager, such as: the world as an arena of one’s confrontation with one’s vision of oneself; the notions of ‘here’ and ‘there’ in relation to the intuition of the immortality of the individual human soul; God as an answer to human longing for a Witness; belief in God as ultimate concern for human life; the transnatural destiny of the human person. These existential insights are complemented by the analytical considerations and criticism of Pascal’s wager put forward by Richard Swinbume in his book Faith and Reason (2005). Swinburne’s inquiry pivots around the problem of a person’s responsibility for the beliefs he/she holds and what it means to be rational. The purpose of the article is to actualize the question: What is the stake in Pascal’s wager?
Źródło:
Poznańskie Studia Teologiczne; 2010, 24; 359-380
0209-3472
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Shifted Chebyshev-Lanczos polynomials
Autorzy:
Caltenco, J. H.
López-Bonilla, J.
Peña-Rivero, R.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1177824.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Przedsiębiorstwo Wydawnictw Naukowych Darwin / Scientific Publishing House DARWIN
Tematy:
Feigenbaum constant
Modified Lanczos polynomials
Pascal triangle
Opis:
We show an algorithm for to express in terms of the modified Chebyshev-Lanczos polynomials , which is important to reduce the degree of a polynomial in the interval [0, 1]. Besides, with the use of into logistic map we obtain a simple geometric interpretation of the Feigenbaum´s universal constant.
Źródło:
World Scientific News; 2018, 99; 222-226
2392-2192
Pojawia się w:
World Scientific News
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Lumière naturelle jako common sense w ujęciu Błażeja Pascala
Lumière Naturrelle as the Common Sense according to Blaise Pascal
Autorzy:
Janeczek, Stanisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/423387.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
Pascal
Thomas Reid
common sense
zdrowy rozsądek
Opis:
This paper depicts one of the essential elements in the tradition of European philosophy, namely a belief in the commonsensical endowment of the human mind. This position founds the non-evidential beliefs with regard to fundamental questions in theoretical knowledge and in human action. In particular, it combines the approach typical of the Scottish common sense philosophy with the philosophy of Blaise Pascal. In each case it shows the integral character of human knowledge, transcending the set of truths accessible in the knowledge based on discourse (raison). It pinpoints the role Pascal attributed to intuition defined in the categories of sentir or even instinct, working on such categories as esprit de finesse, identified with sens droit or esprit de justesse, categories essential in relation to the knowledge of principes. At the same time thus understood endowment of the human mind (lumière naturelle) corresponds, in certain aspects, to the knowledge based on coeur, the knowledge set in opposition to the rationalistic interpretation of raison, where on the grounds of religion lumière naturelle is complementary to inspiration or révélation.
Źródło:
IDEA. Studia nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych; 2015, 27/t.t.; 41-56
0860-4487
Pojawia się w:
IDEA. Studia nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zakład Pascala
Pascal’s Wager
Autorzy:
Hájek, Alan
Iwanicki, Marcin
Karczewska, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/488258.pdf
Data publikacji:
2019-03-30
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
zakład Pascala
zarzuty wobec zakładu Pascala
poprawność formalna argumentu Pascala
odziaływanie zakładu Pascala
Pascal’s wager
objections to Pascal’s Wager
validation of the argument
influence of Pascal’s wager
Opis:
Autor analizuje klasyczne rozumowanie, zwane „zakładem Pascala”, w kontekście teorii decyzji, wyróżniając w nim trzy argumenty: (i) argument z silnej dominacji, (ii) argument z wartości oczekiwanej oraz (iii) argument z uogólnionej wartości oczekiwanej; dyskutuje zarzuty względem poprawności materialnej i formalnej rozumowania Pascala w jego trzeciej wersji, rozważa kontrowersje natury moralnej względem argumentu, a także docieka znaczenia jego konkluzji.
The Author examines the classical reasoning called “Pascal’s wager” in the framework of decision theory. He distinguishes in Pascal’s original text three separate arguments: (i) the argument from superdominance, (ii) the argument from expectation, and (iii) the argument from generalized expectations. The paper addresses the third argument, discusses objections raised against it and finally investigates the true meaning of its conclusion.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2019, 67, 1; 199-229
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Filtracja NMT obszarów zurbanizowanych
Autorzy:
Ewiak, I.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/130092.pdf
Data publikacji:
1999
Wydawca:
Stowarzyszenie Geodetów Polskich
Tematy:
filtracja
NMT
Turbo Pascal
obszar zurbanizowany
filtration
urbanized area
Opis:
W artykule przedstawiono metodę filtracji Numerycznego Modelu Terenu dla obszarów zurbanizowanych, wygenerowanego automatycznie programem MATCH-T na stacji roboczej Image Station lntergraph. Metoda ta bazuje na autorskim programie filtracji, opracowanym w języku Turbo Pascal. Przydatność opracowanej metody filtracji analizowano z punktu widzenia wykorzystania poprawionego NMT w procesie wytwarzania ortofotomap cyfrowych. Kompleksowe podejście do problemu filtracji NMT jest tematem przyszłych rozważań autora niniejszego artykułu.
Źródło:
Archiwum Fotogrametrii, Kartografii i Teledetekcji; 1999, 9; 35-39
2083-2214
2391-9477
Pojawia się w:
Archiwum Fotogrametrii, Kartografii i Teledetekcji
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Modelling Pascal traffic in overflow systems
Autorzy:
Głąbowski, Mariusz
Kmiecik, Damian
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/226746.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
negative binomial distribution
Pascal traffic
multiservice traffic
overflow system
Opis:
In this paper, impact of changes in parameters of offered traffic on the accuracy of determining the parameters of overflow traffic in hierarchical systems with multi-service traffic was presented. Pascal type traffic streams were offered to the considered systems. The study investigated the impact of changes in the number of sources, intensity of traffic offered by individual classes, as well as changes in the traffic offered by a single free source. The presented results are based on determined relative errors of the values of overflow traffic obtained in simulations and on the basis of calculations.
Źródło:
International Journal of Electronics and Telecommunications; 2020, 66, 1; 155-160
2300-1933
Pojawia się w:
International Journal of Electronics and Telecommunications
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Driver Filter Design for Software-Implemented Loudspeaker Crossovers
Autorzy:
Yao, S. N.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/176429.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
crossover
loudspeaker
pole-zero placement
Pascal matrix
driver filter
Opis:
A hybrid method is presented for the integration of low-, mid-, and high-frequency driver filters in loud- speaker crossovers. The Pascal matrix is exploited to calculate denominators; the locations of minimum values in frequency magnitude responses are associated with the forms of numerators; the maximum values are used to compute gain factors. The forms of the resulting filters are based on the physical meanings of low-pass, band-pass, and high-pass filters, an intuitive idea which is easy to be understood. Moreover, each coefficient is believed to be simply calculated, an advantage which keeps the software- implemented crossover running smoothly even if crossover frequencies are being changed in real time. This characteristic allows users to efficiently adjust the bandwidths of the driver filters by subjective listening tests if objective measurements of loudspeaker parameters are unavailable. Instead of designing separate structures for a low-, mid-, and high-frequency driver filter, by using the proposed techniques we can implement one structure which merges three types of digital filters. Not only does the integra- tion architecture operate with low computational cost, but its size is also compact. Design examples are included to illustrate the effectiveness of the presented methodology.
Źródło:
Archives of Acoustics; 2014, 39, 4; 591-597
0137-5075
Pojawia się w:
Archives of Acoustics
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 39

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies