Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę ""Syjonizm"" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów

Dostawca treści

Podbaza

Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 48
Tytuł:
Syjonizm i ortodoksja - trudny sojusz : dlaczego partie religijne w Izraelu odrzucają proces pokojowy ?
Autorzy:
Morgenstern, Matthias.
Powiązania:
Forum 1995, nr 48, s. 6-7
Współwytwórcy:
(zk). Tłumaczenie
Data publikacji:
1995
Tematy:
Organizacja Wyzwolenia Palestyny
Syjonizm
Konflikt palestyńsko-izraelski
Organizacje
Palestyńczycy
Opis:
Tł. art. zamieszcz. w "Frankfurter Allgemeine Zeitung".
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Artykuł
Tytuł:
Organizacja Ogólnych Syjonistów w Polsce (1934–1939)
Autorzy:
Jaworski, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1373770.pdf
Data publikacji:
2020-04-30
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
syjonizm
Polska
1918–1939
Zionism
Polska
Opis:
W 1923 r. w ramach Organizacji Syjonistycznej w Polsce (partia działała w byłym zaborze rosyjskim oraz województwach pomorskim i poznańskim) powstały dwie frakcje: radykalna Al Hamiszmar i umiarkowana Et Liwnot. Druga frakcja postulowała emigrację Żydów z Polski do Palestyny finansowaną z funduszy prywatnych. Skupiała ona syjonistów należących do warstw średnich i wyższych, dobrze wykształconych, w znacznej części zasymilowanych kulturowo propolsko. Wobec pogarszania się położenia materialnego i wielkiego kryzysu gospodarczego jej wpływy społeczne szybko malały. W 1934 r. działacze Et Liwnot utworzyli nową partię – Organizację Ogólnych Syjonistów w Polsce. Jej przywódcą do 1939 r. był adwokat Leon Lewite. Partia nie miała większych wpływów społecznych. Koncentrowała swe wysiłki na próbach zjednoczenia partii ogólnosyjonistycznych w Polsce i na świecie. Próbowała bronić interesów Żydów w radach miejskich i sejmie.
In 1923, within the framework of the Zionist Organization in Poland (the party was active in former Russian partition and the Pomeranian and Poznań voivodeship) were formed factions, radical Al Hamiszmar and moderate Et Liwnot. The second faction postulated the emigration of Jews from Poland to Palestine based mostly on private funds. Its gathered Zionists belonging the middle and high social classes, well-educated, mostly assimilated culturally pro-Polish. Due to the deterioration of the material situation of Jews and the great economic crisis, its social influence was rapidly decreasing. In 1934, the activists factions formed new party – Organization of General Zionists in Poland. Her leader until 1939 was an attorney Leon Lewite. The party did not have much social influence. It concentrated its efforts on attempts to unite general Zionist party in Poland and in the world. It also tried to define the interests of Jews in city councils and the parliament.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Historica; 2020, 106; 105-123
0208-6050
2450-6990
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Historica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Niezwykła siła wizerunku. Kilka uwag na marginesie książki Artura Kamczyckiego; rec. książki: Artur Kamczycki, Syjonizm i sztuka. Ikonografia Teodora Herzla
The incredible power of the image. Remarks occasioned by the book by Artur Kamczycki; review of: Artur Kamczycki, Syjonizm i sztuka. Ikonografia Teodora Herzla [Zionism and Art. Iconography by Theodor Herzl]
Autorzy:
Grzywacz, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/630952.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Opis:
.
Źródło:
Studia Europaea Gnesnensia; 2015, 12; 406-407
2082-5951
Pojawia się w:
Studia Europaea Gnesnensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Oswajanie na odległość. Literatura polsko-żydowska wobec syjonistycznej wizji terytorialności
Autorzy:
Maria, Antosik-Piela,
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/897141.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
Literatura polsko-żydowska
Dwudziestolecie Międzywojenne
Polska
Palestyna
syjonizm
emigracja
terytorium
Opis:
This text is an attempt of a brief description of the conversion process in Polish-Jewish literature and the perception of Poland as the homeland of Polish Jews. In the article I focus on the literary presentation of Palestine by the Polish-Jewish authors.
Źródło:
Przegląd Humanistyczny; 2015, 59(4 (451)); 77-82
0033-2194
Pojawia się w:
Przegląd Humanistyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Uwagi na temat koncepcji politycznych Bejtaru
Some remarks about political concepts of Betar
Autorzy:
Sołtysik, Arkadiusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2116874.pdf
Data publikacji:
2016-12-31
Wydawca:
Akademia Zamojska
Tematy:
Theodor Herzl
Władymir Żabotyński
Betar
Zionism
the interwar period
syjonizm
okres międzywojenny
Opis:
Przełom wieków był czasem budzenia się świadomości narodowej narodów Europy Środkowo-Wschodniej. Kwestia samostanowienia narodowego dotknęła także naród żydowski. Znaczna część Żydów łączyła swój nacjonalizm z koncepcją ustanowienia ideologii syjonistycznej. Ojcem żydowskiej myśli narodowej i współczesnego syjonizmu był Theodor Herzl, a częściowo – Władimir Żabotyński, twórca Betaru, podążał za Hertzem i jego główną ideą. Brit Trumpeldor to organizacja młodzieżowa założona w 1923 roku w Rydze. Zainteresowanie Betarem wśród młodzieży żydowskiej było tak duże, że złożona struktura działała w całej Europie i Palestynie. Betar dążył do ustanowienia hierarchicznego państwa żydowskiego na ziemi Palestyny; będąc organizacją narodowo-radykalną, ruch ten nakreślał wzorce zarówno ideologiczne, jak i symbole zewnętrzne z innymi ruchami nacjonalistycznymi okresu międzywojennego. Członkowie Betaru nosili piaskowe koszule, guziki z menorą i witali się rzymskim salutem, za który żydowska lewica i komuniści zaatakowali członków organizacji nazywając ich „hitlerowskim Żydem” i „faszystami”.
The turn of the century was a time of awakening the national consciousness of the peoples of East-Central Europe. The issue of national self-determination touched Jewish nation too. Significant number of Jews joined their nationalism to the concept of establishment of Zionist ideology. The father of the Jewish national thought and modern Zionism was Theodor Herzl and – partially – Vladimir Jabotinsky, creator of Betar, followed Hertz and his main idea. Brit Trumpeldor was youth organisation established in 1923 in Riga. Betar interest among Jewish youth was so big, that compound structure worked all over Europe and in Palestine. Betar sought to establish a hierarchical Jewish state on the land of Palestine; being a national-radical organization, the movement drew patterns , both – in ideology and external symbols with other nationalist movements of the interwar period. Members of Betar wore sand shirts, buttons with menorah and they greeted the Roman salute, for which the Jewish Left and communists attacked members of the organization calling them “Hitler’s Jew” and “fascists”.
Źródło:
Studia Żydowskie. Almanach; 2016, 6, 6; 45-56
2083-5574
Pojawia się w:
Studia Żydowskie. Almanach
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 48

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies