Katopolak w Katolandzie. O najnowszych złożeniach ze zdezintegrowaną podstawą kato-

In the following article I analyze the compositions with kato- segment selected from the Internet, from e.g. blogs, discussion forums, comments of the Internet users, articles from magazines published online. I have gathered over sixty compositions – they are mostly personal nouns, there are fewer names of places, activities and attributes. The study was designed to show their characteristics (parallelism, brevity, clarity), verify the size of derivatives’ group, whether their number has increased (compared to the number of such formations analyzed by other researchers) and which formations have the highest and lowest frequency. In the article I analyze semantic issues (usually these forms are characterized by a negative) and self-independency of kato- and katol segments. The results  show that the number of examined formations has increased significantly and that they still reflect the negative attitude of speakers to the group of people associated with the Catholic Church, abusing religion for various, often political, purposes.

W niniejszym artykule analizuję złożenia z członem kato- wyekscerpowane z Internetu, np. z blogów, forów dyskusyjnych, komentarzy internautów, artykułów z czasopism wydawanych online. Zgromadziłam ponad sześćdziesiąt tego typu złożeń – są to głównie rzeczowniki osobowe, rzadziej nazwy miejsc, czynności i cech. Badanie miało na celu przedstawienie ich charakterystyki (analogiczność, skrótowość, wyrazistość), sprawdzenie jak duża jest to grupa derywatów, czy ich liczba wzrosła (w stosunku do liczby tego rodzaju formacji analizowanych przez innych badaczy) oraz które z formacji mają największą, a które najmniejszą frekwencję. W artykule poruszam też kwestie semantyczne (zazwyczaj formy te nacechowane są ujemnie), poddaję również analizie zjawisko usamodzielnienia się członu kato- i katol. Wyniki pokazują, że liczba analizowanych formacji znacznie wzrosła, oraz że nadal odzwierciedlają one negatywny stosunek użytkowników języka do środowisk związanych z Kościołem katolickim, nadużywających religii dla różnych, często politycznych, celów.