Los afrodescendientes de América Latina y el Caribe y el reto de encontrar espacios políticos The Afro-descendants in Latin America and the Caribbean and the Challenge of Finding Political Space
El título de este ensayo refleja los desafíos a que se enfrentan los afrodescendientes en Latinoamérica y el Caribe dentro del discurso hegemónico na-cional de ―naciones sin conflictos raciales‖. La respuesta a este discurso hegemónico ha sido la puesta en marcha de numerosas asociaciones de afro-descendientes en toda América Latina y una de éstas es la Cofradía de la Negritud en Cuba. En este trabajo se analizarán, primero, la conexión que existe entre los objetivos que buscan los miembros de esta organización, los ―cofrades‖ y las que buscaban obtener los líderes afrocubanos a través de las desaparecidas ―Sociedades de color‖. Segundo lugar, plan-tear la vulnerabilidad de ambas asociaciones a causa de los planteamientos políticos que conllevan las metas de luchar contra el racismo y la discriminación racial. Terce-ro, comparar los objetivos que persiguen otras asociaciones de afrodescendientes, co-mo AFRODES (Colombia), Jóvenes Afro-Descendientes de América del Sur, y la propia ―Cofradía‖ con los propuestos en las ―casas‖ y ―fundaciones‖ científicas o cul-turales que existen en Cuba.
The title of this essay reflects the challenges that Afro-des-cendents still confront within the hegemonic national discourse of ―nations without racial conflicts‖. The response to this hegemonic discourse has been the launching of numerous Afro-descendents‘ associations across Latin America. One of these socie-ties is Cofradía de la Negritud in Cuba. In this work, first, we will establish the con-nection between the objectives sought by the Cofradia actual members of the Co-fradía, and those sought by the Afro-Cuban leaders through the now non-existent So-ciedades de Color Second, we will examine the vulnerability of both associations produced by their political objectives: to fight against racism and racial discrimina-tion. Third, we will compare the objectives sought by other Afro-descendents‘ asso-ciations such as AFRODES (Colombia), Jovenes Afro-descendientes de América del Sur, and the Cofradia itself with those proposed within cultural and scientific projects conducted through casas and fundaciones in Cuba.
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