Il professionismo delle attrici: stato degli studi e nuove domande Being a Professional Actress. An Overview of the Existing Body of Research and New Inquires to Be Made
In the second half of the 16 th century, the arrival of women on the stage caused a revolution,
the effects of which extended to the entirety of modern society. A troupe on the move and always
at risk, faced with waves of condemnation, the women actors, nomads by trade, were preceded by
a diffidence that was both twofold and simultaneous: towards the principal makings of professional
work in the theatrical arts and towards the moral qualities of which they had been regarded as the
heralds, not individually but as a social group. The process of deconstructing the artistic identity
of these pioneering actresses, who tended to be equated with harlots or to their opposites, that is,
virgin actresses, was not limited to the first appearance of women on the professional scene, but,
rather, it became a long-standing historical category. The article is concerned with removing prior
moral judgments that were stratified over the actresses and freeing the historiographic field from
preconceived viewpoints; it is concerned with dismantling misogyny and anachronistic sidelong
glances. Between masks and prejudices regarding the perturbing aesthetic perception represented
by the entrance of women into the world of art, distinguishing that which separates the actress’s
profession from sexual adventures, talent from reputation, art from seduction, is essential to provide
new historiographic categories and new coordinates to the study of the commedia dell’arte. In this
way, other past experiences come to light: the launch towards professionalism, the role of marriage,
and the violence that women underwent are a few of the problematic issues to reconsider and overcome
based on prior documentary studies.
Nella seconda metà del Cinquecento, l’arrivo delle donne in scena provocò una rivoluzione
i cui effetti si estesero all’intera società moderna. Sommerse da un’ondata di condanna, le attrici,
nomadi per mestiere, furono precedute da una doppia e simultanea diffidenza: verso le potenzialità
precipue dell’arte teatrale professionistica e verso le qualità morali di cui sono state ritenute portatrici
non singolarmente, ma come gruppo sociale. Il processo di decostruzione dell’identità artistica delle
attrici pioniere, assimilate alle meretrici o al loro rovescio, ossia all’attrice vergine, non si è limitato
al primo apparire del professionismo femminile, bensì è diventato una categoria storica di lunga
durata. Si tratta qui di rimuovere i preventivi giudizi moralistici stratificati sulle attrici e sgombrare
il campo storiografico da posizioni preconcette, di smantellare misoginia e anacronistici sguardi
obliqui. Fra maschere e pregiudizi circa la perturbante percezione estetica rappresentata dall’ingresso
in arte della donna, distinguere ciò che separa il mestiere di attrice dalle vicende sessuali, il talento
dalla reputazione, l’arte dalla seduzione è essenziale per dare nuove categorie storiografiche e nuove
coordinate allo studio della Commedia dell’Arte. Vengono così alla luce altri vissuti e altre esperienze:
l’avvio verso la professione, il ruolo del matrimonio, la violenza subita sono alcuni nodi problematici
da riconsiderare e vagliare sulla scorta di preventive indagini documentarie.
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