This paper makes an attempt to explore how the concept of memory works as a tool of resistance in the narratives of the Bengali Dalit women writers in the Partitioned Bengal. The Bengali Dalit women have been marginalized in different ways, and the history of these women has been neglected. But the atma-katha (life-story) of the Bengali Dalit women seeks to question the accepted official historical record of Bengal. In this paper, I propose to examine the narratives of Dr. Puspa Bairagya and Kalyani Thakur Charal which were chiefly produced in the twenty-first century Bengal and were anti-caste narratives and thereby provide an insight into the counter-memories of the Bengali Dalit women. I would like to apply the autobiographical memory theory to the narratives of these writers. My prospective paper endeavors to illuminate personal agency and healing and would hope to generate a new understanding of the texts in the Indian context.
Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies
Informacja
SZANOWNI CZYTELNICY!
UPRZEJMIE INFORMUJEMY, ŻE BIBLIOTEKA FUNKCJONUJE W NASTĘPUJĄCYCH GODZINACH:
Wypożyczalnia i Czytelnia Główna: poniedziałek – piątek od 9.00 do 19.00