Antropologia filozoficzna a nauki szczegółowe o człowieku

Sehr früh fing der Mensch an über seine Position und Rang im Weltall nachzudenken. Heute habe wir schon mit vielen Anthropologien zu tun: einer naturwissenschaftlichen, humanistischer, theologischen und philosophischen, wobei der letzten eine besondere Wichtigkeit zukommt. Die philosophische Anthropologie kann die Form einer autonomen oder szientistischen Reflexion haben. Im Artikel geht es um die Frage: ob und inwieweit die Resultate der Einzelwissenschaften in der philosophischen Anthropologie verwendbar sind. Diese Frage wird in drei Schritten behandelt: 1)der Begriff der philosophischen Anthropologie; 2)szientistische Konzeptionen der philosophischen Anthropologie: als Verallgemeinerung und Synthese der Ergebnisse der Einzelwissenschaften oder analytische über sie Reflexion; 3)nichtszientistische Konzeptionen der philosophischen Anthropologie: existentialistische, apriorische und aposteriorische (in vielen Versionen). Nach einer gründlichen Diskussion der Vorteile und Nachteile einer jeder von diesen philosophischen Anthropologien in der Bildung einer abgeschlossener philosophischen Theorie des Menschen, kommt der Autor zu der Schlußfolgerung, daß nur die klassische, aposteriorische Anthropologie, die im Ausgangspunkt die alltägliche Erfahrung hat, eine vollständige Antwort auf die Frage: wer ist der Mensch? zu geben imstande ist. Die Ergebnisse der Einzelwissenschaften können aber dabei eine wichtige Hilfsfunktion, wie z.B. bei der Formulierung oder Präzisierung der Anfgangsfragen, haben.