Bellows in Malaga: Thomistic Insights via Pablo Picasso

Artykuł rozpoczyna się od wyjaśnienia nauczania św. Tomasza na temat problemu ‘jedno i wiele’ poprzez udzielenie odpowiedzi na trzy pytania: 1) Co to jest rodzaj? 2) W jaki sposób, na bazie przeciwieństw, zorganizowane są rodzaje i jaką rolę odgrywa w takiej organizacji ilość wirtualna? 3) W jaki sposób poznający i to, co poznawane, stanowią przeciwstawne bieguny danego rodzaju? Bazując na odpowiedziach na te pytania, przechodzimy następnie do analizy sztuki, ze szczególnym uwzględnieniem Picassa, w celu wyjaśnienia trzech uzupełniających się punktów: 1) W jaki sposób artysta i jego dzieło stanowią rodzaj i w jaki sposób dzieło i odbiorca stanowią rodzaj; 2) W jaki sposób dzieło sztuki potwierdza rodzajową relację zmysłowego przedmiotu i zmysłowego bytu; 3) W jaki sposób artysta podporządkowuje to, co praktyczne, spekulacyjne, swojej pracy i co to oznacza dla roli artysty w epoce coraz bardziej nastawionej na praktyczną stronę życia.

The paper begins by clarifying St. Thomas’s teaching on the problem of the one and the many by answering three questions: 1) What is a genus? 2) How are genera organized according to contrary opposition, and what role does virtual quantity play in such organization? 3) How do a knower and the thing known constitute opposite poles of a genus? With these answers firmly in hand, we then turn to an analysis of art, with particular reference to Picasso, with a view to clarifying three complementary points: 1) How the artist and his work constitute a genus, and how the work of art and the viewer constitute a genus; 2) How the work of art affirms the generic relation of sense object and sensate being; 3) How the artist subordinates the practical to the speculative in his work and what this implies for the role of the artist in an increasingly practical age.