Cywilizacja zagrożona rozpadem. Wpływ reformacji na ustrój ekonomiczny Europy według Hilaire Belloca

Hilaire Belloc, prolific British writer and friend of G.K. Chesterton, was widely known for his firm Catholic faith and strong belief in the leading role of the Catholic Church in establishing the European Civilization. In combination with his interests in economy, this resulted in his consistent historic vision of the western world, with Reformation as a turning point. European society, once existing as a servile state, was transformed by Christianity into a distributist state, which was regarded by Belloc as the best possible social-economic system. But when rapid Reformation changed the common morality, then arose Capitalism, which degraded the majority of population, and threatened the society with further perils of socialism, and even the return of the servile state. In this Article the Author argues, that in spite of the popular opinion, the incontestable influence of Reformation was not a positive factor in the development of the European Civilization, but in fact it resulted in a sudden change of morality, which eventually destroyed a once tested and effective system, putting the society in danger of further perilous consequences.

Hilaire Belloc, pisarz angielski pierwszej połowy XX w. i bliski przyjaciel G.K Chestertona, znany był ze swego niezłomnego katolicyzmu oraz wagi, jaką przywiązywał do roli Kościoła w kształtowaniu cywilizacji europejskiej. W połączeniu z ekonomią dawało to konsekwentną wizję historyczną z punktem przesilenia w postaci tzw. reformacji z początku XVI w. Jego zdaniem cywilizacja europejska początkowo istniała w formie ustrojowej określanej jako państwo niewolnicze, które przekształciło się następnie dzięki chrześcijaństwu w państwo dystrybucyjne – uosobienie warunków stanowiących najwyższe możliwe osiągnięcie w dziedzinie stosunków społeczno-ekonomicznych. Jednakże w wyniku reformacji moralność europejska uległa zmianie, czego wynikiem było powstanie kapitalizmu, a przez to zdegradowanie większości społeczeństwa do ludzi pozbawionych wolności ekonomicznej, wraz z dalszymi możliwymi następstwami w postaci socjalizmu, komunizmu i powrotu niewolnictwa. W niniejszym artykule autor argumentuje, iż wbrew popularnym opiniom wpływ reformacji na ustrój ekonomiczny nie stanowił wartości dodanej do cywilizacji europejskiej, lecz destrukcję sprawdzonego i efektywnego systemu przez nową moralność, która w dłuższej perspektywie prowadziła społeczeństwo do dalszych negatywnych konsekwencji.