Tytuł pozycji:
Człowiek radykalny
- Tytuł:
-
Człowiek radykalny
Радикальный человек
The Radical Man
- Autorzy:
-
Żurkowska, Grażyna
- Powiązania:
-
https://bibliotekanauki.pl/articles/497648.pdf
- Data publikacji:
-
2010
- Wydawca:
-
Stowarzyszenie Filozofów Krajów Słowiańskich
- Źródło:
-
ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich; 2010, 10; 43-62
1642-1248
- Język:
-
polski
- Prawa:
-
Wszystkie prawa zastrzeżone. Swoboda użytkownika ograniczona do ustawowego zakresu dozwolonego użytku
- Dostawca treści:
-
Biblioteka Nauki
-
Przejdź do źródła  Link otwiera się w nowym oknie
Неопределѐнность нашего времени требует радикальной точки зрения. Радикальная антропология отвечает на этот вызов. Идея радикалього человека обычно ставится под сомнение по двум причинам. Во-первых потому, что чаще всего радикализм рассматривается как прямая противоположность рациональности, а во-вторых, потому что рациональность отождествляется с наведением порядка. Между тем, рациональность – это способность принимать риск в трудных ситуациях, это готовность изменить мир в период кризиса. Радикализм не имеет ничего общего с экстремизмом. Полатыни radix означает «корень». Согласно этому определению, радикальный человек – это существо, имеющее глубокие корни в мире, глубоко участвующая в его создании. К сожалению, традиционная антропология идѐт в обратную сторону. Вместо того, чтобы строить концепцию человека творческого (homo creator), формулируется идея человека послушного (homo oboediens). Данный текст совмещает в себе несколько проблемных слоев: антропологический, теоретический и политический. Его следует рассматривать как провокацию и одновременно как стимул к переосмыслению идеи человека в радикально иной пепспективе.
A miserable time, such as ours, demands a radical proposition. Radical anthropology meets such urgent demand. The idea of a radical man is not easily accepted for two reasons. First, because we used to treat radicalism as the simple opposite of rationality, and second, because we identify rationality with order. Rationality means – taking a calculated risk in difficult situations, being ready to make deep changes to our world view in a time of crisis. Radicalism does not have anything to do with extremism. In Latin, radix means a root. So, a radical man has to be a man deeply rooted in his world, deeply participating in its creation. Unfortunately, traditional anthropology builds quite a different concept of man: not homo creator but homo obedient. The paper has many layers: anthropological, theoretical and political. It provokes and encourages one to rethink a concept of man in a radically new way.