Tytuł pozycji:
Religia polityczna czy państwo religijne?
- Tytuł:
-
Religia polityczna czy państwo religijne?
Political Religion or a Religious State?
Политическая религии или религиозное государство?
- Autorzy:
-
Cwynar, Katarzyna M.
- Powiązania:
-
https://bibliotekanauki.pl/articles/497460.pdf
- Data publikacji:
-
2011
- Wydawca:
-
Stowarzyszenie Filozofów Krajów Słowiańskich
- Źródło:
-
ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich; 2011, 11; 197-211
1642-1248
- Język:
-
polski
- Prawa:
-
Wszystkie prawa zastrzeżone. Swoboda użytkownika ograniczona do ustawowego zakresu dozwolonego użytku
- Dostawca treści:
-
Biblioteka Nauki
-
Przejdź do źródła  Link otwiera się w nowym oknie
The subject of the paper is a critical analysis of T. Buksiński’s ideas. This philosopher sees in a secular state a threat to traditional values of European culture. In the name of defense of Christianity he speaks in favour of the merging of public and religious spheres in political activities. He formulates the thesis that currently the war is going on between believers and non-believers. This article attempts to show that the saturation of state by religious content leads to the politicization of religion and to the formation of the religious state. The author also formulates the thesis that these processes are harmful both to religion and to the state. As harmful to the European culture she also recognizes Buksiński’s views about the war of religious with nonreligious.
Статья представляет собой критический анализ взглядов Т. Буксинского. Этот философ в светском государстве видит угрозу для традиционных ценностей европейской культуры. Во имя защиты христианства высказывается в пользу взаимного проникновения в политической деятельности общественных и религиозных сфер. При этом он формулирует тезис, что в действительности идёт война между верующими и неверующими. Автор предпринимает попытку показать, что насыщение государства религиозным содержанияем приводит к политизации религии и образования религиозного государства. Формулируется также тезис о том, что эти процессы являются вредными как для религии так и для государства. Как вредное для европейской культуры также признает взгляды Буксинского на тему войны верующих с неверующими.